1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
??材料一:
??在中國文學(xué)的各種體裁中,詩歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點(diǎn),詩歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個(gè)人感情的,但因?yàn)閭€(gè)人是生活于群體之中的,而政治的作用也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系?!睹姶笮颉分砸幌伦訌脑姼璧氖闱楣τ谜劦秸喂τ?,便是因?yàn)樽髡叩囊庾R(shí)深處存在著上述思路。
??類似中國詩歌與政治的這種密切關(guān)系,在其他詩歌傳統(tǒng)中是非常罕見的,可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如日本學(xué)者松浦友久所言:“在比較詩學(xué)上,一般認(rèn)為,‘詩與政治’的課題受到人們的關(guān)注始于近代。但在中國詩史上,這卻是自古以來詩學(xué)上最為關(guān)注的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩與政治’的關(guān)聯(lián),綜合包括理念與實(shí)踐兩個(gè)層次,而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天”——這就是無與類比的特殊情況。
(摘編自邵毅平《詩歌:智慧的水珠》)材料二:
??唐代詩歌與政治的關(guān)系,體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征,中國詩史上的一些高潮期,也莫不有它獨(dú)特的政治背景。考察詩歌高潮來自政治的推動(dòng)力,有助于進(jìn)一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會(huì)條件。作為中國封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)樣式的詩歌,它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系。政治影響于詩人創(chuàng)作,可以有四種情況:(一)擠占了詩人創(chuàng)作的時(shí)間和精力;(二)給詩人以正面鼓舞或推動(dòng);(三)打擊壓抑,導(dǎo)致怨悱;(四)詩人被迫害致死,或徹底沉默。(一)、(四)兩種情況只能使創(chuàng)作受損,(二)、(三)兩種情況雖有分別,但對于某些詩人,又常常集于一身,如李白、杜甫之入宮廷,便是始而受激勵(lì),繼而遭壓抑。
??一般說來,封建時(shí)代的士人,總是先由政治給于某種參與的機(jī)會(huì),在參與中有所不遂,才會(huì)引起怨悱。導(dǎo)致“長吟哦”的“起且僵”(崛起而后困頓),“起”往往在先,由政治直接給予撥動(dòng);“僵”伴隨于后?!捌稹迸c“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩歌創(chuàng)作,或是交糅在一起,產(chǎn)生更復(fù)雜的影響;或是比較直接地表現(xiàn)為正值,或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動(dòng)的一番消化轉(zhuǎn)換,才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩歌創(chuàng)作以強(qiáng)大推動(dòng)的政治,不在于它有多么清明或穩(wěn)定,而在于它要能強(qiáng)烈地牽動(dòng)人心,讓人不斷地感奮起來,發(fā)之于吟詠。通常而言,排除了王期的開國期和衰亂期,再結(jié)合詩歌史上幾個(gè)興盛階段來看,中國的詩歌高潮,總是出現(xiàn)在社會(huì)政治比較有活力,能夠吸引人才,并多方面推動(dòng)士人為較高理想而積極追求的時(shí)期,而盛唐則是演出了中國歷史上這種時(shí)期的最為輝煌的一幕。
(摘編自余怒誠《唐詩風(fēng)貌》)材料三:
??新詩或曰現(xiàn)代詩歌作為一種嶄新的文體是隨著新文化運(yùn)動(dòng)而確立的。無論是“詩界革命”還是“新文化運(yùn)動(dòng)”,它們所承載的任務(wù)更多的是集中在對現(xiàn)代中國傳輸新思想、新精神的啟蒙。因此,盡管二者都曾經(jīng)在“詩”的改革上提出過較為細(xì)致的方案,但它們明顯帶有的反封建文化傾向以及與當(dāng)時(shí)“政治革命主潮”難解難分的關(guān)系都使其各自的“運(yùn)動(dòng)”帶上了鮮明的政治文化色彩。選擇最具中國傳統(tǒng)文化色彩的詩歌作為突破口也確實(shí)是最為有力的一種“行為方式”。這種指向?qū)τ谕苿?dòng)社會(huì)的進(jìn)步、文化的轉(zhuǎn)型無疑是具有重大意義的。但帶有明顯的政治功利色彩的傾向也造成了初期新詩不可避免地帶有簡單化、工具化,無法踏實(shí)地落在詩體建設(shè)上等一系列的問題。由于詩質(zhì)的豐富性被“時(shí)代精神”大而化之,詩歌語言的“言外之意”“弦外之音”被“白話”的透明性所替代,“自由詩”幾乎成了“新詩”的基本符碼。詩的美學(xué)要求已被降到最低形式,與語言藝術(shù)的考慮變得微不足道了。
(摘編自張立群《新詩與政治文化》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確一項(xiàng)是
A.在《毛詩大序》中,詩歌的抒情功用是先于政治功用談的。
B.詩歌與政治關(guān)系密切是中國詩歌區(qū)別于其他詩歌傳統(tǒng)的基本特征之一。
C.李白、杜甫都沒有因?yàn)檎螖D占了創(chuàng)作時(shí)間和精力而在詩歌創(chuàng)作上受損。
D.“起”與“僵”或從某一側(cè)面或交糅在一起,直接或間接對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
(2)根據(jù)材料,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.新詩或曰現(xiàn)代詩歌作為一種嶄新的文體是為了傳輸現(xiàn)代中國新思想、新精神而產(chǎn)生并確立的。
B.詩歌本是傳統(tǒng)文化的載體,但新詩卻帶有明顯的政治功利色彩,出現(xiàn)了簡單化、工具化的問題。
C.“自由詩”因?yàn)槿狈w現(xiàn)詩歌語言美學(xué)要求的“言外之意”“弦外之音”,所以語言具有“透明性”的特點(diǎn)。
D.同樣圍繞“詩歌與政治”,材料一主要論述二者的密切關(guān)聯(lián),材料二和三則側(cè)重政治對詩歌產(chǎn)生的影響。
(3)下列選項(xiàng)中,不適合作為論據(jù)支撐材料二中提出的“中國詩史上的一些高潮期,也莫不有它獨(dú)特的政治背景”這觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.戰(zhàn)國時(shí),楚國面臨強(qiáng)秦的威脅,進(jìn)步愛國力量與腐朽賣國勢力相斗爭,孕有出了以屈原詩歌為代表的愛國主義創(chuàng)作。
B.建安時(shí)期,曹操政治集團(tuán)以其進(jìn)步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式,把因黨錮之禍遭壓抑、受冷落的士人重新推向政治舞臺(tái),由此興起“雅好慷慨”的建安詩歌。
C.國泰民安的盛唐,以李白為代表的詩人創(chuàng)作富有豪邁氣勢,形成了為后人稱道的“盛唐氣象”。
D.宋中葉,政治上要克服此前沿襲的習(xí)俗方針不利于國家發(fā)展的問題,詩歌領(lǐng)域出現(xiàn)的以蘇軾為代表的豪放風(fēng)格創(chuàng)作高潮就是為了促進(jìn)政治變革。
(4)“詩與政治”相關(guān)聯(lián)是中國詩歌傳統(tǒng)之一,請根據(jù)材料概括政治對詩歌發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響。