2020-2021學(xué)年廣東省江門(mén)市新會(huì)二中高三(下)月考?xì)v史試卷(4月份)
發(fā)布:2024/8/10 6:0:2
一、選擇題
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1.《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)九》:“昔先主文子少釁于難,從姬氏于公宮,有孝德以出在公族,有恭德以升在位,有武德以修為正卿,有溫德以成其名譽(yù)?!边@主要反映了( )
組卷:2引用:2難度:0.5 -
2.1960年代新疆吐魯番阿斯塔那唐墓出土了一卷文書(shū),是唐景龍四年(公元710年)一名叫卜天壽的12歲學(xué)生的“家庭作業(yè)”,作業(yè)是抄寫(xiě)《論語(yǔ)?鄭氏注》,抄寫(xiě)完后,卷末附了一首打油詩(shī):“寫(xiě)書(shū)今日了,先生莫咸池,明朝是賈日,早放學(xué)生歸?!边@份文書(shū)的史料價(jià)值在于可證實(shí)( )
組卷:3引用:17難度:0.6 -
3.有學(xué)者認(rèn)為,從漢代起,先秦儒家高標(biāo)入世的姿態(tài)及對(duì)世界冷靜理性的思考始有缺失。這種缺失( ?。?/h2>
組卷:7引用:11難度:0.5 -
4.下表是唐朝士族子弟科舉入仕人數(shù)簡(jiǎn)表:
郡望 唐朝前期 唐朝中期 唐朝后期 隴西李氏 3 14 4 清河崔氏 1 4 2 博陵崔氏 0 4 5 京兆韋氏 0 5 3 范陽(yáng)盧氏 0 9 7 滎陽(yáng)鄭氏 0 6 5 彭城劉氏 1 0 3 組卷:1引用:6難度:0.9 -
5.明清時(shí)期,江蘇松江府、太倉(cāng)州、海門(mén)廳因“種花者多,而種稻者少,每年口糧全賴客商販運(yùn)”。嘉定“其民托命于木棉,因而縣不產(chǎn)米,仰食于四方”。據(jù)此可知,明清江南地區(qū)( )
組卷:31引用:62難度:0.7 -
6.有學(xué)者在評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)指出:“當(dāng)時(shí)中國(guó)并非一個(gè)近代化國(guó)家,政府不是一個(gè)近代化的國(guó)家政府,用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個(gè)國(guó)家走向近代化,注定是一場(chǎng)悲劇?!痹搶W(xué)者旨在說(shuō)明( ?。?/h2>
組卷:17引用:20難度:0.7 -
7.如表是1931年《申報(bào)》發(fā)表的關(guān)于華北三省農(nóng)村耕地占有情況抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,這一調(diào)查結(jié)果表明在華北地區(qū)( ?。?br />
河北戶 占河北耕地 山東戶 占山東耕地 河南戶 占河南耕地 10畝以下 51.4% 14.6% 57.4% 19.8% 55.0% 15.2% 10-50畝 41.1% 49.6% 37.8% 52.2% 38.4% 49.9% 50-100畝 5.8% 20.3% 3.9% 16.9% 5.0% 19.2% 100畝以上 1.7% 15.5% 0.9% 11.1% 1.6% 15.7% 組卷:3引用:4難度:0.7
二、非選擇題
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20.閱讀材料,回答下列問(wèn)題:
材料:修律是晚清法制改革的重要內(nèi)容。1901年以新刑律頒布前的過(guò)渡性法典,《大清現(xiàn)行刑律》頒行:
刑律共三十篇,三百八十九條,比舊律減少四十七條?,F(xiàn)行律將舊律中的繼承、分產(chǎn)、婚姻、田宅、錢(qián)債等純屬民事的條款分出,不再科刑,以示民刑有別。改革死刑執(zhí)行法。將從隋至清沿用已久的笞、杖、徒、流死五刑,改為死刑、流刑、遣刑、徒刑和罰金,以示和各國(guó)辦法無(wú)異。刑律刪除了凌遲、梟首、戮尸、緣坐、刺字等酷刑,并規(guī)定死刑僅用絞刑的一種。清代滿漢在刑律上是不平等的,犯了同樣的罪,對(duì)旗人處罰輕,對(duì)漢人處罰重?!洞笄瀣F(xiàn)行刑律》規(guī)定:嗣后旗人犯罪一律科斷。
沈家本認(rèn)為“名法之中,尤以刑法為切要”,于是在修改《大清現(xiàn)行刑律》的同時(shí),由日本法學(xué)家岡田朝太郎、松岡義正起草的《大清新刑律》也于1910年公布。這是舊中國(guó)第一部具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的刑法典。刑法典使用通行許多資本主義國(guó)家的刑法原則。
--陳昊《論清末的法制改革及其歷史意義》
(1)根據(jù)材料概括晚清刑律改革的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末刑律改革的意義。組卷:3引用:2難度:0.1 -
21.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料:劉錫鴻(?-1891),字云生,廣東番禺人。他從小接受正統(tǒng)的儒家文化教育,以“修身齊家治國(guó)平天下“為人生理想。他考取舉人后做過(guò)郭嵩燾的幕僚,鎮(zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義。1876年,由于郭嵩燾的提名,劉錫鴻就成為了一名外交官,跟隨郭嵩燾出使英國(guó)。但是,他對(duì)郭嵩燾只提名他為參贊而不是副使十分不滿,這為他倆后來(lái)的交惡埋下了隱患。
劉錫鴻在使英期間有過(guò)很多私下感嘆,如以前都說(shuō)英國(guó)人是島夷,“惟知逞強(qiáng),無(wú)敬讓之道”,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)人家“上下同心,以禮自處,顧全國(guó)事如此”;“無(wú)閑官,無(wú)游民,無(wú)上下隔閡之情,無(wú)殘暴不仁之政,無(wú)虛文相応(應(yīng))之事……街市往來(lái),從未聞?dòng)腥苏Z(yǔ)喧囂,亦未見(jiàn)有形狀愁苦者。地方整齊肅穆,人民歡欣鼓舞,不徒以富強(qiáng)為能事,誠(chéng)未可以匈奴、回紇待之矣”;觀其議會(huì)“各出所見(jiàn),以議時(shí)政……務(wù)適于理、當(dāng)于事而后已……而舉辦一切,莫不上下同心,以善從之”;“此法誠(chéng)善,然非民主之國(guó),則勢(shì)有所不行;西洋所以享國(guó)長(zhǎng)久,君民兼主國(guó)政故也”。然而私下里對(duì)“西洋國(guó)政民風(fēng)之美”傾慕不已的劉錫鴻卻受朝中守舊權(quán)貴之命監(jiān)視郭嵩燾,不斷密告其要“以夷變夏”圖謀不軌。并在公開(kāi)場(chǎng)合猛批郭離經(jīng)叛道,破壞綱常。他聲稱(chēng):“中國(guó)空虛不在無(wú)船無(wú)炮,而在無(wú)人無(wú)財(cái),此皆政教之過(guò)也;西洋技巧文字,似不可紛紛講求,致群鶩于末,而忘治道之本;不思整飭紀(jì)綱(綱常倫理),而惟騖心于兇器之末何歟?
--摘編自劉錫鴻《劉光祿遺稿》、《英軺私記》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析劉錫鴻“矛盾”表現(xiàn)的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)劉錫鴻的“矛盾”表現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。組卷:2引用:2難度:0.5