2022-2023學年黑龍江省齊齊哈爾八中高一（上）期中歷史試卷

一、單項選擇題（本題共24小題，每小題2分，共48分。）

• 1．浙江浦江上山遺址（距今11000-8600年前）出土的紅衣夾炭陶的胎體內(nèi)有明顯的谷殼，在紅燒土中也發(fā)現(xiàn)有炭化的稻殼和葉片，經(jīng)鑒定，這些炭化谷物部分屬野生稻，部分是人工栽培的熱帶型粳稻。據(jù)此可推知，當時我國先民（　　）

  A．實現(xiàn)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分離

  B．徹底從食物采集者轉變?yōu)樯a(chǎn)者

  C．生產(chǎn)生活向定居生活轉變

  D．已滿足了自身對食物的迫切需求
  組卷：18引用：6難度：0.6

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• 2．如圖是1963年出土于陜西寶雞的西周早期青銅器“何尊”，尊內(nèi)底鑄有銘文122字，“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國，自之義（yì治理、安定）民”。材料中的“中國”指當時（　?。?/div>

  A．統(tǒng)治的地域中心	B．漢文化影響范圍
  C．封建政權的稱謂	D．中華民族的總稱
  組卷：21引用：20難度：0.8

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• 3．井田制下農(nóng)戶使用簡陋石器、木器，分封的土地耕種不過來，其他荒地也就無暇顧及。但鐵犁牛耕使用后，井田之外的荒地被大量開墾出來。人們都在經(jīng)營新開墾的私田，這就導致要交稅的井田荒蕪，最終井田制難以為繼。材料旨在說明（　?。?/div>

  A．農(nóng)村經(jīng)濟結構瓦解的趨勢

  B．鐵犁牛耕技術的先進性

  C．精耕細作生產(chǎn)方式的形成

  D．土地私有制確立的原因
  組卷：6引用：11難度：0.6

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• 4．春秋戰(zhàn)國時期質子制度成為處理諸侯國之間關系的重要方式。中國最早的交質活動發(fā)生在東周王室和鄭國之間。周平王太子狐“為質于鄭”，鄭莊公世子忽“為質于周”，史稱周鄭交質。質子制度反映了（　?。?/div>

  A．舊有統(tǒng)治秩序受到了挑戰(zhàn)

  B．諸侯爭端有效解決

  C．周王室與諸侯國地位平等

  D．禮樂制度不復存在
  組卷：19引用：21難度：0.6

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• 5．春秋戰(zhàn)國時期儒、道、墨、法等幾派顯學相互辯難，闡述義理的中心都集中在“內(nèi)圣外王”的主題上。“內(nèi)圣”是指人的內(nèi)在道德修養(yǎng)，即“修身”；“外王”是指參與社會政治管理，即“治國”。這表明春秋戰(zhàn)國時期（　?。?/div>

  A．諸子百家立場一致

  B．中國文化出現(xiàn)大一統(tǒng)趨勢

  C．中國文化擺脫了神學影響

  D．中國文化形成了關注現(xiàn)實政治和人倫的特征
  組卷：20引用：22難度：0.6

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• 6．如圖為秦漢郡縣鄉(xiāng)里組織圖。據(jù)圖可知，秦漢時期（　?。?br />

  A．官僚政治制度已經(jīng)成熟	B．地方治理體系基本形成
  C．地方機構建設分權明顯	D．徹底消除封建割據(jù)隱患
  組卷：15引用：15難度：0.6

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• 7．漢武帝元狩二年（前121年），霍去病擊敗匈奴渾邪、休屠等部。漢武帝把投降的匈奴人分別安置在隴西、北地、上郡、朔方、云中五郡之故塞外與黃河以南之間地區(qū)，“因其故俗，為屬國”。漢武帝的這一做法（　?。?/div>

  A．導致王國問題反復出現(xiàn)

  B．鞏固了統(tǒng)一的多民族國家

  C．消除了匈奴的軍事威脅

  D．推動了少數(shù)民族的封建化
  組卷：9引用：18難度：0.6

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• 8．兩漢科技成就突出，成書于戰(zhàn)國至西漢間的某專著，奠定了中醫(yī)理論的基礎。該專著為（　?。?/div>

  A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》	B．《神農(nóng)本草經(jīng)》
  C．《九章算術》	D．《傷寒雜病論》
  組卷：8引用：16難度：0.7

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• 9．曹丕繼魏王后，頒制九品中正制，由中央委任中正官為各地人才評定等級，共分九等，朝廷依此授以相應的官職。中正都由州郡的世家名門貴族官僚來擔任，因而所定為上品者，無非世族名門。這表明九品中正制建立之初（　?。?/div>

  A．克服了察舉制的諸多弊端

  B．打破了土族的特權壟斷

  C．兼顧了家世與才能的考量

  D．弱化了中央的專制集權
  組卷：81引用：16難度：0.8

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二、非選擇題（本題共3小題，25題18分，26題22分，27題12分。）

• 26．閱讀材料，回答問題。
  材料一 如圖所示
  

  圖一春秋戰(zhàn)國時期的生產(chǎn)工具

  圖二廢井田開阡陌

  材料二 如表所示
  

  朝代	南方		北方
  	人口（戶）	占全國戶口數(shù)比例	人口（戶）	占全國人口數(shù)比例
  西漢	2470685	19.8%	9985785	80.2%
  唐代	3920415	43.2%	5148529	56.8%
  北宋	11224760	62.9%	6624296	37.1%

  ——楊遠《西漢自北宋中國經(jīng)濟文化向南發(fā)展》材料三 西漢中葉，中國商人渡海到達印度半島，購置當?shù)仄嬲?。到了唐代，海外貿(mào)易得到進一步發(fā)展，在廣州設置了管理海外貿(mào)易的機構——市舶司。宋代是我國海外貿(mào)易大發(fā)展的時期。當時同中國發(fā)生貿(mào)易關系的國家和地區(qū)多達數(shù)十個，進口貨物在4000種以上，宋王朝在海外貿(mào)易方面的收入不斷增加。宋高宗紹興初，年收入占當時全部收入的1/20。宋代及其以后，海路已經(jīng)取代陸路而成為中外經(jīng)濟和文化交流的主要通道。
  ——摘編自王嘉《兩宋海外貿(mào)易發(fā)展的社會基礎》（1）分別提取材料一兩幅圖的信息，并從唯物史觀角度指出二者之間的關系。
  （2）依據(jù)材料二歸納表格中數(shù)據(jù)反映的歷史信息，據(jù)此信息說明唐宋時期的經(jīng)濟現(xiàn)象并簡述其原因。
  （3）根據(jù)材料三，概括宋代海外貿(mào)易的特點。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料：作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的。創(chuàng)造華夏文化的中原人融入了大量的周邊少數(shù)民族，尤其是秦漢以后，大量的古代北方民族和南方民族，與居住在中原地區(qū)的華夏人融合，并把自己原有的文化帶入中原地區(qū)，與華夏文化融為一體。當代的中原文化與古代的中原文化完全不同，其原因是融入大量北方和南方的少數(shù)民族文化。通過文化交流，周邊各族的文化傳入中原地區(qū)，成為中原文化的有機組成部分，自張騫通西域后，經(jīng)絲綢之路從西域傳入中原地區(qū)物產(chǎn)豐富了中原地區(qū)的物質生活，增加了中原人民的財富。
  ——摘編自何星亮《中國歷史上的民族分類與民族認同》根據(jù)材料，圍繞“文化交流”自擬論題，并結合中國古代史知識予以論證。（要求：論題明確，論證充分，史實準確，表述清晰。）
  組卷：4引用：7難度：0.5

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