2023-2024學(xué)年山東省菏澤市巨野一中高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/9/24 2:0:8
一、單項(xiàng)選擇題：共15題，每題3分，共45分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。
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1．動(dòng)物實(shí)驗(yàn)一直是人類(lèi)測(cè)試、評(píng)估藥物有效性和安全性的主要方法，過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)對(duì)猩猩、猴子等非人靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)，讓人們意識(shí)到實(shí)驗(yàn)會(huì)給動(dòng)物帶來(lái)痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細(xì)胞建模、類(lèi)器官、器官芯片等技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴(lài)于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。材料說(shuō)明（ ?。?br />①人們改造客觀(guān)世界的同時(shí)也改造著主觀(guān)世界
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③正確的理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用
④實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識(shí)工具組卷：272引用：27難度：0.5 -
2．從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗(yàn)指數(shù)，公眾出游時(shí)可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。
這一做法（ ?。?/h2>組卷：19引用：3難度：0.5 -
3．宋朝是詞的盛世。其實(shí)，詞原本主要是為酒肆樂(lè)坊而作的歌詞。隨著宋朝市井生活的日益繁華，酒肆樂(lè)坊越來(lái)越多，因而對(duì)詞的需求也大量增加。漸漸地，詞也從市井街巷登上了大雅之堂。由此可見(jiàn)（ ?。?br />①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
②傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新
③文化隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展
④社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映組卷：115引用：6難度：0.6 -
4．“空城計(jì)”是《三國(guó)演義》中的經(jīng)典故事。當(dāng)時(shí)諸葛亮坐于城樓之上，焚香操琴，鎮(zhèn)定自若。司馬昭認(rèn)為諸葛亮已無(wú)兵可用，他是“故作姿態(tài)”。司馬懿卻說(shuō)：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門(mén)，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退。”于是令魏軍盡皆退去。司馬懿的言行說(shuō)明（ ?。?br />①實(shí)踐是人的認(rèn)識(shí)的來(lái)源
②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
③必須用系統(tǒng)思維看問(wèn)題
④必須按照客觀(guān)規(guī)律辦事組卷：121引用：6難度：0.6 -
5．面對(duì)同樣一個(gè)鮮艷的蘋(píng)果，饑腸轆轆的人看到的是美食，詩(shī)人聯(lián)想到的是少女的臉龐，營(yíng)養(yǎng)學(xué)家則會(huì)估量其中的維生素含量……蘋(píng)果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人認(rèn)為，根本不存在客觀(guān)的真實(shí)，存在的只是每一個(gè)人的感覺(jué)。這種觀(guān)點(diǎn)（ ）
組卷：115引用：6難度：0.6 -
6．恩格斯指出：“我們所研究的領(lǐng)域越是遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)，越是接近于純粹抽象的意識(shí)形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線(xiàn)就越是曲折。如果您畫(huà)出曲線(xiàn)的中軸線(xiàn)，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所考察的時(shí)期越長(zhǎng)，所考察的范圍越廣，這個(gè)軸線(xiàn)就越是接近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軸線(xiàn)，就越是同后者平行而進(jìn)?！边@段話(huà)蘊(yùn)含的哲理是（ ）
①意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用
②生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量
③社會(huì)發(fā)展具有自身的客觀(guān)規(guī)律
④意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為歷史的偶然現(xiàn)象組卷：189引用：8難度：0.6 -
7．有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化交流中，自信應(yīng)該成為國(guó)際傳播的底色，只有自信才會(huì)用邏輯講述真實(shí)的故事；而共情是國(guó)際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價(jià)值。這一觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，提高中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播力應(yīng)該（ ?。?/h2>
組卷：250引用：21難度：0.5
二、非選擇題：共6題，共55分。
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20．閱讀材料，完成下列要求。
近期，《深?！贰吨袊?guó)奇譚》《三體》等動(dòng)畫(huà)作品憑借精致的畫(huà)面和富有特色的故事受到廣泛關(guān)注，取得了流量和口碑的雙贏，將“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”話(huà)題又一次推到臺(tái)前。那些給人留下深刻印象的動(dòng)畫(huà)“爆款”，充分運(yùn)用當(dāng)代技術(shù)形塑觀(guān)眾易于接受的美學(xué)風(fēng)格，以自成體系的“畫(huà)風(fēng)”獲得認(rèn)可。近年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)方向，將美術(shù)傳統(tǒng)與當(dāng)代技術(shù)充分融合，在美學(xué)風(fēng)格上不斷實(shí)現(xiàn)突破。動(dòng)畫(huà)短劇《霧山五行》接續(xù)中國(guó)古典文學(xué)的傳奇?zhèn)鹘y(tǒng)，以水墨寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)，將中國(guó)古代景觀(guān)具象化，并融入武俠敘事。此后，《中國(guó)奇譚》直接化身多種美術(shù)風(fēng)格的“展示臺(tái)”。不僅水墨動(dòng)畫(huà)、剪紙動(dòng)畫(huà)、木偶動(dòng)畫(huà)等通過(guò)創(chuàng)新技術(shù)賦能重?zé)ㄉ鷻C(jī)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者還進(jìn)行了許多創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn)：或?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)與西方素描畫(huà)法相結(jié)合，或用三維動(dòng)畫(huà)凸顯水墨特點(diǎn)。《深?！穭t更進(jìn)一步，融合油畫(huà)色彩與黑白水墨，以三維形態(tài)呈現(xiàn)寫(xiě)意風(fēng)格，令人耳目一新。從傳播效果來(lái)看，觀(guān)眾對(duì)這些富有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)美學(xué)風(fēng)格的肯定，證明了將動(dòng)畫(huà)天然具有的寫(xiě)意特色與中華美學(xué)注重意境營(yíng)造的傳統(tǒng)相結(jié)合，能夠在動(dòng)畫(huà)“畫(huà)風(fēng)”上迸發(fā)出巨大創(chuàng)造力。創(chuàng)新動(dòng)畫(huà)“畫(huà)風(fēng)”，需要講述符合當(dāng)代生活情境的故事，注入契合觀(guān)眾情感需要的內(nèi)涵，讓觀(guān)眾產(chǎn)生代入感從而真心喜歡，用新的視聽(tīng)語(yǔ)言反映時(shí)代脈動(dòng)，探索一種能夠回應(yīng)當(dāng)代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國(guó)風(fēng)”。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的特點(diǎn)的知識(shí)，分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)為什么能實(shí)現(xiàn)雙贏。
（2）請(qǐng)從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度，談?wù)勗鯓硬拍軇?chuàng)作出一種能夠回應(yīng)當(dāng)代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國(guó)風(fēng)”式的中國(guó)動(dòng)畫(huà)。組卷：25引用：22難度：0.2 -
21．
運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述問(wèn)題的思考。
房子可以遮風(fēng)避雨就好了，為什么還要雕刻彩繪？茶碗器皿能用就好了，為什么還要燒制出各種圖案？語(yǔ)言可以表達(dá)意思就好了，為什么還要有講求韻律的詩(shī)歌？組卷：68引用：3難度：0.2