人教部編版中外歷史綱要（下）《第4單元 資本主義制度的確立》2021年單元測試卷（15）

一、單選題

• 1．之所以說“德意志帝國政治制度是一種不徹底和不完善的代議制”，主要是因為（　　）

  A．皇帝和帝國宰相掌握行政大權

  B．聯邦議會權力較大，帝國議會權力較小

  C．行政機構權力大，立法機構權力小

  D．行政機構控制了立法機構
  組卷：2引用：2難度：0.7

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• 2．德意志民族不再受歐洲強鄰的欺壓和宰割，進入世界先進民族之林的轉折點是（　?。?/h2>

  A．德意志統(tǒng)一	B．世界政策的推行
  C．普魯士道路	D．納粹體制的建立
  組卷：0難度：0.7

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• 3．下列有關彼得一世改革的敘述，正確的是（　?。?/h2>

  A．限制了貴族地主特權	B．削弱了封建農奴制度
  C．阻礙了俄國社會發(fā)展	D．強化了沙皇君主專制
  組卷：12引用：2難度：0.5

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• 4．近代以來，歐美各國或通過資產階級革命、或通過王朝戰(zhàn)爭確立了資產階級代議制。學習了《近代西方資本主義政體的建立》后，你認為下列說法正確的是（　　）

  A．英國國王不經選舉產生，掌握著國家的行政大權

  B．美國總統(tǒng)由選舉產生，權力不受任何機構的制約

  C．法國議會由參議院和眾議院組成，享有有立法權

  D．德國宰相主持內閣工作，由議會產生對皇帝負責
  組卷：6引用：49難度：0.6

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• 5．（15世紀以來）任何神學的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺醒了，那神學的東西不管多么貌似強大，都是不堪一擊非常脆弱的。這句話最適宜深刻認識下列哪一歷史現象（　?。?/h2>

  A．文藝復興	B．宗教改革
  C．啟蒙運動	D．科學社會主義誕生
  組卷：5引用：1難度：0.7

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• 6．達?芬奇的曠世遺作《救世主》（見右圖） 中的耶穌沒有圣光，左手持水晶球，右手高舉祝福的手勢。該畫在2017年11月16日拍賣會上以4.5億美元落槌。該作品與中世紀宗教畫的主要區(qū)別是（　?。?br />

  A．宣揚耶穌權威	B．反映現實生活
  C．倡導反抗精神	D．主張宗教改革
  組卷：1引用：3難度：0.7

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• 7．英國1689年頒布的《權利法案》延續(xù)了13世紀《大憲章》中“法律至上，有限王權”的思想?！坝邢尥鯔唷笔侵冈凇稒嗬ò浮废?，英國國王仍然擁有（　　）

  A．司法權

  B．立法權

  C．財政權

  D．行政權
  組卷：6引用：16難度：0.6

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• 8．伏爾泰在評論英國政黨政治時說：“這兩黨互相監(jiān)督著，他們互相阻止侵犯法律的神圣性；他們互相憎恨，但是他們都愛國--這是兩個醋氣熏天的情夫在爭先殷勤地侍奉同一個情婦?！睂Ψ鼱柼┑脑u論理解準確的是（　?。?/h2>

  A．兩黨代表同一利益集團

  B．兩黨政治訴求完全相同

  C．兩黨競爭導致政治動蕩

  D．兩黨制衡于國家有益無害
  組卷：13引用：3難度：0.9

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三、材料分析題

• 25．閱讀材料，回答問題。
  材料：在專制王權下的法國，國王曾自視為民族的代表，路十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權，抨擊君主專制，闡述了與之相適應的民族思想：一個民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條，相反，一個國王若無國民則不存在，更不必說治理國家了，甚至表示“專制之下無祖國”。在法國大革命中，人們認為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，且相互之間是平等的，全體法國人組成的法蘭西民族。一般認為，法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標志。
  --摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》根據材料并結合所學知識，概述法國大革命的背景，以及其對近代民族主義形成的促進作用。
  組卷：9引用：5難度：0.5

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• 26．啟蒙運動?唯物史觀
  材料一 馬克思、恩格斯的唯物史觀認為社會存在決定社會意識。這是我們研究歷史上各種觀念形態(tài)和思想文化現象的理論基礎。同時，他們認為社會存在是由若干因素構成的，社會存在的主體是人的社會存在。
  --摘編自《史學概論》（1）依據材料一的觀點，結合所學，概括歐洲啟蒙運動產生的“若干因素”。
  材料二 宗教迷信和教權統(tǒng)治是人類理性的主要敵人，基督教建立的基礎是“最下流的無賴編造出來的最卑鄙的謊言”
  --伏爾泰    人性的首要法則是要維護自身的生存，人性的首要關懷是對自身的關懷。人們在簽訂契約時讓渡了屬于自己的權利。行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員，人民能如心所愿的使他們掌權和把他們拉下臺。
  --摘編自盧梭《社會契約論》    要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯合各種權力的政體。一個公民的政治自由是一種心境的平安狀態(tài)。這種心境的平安是從人人都認為他本身是安全的這個看法產生的。要享有這種自由，就必須建立一種政府，在它的統(tǒng)治下一個公民不懼怕另一個公民。
  --摘編自孟德斯鳩《論法的精神》（2）依據材料二，歸納歐洲啟蒙思想家的思想主張。
  組卷：9引用：3難度：0.4

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