試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2023-2024學(xué)年安徽省合肥一中高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/13 18:0:1

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.安徽凌家灘遺址第三區(qū)域是大型墓葬區(qū),中央有一處約一米高的祭壇,陪葬品有玉器、石器和陶器等。這表明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:0引用:1難度:0.8
  • 2.商朝統(tǒng)治者認(rèn)為:“我生不(死)有命在天”,因此“率民以事神”“先鬼而后禮”。西周建立后,統(tǒng)治者認(rèn)為:“天矜(憐憫)于民,民之所欲,天必從之”,并確立了“敬天、明德、保民”相統(tǒng)一的治國(guó)思想。這一變化反映出(  )
    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 3.據(jù)考古發(fā)掘,在原燕國(guó)境內(nèi)出土了大量戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)鑄造的錢幣,還出土了部分燕國(guó)自鑄的布幣和圜錢。由此可推知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/div>
    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 4.有學(xué)者在評(píng)價(jià)某先秦思想家時(shí)指出:他繼承發(fā)展了傳統(tǒng)民本思想,并從人民立場(chǎng)出發(fā),建構(gòu)了一套以人民利益為核心的思想體系。他提出的“天民”觀認(rèn)為天與先王都兼愛(ài)萬(wàn)民,為政者應(yīng)以愛(ài)民之心,行利民之政,把人民之利提升到了一個(gè)至高的位置。下列主張屬于該思想家的是( ?。?/div>
    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 5.下面是岳麓秦簡(jiǎn)中部分法律條文。這表明秦朝( ?。?br />
    自今以來(lái),有毆詈(罵)其父母者,輒捕以律論,典智(知)弗告,碧(遷)。鄉(xiāng)部嗇夫智(知)弗捕論,貲(罰款)二甲而廢
    黔首或事父母孝,事兄姊忠敬,親弟(悌)茲(慈)愛(ài),居邑里長(zhǎng)老(率)黔首為善,有如此者,牒書(書于簡(jiǎn)牒)
    組卷:3引用:1難度:0.5
  • 6.漢景帝時(shí)期,朝廷派國(guó)相去膠西國(guó),“奉漢法以治”時(shí),膠西王劉端“輒求其罪告之,無(wú)罪者詐藥殺之?!壁w王劉彭祖亦如此,“多設(shè)疑事以作動(dòng)之,得二千石失言,中忌諱,輒書之。二千石欲治者,則以此迫劫?!辈牧现械默F(xiàn)象( ?。?/div>
    組卷:2引用:1難度:0.5

二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共52分。)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 秦朝發(fā)展并確立了春秋時(shí)期萌芽的郡縣制度,即地方分為郡縣兩級(jí),由中央直接任命官員管理地方。西漢初,大封同姓諸侯,實(shí)行郡國(guó)并行制。至漢武帝時(shí),諸侯國(guó)實(shí)際與郡縣無(wú)異。此外,漢武帝還將天下分為十三州部,派刺史巡查地方。東漢末,州正式成為一級(jí)地方行政單位,形成州—郡—縣三級(jí)制。隋唐時(shí)期,實(shí)行州縣二級(jí)制。唐中后期,道由監(jiān)察區(qū)逐漸演變?yōu)橐患?jí)行政區(qū),其長(zhǎng)官掌握軍事、人事和財(cái)政權(quán)。宋朝,地方為路—州—縣三級(jí)制。路一級(jí)不設(shè)最高長(zhǎng)官,而是根據(jù)事務(wù)的需要分工設(shè)職,主要的官職有轉(zhuǎn)運(yùn)使(負(fù)責(zé)財(cái)政,將地方賦稅轉(zhuǎn)運(yùn)中央),提刑使(負(fù)責(zé)司法),安撫使(負(fù)責(zé)軍事)等。
    ——摘編自曾凡亮《中國(guó)古代地方行政制度沿革》材料二 元代實(shí)行行省制,將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū),改變了依山川形便劃分的歷史傳統(tǒng)。行省長(zhǎng)官雖是蒙古、色目與漢人交參任用,但平章以上得掌軍權(quán)的官吏只能由蒙古、色目貴族擔(dān)任。行省內(nèi)部實(shí)行群官圓署會(huì)議制,行省官員集體參與的會(huì)議,要以與議者押署的形式定議。行省轄區(qū)內(nèi)的路府州縣官員直接接受朝廷的任用、遷調(diào)等管理。此外,中央設(shè)有行御史臺(tái)和廉訪司。終元一代,行省與行御史臺(tái)及廉訪司大多處于某種程度的彼此對(duì)立、相互攻擊的狀態(tài)。有學(xué)者指出:元朝行省雖“掌國(guó)庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn),軍國(guó)重事,無(wú)不領(lǐng)之”,卻極少扮演體現(xiàn)地方獨(dú)立性、代表地方利益的角色。
    ——摘編自袁廷虎《關(guān)于元代行省制度教學(xué)的幾點(diǎn)思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦至宋地方行政制度發(fā)展的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析元代行省“極少扮演體現(xiàn)地方獨(dú)立性、代表地方利益的角色”的原因。綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代地方行政制度發(fā)展作用的認(rèn)識(shí)。
    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 習(xí)近平總書記指出:“一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。”在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,生活在中華大地上的各民族交融凝聚,共同發(fā)展,聯(lián)系日益密切,統(tǒng)一性、整體性不斷增強(qiáng)。中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往交流交融,逐漸凝聚成統(tǒng)一的不可分割的民族共同體,而發(fā)端于先秦時(shí)期的華夏認(rèn)同也歷經(jīng)演進(jìn),上升為超越族際的更高層次的認(rèn)同。
    ——摘編自劉正寅《中國(guó)歷史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》根據(jù)材料自擬一個(gè)論題,并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表示成文。)
    組卷:0引用:1難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.6 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正