2021-2022學(xué)年陜西省西安市長(zhǎng)安一中高二（上）期末歷史試卷（理科）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共30小題，每小題2分，計(jì)60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）
-
1．《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國(guó)以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度?！痹摬牧现饕从车闹贫仁牵ā 。?/h2>
組卷：18引用：56難度：0.9 -
2．儒家主張以德治國(guó)，道家主張以道治國(guó)，墨家主張以愛(ài)治國(guó)，法家主張以法治國(guó)。他們的共同點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：26引用：26難度：0.8 -
3．如圖為西漢某時(shí)期丞相出身的統(tǒng)計(jì)圖。其變化反映出（ ?。?br />
組卷：14引用：7難度：0.6 -
4．朱元璋時(shí)，程朱理學(xué)被定為一尊，一時(shí)間風(fēng)頭無(wú)兩；明中后期，陽(yáng)明心學(xué)“其教大行”，致使“篤信程朱不遷異說(shuō)者，無(wú)復(fù)幾人矣”。這一變動(dòng)說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：38引用：13難度：0.5 -
5．顧炎武《日知錄》批評(píng)明末心學(xué)“不綜當(dāng)代之務(wù)”，以致終日閑談，貽誤國(guó)事。因此，他在治學(xué)過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)（ ）
組卷：11引用：13難度：0.6 -
6．如表所示為我國(guó)古代科學(xué)部分領(lǐng)域的成就。表中信息反映出中國(guó)古代科學(xué)（ ?。?br />
領(lǐng)域 成就 數(shù)學(xué) 以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為主要內(nèi)容，發(fā)明了以算籌為代表的計(jì)算工具，較早以十進(jìn)位制的計(jì)數(shù)系統(tǒng)進(jìn)行運(yùn)算 天文學(xué) 形成了全方位指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷法體系，對(duì)天體位置的計(jì)算結(jié)果精確，方法十分高明 組卷：2引用：5難度：0.8 -
7．近代著名畫(huà)家陳衡恪解釋文人畫(huà)時(shí)說(shuō)道：“不在畫(huà)里考究藝術(shù)上的功夫，必須在畫(huà)外看出許多文人之感想……”材料表明文人畫(huà)（ ?。?/h2>
組卷：8引用：9難度：0.6 -
8．秦腔是中國(guó)西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲劇，又稱(chēng)“梆子腔”，起源于先秦時(shí)期，繁盛于清乾隆時(shí)期。秦腔成形后，開(kāi)始在全國(guó)傳播，西路流入四川成為梆子，東路在山西成為晉劇，在河南成為豫劇，在河北成為梆子。這體現(xiàn)出（ ?。?/h2>
組卷：4引用：7難度：0.6 -
9．某書(shū)序言中寫(xiě)道：“是書(shū)何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！痹摃?shū)是（ ）
組卷：21引用：8難度：0.8 -
10．魏源在《古微堂內(nèi)集》中明確提出“治天下國(guó)家”的概念，怎樣治理國(guó)家？他提出了兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“師夷”，二是“變古”。受到魏源這一思想影響，晚清時(shí)期先進(jìn)中國(guó)人最初在實(shí)踐上的探索是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：12難度：0.6 -
11．陳獨(dú)秀提出：“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。”其中，“德先生”和“賽先生”指的是（ ?。?/h2>
組卷：49引用：24難度：0.8
二、非選擇題（共4小題，第31小題10分，第32小題10分，第33小題12分，第34小題8分，計(jì)40分）
-
33．第二次世界大戰(zhàn)給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大沖擊，戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)亟需一個(gè)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展機(jī)制。閱讀下列材料：
材料一
材料二 布雷頓森林體系的形成，意味著國(guó)際貨幣金融關(guān)系自20世紀(jì)30年代以來(lái)一直動(dòng)蕩不安的局面的終結(jié)和新的國(guó)際貨幣金融格局的形成，是美國(guó)和英國(guó)逐鹿國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的結(jié)果。……更為重要的是，《布雷頓森林協(xié)定》的許多規(guī)定均大大有利于形成和維護(hù)美國(guó)在世界事務(wù)中的霸權(quán)地位，在這種意義上可以說(shuō)，布雷頓森林體系是維護(hù)美國(guó)霸權(quán)的重要機(jī)制。
--洪國(guó)起等《人權(quán)?主權(quán)?霸權(quán)：透視美國(guó)人權(quán)外交》完成下列任務(wù)：
（1）材料一所示圖標(biāo)代表二戰(zhàn)后初期資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的哪三大支柱？它們從哪兩個(gè)角度調(diào)整了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？
（2）依據(jù)材料二，概括布雷頓森林體系有何影響？
（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析布雷頓森林體系為何是維護(hù)美國(guó)霸權(quán)的機(jī)制。組卷：17引用：7難度：0.4 -
34．閱讀以下材料：
習(xí)近平總書(shū)記指出：“孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！薄把芯靠鬃印⒀芯咳鍖W(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑?！比鍖W(xué)有其形成的廣闊背景，有典型的博大體系，有漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史。中華文化就像一棵生生不息的文明之樹(shù)，這棵樹(shù)枝繁葉茂、生命堅(jiān)韌，在不同時(shí)期結(jié)出了不同的文明花果。把握儒家思想之大體，有利于我們更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
——楊朝明《把握儒家思想精髓弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述古代儒家思想的發(fā)展階段及其代表人物、思想。
（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯合理，語(yǔ)言規(guī)范，表述完整。）組卷：2引用：1難度：0.5