2022-2023學(xué)年黑龍江省七臺(tái)河市勃利高級(jí)中學(xué)高二（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分。在每

• 1．大汶口文化遺址是我國(guó)一處典型的早期址。從大汶口出土的兩組葬隨品對(duì)比來(lái)看：一組七個(gè)墓，隨品比較豐富最多的達(dá)77件，少的也有19件，都包括陶器、玉石器、豬頭等；另一組四個(gè)墓，隨品很貧乏，總共只有17件為陶器紡輪、獐牙等。這反映出（　?。?/div>

  A．早期國(guó)家開(kāi)始形成	B．私有制逐漸產(chǎn)生
  C．原始農(nóng)業(yè)向前發(fā)展	D．社會(huì)分工的發(fā)展
  組卷：30引用：7難度：0.6

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• 2．有學(xué)者指出，從社會(huì)發(fā)展和分層角度而言，人類(lèi)的食物結(jié)構(gòu)在原始社會(huì)無(wú)差別或差別很小，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，差別出現(xiàn)并逐漸拉大。這意在說(shuō)明（　?。?/div>

  A．階級(jí)壓迫加大了貧富差距

  B．奴隸社會(huì)落后于原始社會(huì)

  C．社會(huì)發(fā)展拉大了不同階層食物結(jié)構(gòu)的差距

  D．人們的生活水平取決于其生產(chǎn)食物的能力
  組卷：44引用：21難度：0.8

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• 3．舊大陸禽畜的傳入和繁衍極大地改變了美洲的動(dòng)物群落，大大地提高了生產(chǎn)力，有力地推動(dòng)了畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展。但也有人認(rèn)為舊大陸禽畜的傳入破壞了美洲的植被，損害了生態(tài)環(huán)境。這些看法反映了（　?。?/div>

  A．物種交流的影響的復(fù)雜性

  B．不同階級(jí)的看法不同

  C．農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的艱難性

  D．人們看待問(wèn)題的片面性
  組卷：20引用：16難度：0.7

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• 4．16世紀(jì)后，歐洲市場(chǎng)上的胡椒供應(yīng)量比14世紀(jì)中葉充足很多，其價(jià)格下降走上更多尋常人家的餐桌不再受到貴族的青睞，取而代之的是蔗糖巧克力茶葉和煙草，這說(shuō)明（　　）

  A．價(jià)格革命催生了洲際物種的交流

  B．新航路的開(kāi)辟削弱了貴族的地位

  C．歐洲貴族全面接受了美洲飲食文化

  D．食物被賦予了區(qū)分社會(huì)等級(jí)的功能
  組卷：16引用：31難度：0.7

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• 5．我國(guó)著名學(xué)者王武指出，現(xiàn)今我國(guó)養(yǎng)殖業(yè)約占47%，種植業(yè)占53%，與發(fā)達(dá)國(guó)家差距較大。因此我國(guó)應(yīng)大力發(fā)展畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)，尤其是應(yīng)優(yōu)先發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖。王武主張優(yōu)先發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖的主要原因是（　?。?/div>

  A．發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)	B．確保糧食安全的考量
  C．國(guó)人飲食習(xí)慣的落后	D．增加漁民及國(guó)家收入
  組卷：14引用：11難度：0.5

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• 6．如圖為發(fā)達(dá)國(guó)家興起的“精確農(nóng)業(yè)系統(tǒng)示意圖”。從中可以推知，“精確農(nóng)業(yè)”（　　）

  A．已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了無(wú)人智能化操作

  B．將農(nóng)業(yè)帶入數(shù)字和信息時(shí)代

  C．隨國(guó)家干預(yù)加強(qiáng)而不斷發(fā)展

  D．利于糧食作物種植的多元化
  組卷：12引用：9難度：0.7

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• 7．《封氏聞見(jiàn)記》在談及唐代后期的飲茶之風(fēng)時(shí)說(shuō)：“自鄒齊、滄、棣，漸至京邑，城市多開(kāi)店鋪煎茶賣(mài)之，不問(wèn)道俗，投錢(qián)取飲。其茶自江、淮而來(lái)，舟車(chē)相繼，所在山積，色額甚多?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．政府對(duì)商業(yè)管理日益松弛

  B．茶葉長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展艱難

  C．市場(chǎng)空間限制逐漸被突破

  D．區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)
  組卷：11引用：9難度：0.6

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• 8．公元前3000年左右，古埃及人凡是轉(zhuǎn)讓重要財(cái)產(chǎn)，都要在地方或中央官署達(dá)成書(shū)面契約，由書(shū)記官登記、備案，以證明財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。這表明，古埃及（　?。?/div>

  A．商業(yè)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域擴(kuò)大	B．商業(yè)管理制度完備
  C．生活方式發(fā)生改變	D．商業(yè)契約已經(jīng)出現(xiàn)
  組卷：161引用：27難度：0.8

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• 9．如圖為18世紀(jì)初國(guó)際貿(mào)易狀況示意圖。對(duì)其解讀準(zhǔn)確的是（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201805/187/10930b43.png" style="vertical-align:middle" />
  ①歐洲同世界各地有直接的商業(yè)聯(lián)系 
  ②歐洲完成工業(yè)革命主要出口工業(yè)品
  ③通過(guò)絲銀貿(mào)易，大量白銀流入中國(guó)
  ④玉米等作物通過(guò)不同路徑傳入亞洲

  A．①②③

  B．①②④

  C．②③④

  D．①③④
  組卷：26引用：14難度：0.7

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二、非選擇題：本大題包括4小題，第25題16分，第26題12

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料
  
  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵、價(jià)值理念、道德規(guī)范和理想信念，習(xí)近平主席在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上指出：“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新”。立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以此來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。
  ——摘編自季明《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習(xí)讀本》閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇一個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)核與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰，300字左右）
  組卷：2引用：3難度：0.5

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• 28．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：古代中國(guó)人開(kāi)通了絲綢之路；鄭和七下西洋，張揚(yáng)的是國(guó)威與和平，促進(jìn)了不同文明的交往。馬其頓國(guó)王腓力二世對(duì)自己的兒子亞歷山大說(shuō)：“我的兒子，找一個(gè)適合你的王國(guó)吧，馬其頓太小了?！背赡旰蟮膩啔v山大將300領(lǐng)波斯鎧甲作為給雅典娜的祭品送回雅典衛(wèi)城，帶著如下題字：“來(lái)自亞歷山大，腓力之子和希臘人（除了斯巴達(dá)人）的奉獻(xiàn)，從居住在亞細(xì)亞的野蠻人手中奪取?！?br />--摘自《中學(xué)歷史教學(xué)參考資料》材料二：在西羅馬帝國(guó)滅亡前后的長(zhǎng)期動(dòng)亂中。許多希臘、羅馬古典作品遭毀壞流失，一部分通過(guò)拜占庭帝國(guó)流傳到阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯的學(xué)者不但認(rèn)真研究，還把許多古代作品如亞里士多德……的著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作，阿拉伯人不但加以保存，而且廣為傳播，對(duì)以后的西歐文藝復(fù)興產(chǎn)生了很大影響。
  --摘編自熊家利《世界通史綱要（古代部分）》材料三：古代日本文化主要得益于中國(guó)文化的影響，從3世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)的漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度逐漸向日本傳播，到唐代達(dá)到高峰，正是在中國(guó)文化的影響下，奈良時(shí)代的日本出現(xiàn)了文化發(fā)展的高潮，模仿唐朝在中央設(shè)太學(xué)、地方設(shè)國(guó)學(xué)，日本人還利用漢字創(chuàng)制了本國(guó)文字，但隨著假名文字的發(fā)展，日本文化逐漸擺脫對(duì)中國(guó)文化的簡(jiǎn)單模仿，由所謂的“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本特點(diǎn)的所謂“國(guó)風(fēng)文化”。
  --孟廣林《世界中世紀(jì)史》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出不同文明交往的主要方式有哪些？
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)阿拉伯人在傳播東西方文化方面的重大貢獻(xiàn)。
  （3）根據(jù)材料三，概括中華文明對(duì)日本的影響。
  組卷：7引用：12難度：0.5

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