2021-2022學年河南省洛陽市孟津第一高級中學高三(上)第二次月考歷史試卷
發(fā)布:2024/12/21 2:0:2
一、單選題
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1.1961年1月初,周恩來在訪問緬甸期間,對隨同訪緬的外貿(mào)部副部長雷任民說,你先不要回北京,直接去香港,確實搞清三個問題:一是能不能買到糧;二是運輸問題能不能解決;三是中國銀行能不能解決外匯問題。由此可見( )
A.新中國暫時承認了英國對香港的主權 B.香港是中國對外經(jīng)濟交流的重要通道 C.中國政府明確收回香港主權的意圖 D.中國推動糧食出口支援工業(yè)化建設 組卷:10引用:11難度:0.6 -
2.1917年3月2日,尼古拉二世在日記中寫道:“為了挽救俄國和保持前線部隊的安定,我必須退位…凌晨1點,我?guī)е活w因痛苦而沉重的心離開了普斯科夫。”很快,尼古拉二世發(fā)布退位詔書,俄國的政治進程進入到一個新階段。這里的新階段是指( )
A.沙皇王朝專制統(tǒng)治的結束 B.布爾什維克黨登上政治舞臺 C.俄國進入社會主義革命時代 D.通過武裝斗爭推翻臨時政府 組卷:10引用:7難度:0.6 -
3.1964年,主要由亞非拉國家組成的七十七國集團成立。在1975~2006年聯(lián)合國決議中,圍繞著裁軍和國際安全議題,七十七國集團成員的意見基本一致。這種狀況( )
A.確立了世界多極化的格局 B.維護了發(fā)展中國家的共同利益 C.遏制了戰(zhàn)后全世界范圍內(nèi)的軍備競賽 D.改變了發(fā)達國家主導國際政治的局面 組卷:217引用:26難度:0.8 -
4.董仲舒稱:“天之生民,非為王也,而天立王,以為民也,故其德足以安樂民者,天予 之;其惡足以賊害民者,天奪之。”這反映出董仲舒( ?。?/h2>
A.為封建專制提供了理論依據(jù) B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中 C.繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想 D.將“無為”思想提升到了天意的高度 組卷:82引用:57難度:0.7 -
5.在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時期的器物。其中金駱駝(如圖)是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當時的中原地區(qū)很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值最準確地理解是( )
A.是研究秦代經(jīng)濟、科技、文化最重要的實物史料 B.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù) C.證明了古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往 D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路 組卷:15引用:25難度:0.5 -
6.1898年戊戌政變后,梁啟超曾不無感慨地說:“中國數(shù)千年之腐敗,其禍及于今日,推其大原,皆必自奴隸性來。不除此性,中國萬不能立于世界萬國之間。”由此推知,梁啟超認為中國要立于世界萬國之間就必須( )
A.以民主和科學喚醒國人的民族意識 B.宣傳資產(chǎn)階級新文化以改造國民 C.推動清政府積極順應潮流自我改革 D.抨擊封建君主專制的腐敗與落后 組卷:0引用:1難度:0.7 -
7.哥白尼說雖被后來的科學發(fā)展所揚棄,但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓觥案锩?。這是因為它( )
A.撼動了中世紀神學基礎,顯示了挑戰(zhàn)權威的態(tài)度 B.開創(chuàng)了近代實驗科學,提出了研究自然的新方法 C.概括了宇宙運動規(guī)律,指引了人類認識自然的方向 D.開辟了天文學新領域,標志著近代自然科學的形成 組卷:48引用:23難度:0.5 -
8.15-16世紀,西歐專制國家可以調(diào)動社會上一切力量--經(jīng)濟活力、技術進步、新教徒進取精神等等,把它們匯合成一個整體引向海外。這說明西歐專制制度( )
A.在早期發(fā)展中推動了社會進步 B.為新航路開辟提供了強有力后盾 C.支持了工業(yè)革命后的殖民擴張 D.為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了政治前提 組卷:24引用:34難度:0.7 -
9.19世紀末,一位英國官員說:“帝國就是飯碗問題。要是你不希望發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),你就應當成為帝國主義者?!币韵赂黜棧茨苷_反映這段話的含義的是( ?。?/h2>
A.以上言論中的“帝國主義”意味著對外侵略擴張 B.發(fā)動對外戰(zhàn)爭的目的之一是轉(zhuǎn)移國內(nèi)階級矛盾 C.英國經(jīng)濟依賴于對海外殖民地的控制和掠奪 D.通過帝國主義政策解決經(jīng)濟危機和避免戰(zhàn)爭 組卷:1引用:2難度:0.7
二、材料題
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27.《春秋公羊傳》是戰(zhàn)國時期公羊高闡釋《春秋》的著作?!豆騻鳌烦珜А按笠唤y(tǒng)”,主張社會歷史是發(fā)展變化的。由研究《春秋公羊傳》而形成了“春秋公羊?qū)W”。
材料一 春秋公羊?qū)W形成于戰(zhàn)國時期,興盛于漢,之后衰微。一直到清朝末年,中國社會的第二次大轉(zhuǎn)變露出苗頭的時候,春秋公羊?qū)W又出現(xiàn)了。春秋公羊?qū)W兩次興盛分別出現(xiàn)在中國社會兩次大轉(zhuǎn)變時期,漢初出現(xiàn)的春秋公羊?qū)W,為第一次大轉(zhuǎn)變的結尾,清末出現(xiàn)的春秋公羊?qū)W,為第二次大轉(zhuǎn)變的開頭。1840年鴉片戰(zhàn)爭前后的先進人物,如魏源、龔自珍都提倡過春秋公羊?qū)W。到“戊戌變法”的時候,康有為更是以春秋公羊?qū)W為他的“變法”理論依據(jù)。這不是偶然的,這是因為春秋公羊?qū)W的精神是“改制”。康有為復活了所謂“公羊三世說”:
“孔子生當據(jù)亂之世。今者大地既通,歐美大變,蓋進至升平之世矣。異日大地大小遠近如一,國土既盡,種類不分,風化齊同,則如一而太平矣。孔子已預知之。”
--摘編自馮友蘭《中國哲學史新編》材料二 董仲舒是春秋公羊?qū)W大家,他在《春秋繁露》中說:“若夫大綱、人倫、道理、政治、教化、習俗、文義盡如故,亦何改哉?故王者有改制之名,無易道之實。”他認為道是不能改的,“天不變道亦不變”。
(1)簡述中國歷史上春秋公羊?qū)W形成至第一次興盛的時代背景。
(2)閱讀材料,結合所學,說明與董仲舒相比,康有為對于春秋公羊?qū)W的解釋有什么不同?分析其原因。組卷:14引用:5難度:0.4 -
28.“兩個聾子之間的對話”。
1793年乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團后,在給英方的回信中說:咨爾國王,遠在重洋,傾心向化。朕披閱表文,詞意肫懇,具見爾國王恭順之誠,深為嘉許。爾國王表內(nèi)懇請派一爾國之人住居天朝,照管爾國買賣。此則與天朝體制不合,斷不可行。……又據(jù)爾使臣稱,欲求相近珠山地方小海島一處,商人到彼,即在該處停歇,以便收存貨物。天朝尺土俱歸版籍,疆址森然。即島嶼沙洲,亦必劃界分疆,各有專屬。此事尤不便準行。
--摘編自《清實錄》(1)根據(jù)材料,指出英使馬戛爾尼向乾隆提出了哪些要求?
(2)乾隆帝拒絕馬戛爾尼所提要求的理由是什么?
(3)有學者認為,雙方的此次交涉是“兩個聾子之間的對話?”,談談你對這句話的理解。組卷:2引用:4難度:0.4