2022-2023學(xué)年甘肅省張掖市高臺(tái)一中高一（上）第二次月考?xì)v史試卷

一、選擇題

• 1．神話傳說(shuō)及民族學(xué)研究表明，中華民族的遠(yuǎn)祖可分為華夏、東夷、苗蠻三大文化集團(tuán)；考古學(xué)家夏鼐發(fā)表的《碳十四測(cè)定年代和中國(guó)考古學(xué)》把中國(guó)遠(yuǎn)古文明分為七個(gè)區(qū)域。據(jù)此可知（　?。?/div>

  A．神話傳說(shuō)完全符合真實(shí)的歷史

  B．歷史研究必須依賴考古發(fā)掘

  C．中國(guó)文化的起源具有多元特點(diǎn)

  D．中國(guó)文化華夷之辨根深蒂固
  組卷：9引用：11難度：0.6

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• 2．如圖是呂克勤主編《中國(guó)古代史》中有關(guān)大汶口文化的墓葬示意圖。由此可知此時(shí)（　?。?br />

  A．社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)	B．生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展
  C．神權(quán)色彩濃厚	D．權(quán)貴階層開(kāi)始出現(xiàn)
  組卷：11引用：12難度：0.5

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• 3．西周時(shí)國(guó)人暴動(dòng)可以趕走天子而不受懲罰，直至春秋時(shí)代，國(guó)君在重大問(wèn)題決策時(shí)還需要“詢國(guó)人”“諳萬(wàn)民”，國(guó)人干預(yù)“立君”“遷國(guó)”，甚至“出君”“就君”的事也屢見(jiàn)不鮮。這主要表明，中國(guó)早期國(guó)家（　?。?/div>

  A．踐行民貴君輕的政治主張

  B．制定禮樂(lè)制度促進(jìn)權(quán)力認(rèn)同

  C．政權(quán)更迭頻繁社會(huì)動(dòng)蕩不安

  D．君主尚未實(shí)現(xiàn)高度集權(quán)
  組卷：25引用：10難度：0.6

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• 4．商代實(shí)行內(nèi)外服制，內(nèi)服是商王直轄區(qū)，外服是一些附屬國(guó)，外服對(duì)商王沒(méi)有隸屬關(guān)系。西周在直轄區(qū)外分封諸侯，各諸侯國(guó)定期向周天子朝貢，并提供賦役。這表明西周（　?。?/div>

  A．廢除商代制度而推行分封制

  B．繼承和發(fā)展了商代政治制度

  C．最高統(tǒng)治集團(tuán)權(quán)力高度集中

  D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)諸侯國(guó)的直接控制
  組卷：34引用：19難度：0.8

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• 5．“西周時(shí)，各諸侯封國(guó)無(wú)論他們的祖先是夏、商乃至戎或夷，在一元化貴族文化的引導(dǎo)下，都開(kāi)始互視彼此為同一個(gè)統(tǒng)一體的同僚”。材料意在說(shuō)明，西周分封（　　）

  A．促進(jìn)了各諸侯貴族化進(jìn)程

  B．消除了各封國(guó)間的矛盾

  C．推動(dòng)了共同文化意識(shí)形成

  D．強(qiáng)化了周王的天子地位
  組卷：4引用：8難度：0.6

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• 6．春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯不再完全聽(tīng)命于周天子。但是此時(shí)出現(xiàn)的霸主卻多采用“尊王”的戰(zhàn)略維護(hù)自己的“國(guó)際”地位，并使本國(guó)的對(duì)外政策合法化。這一現(xiàn)象（　　）

  A．表明宗法制仍有重大的影響

  B．說(shuō)明周王依然有至尊權(quán)威

  C．有利于中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制

  D．加快了周王室的滅亡進(jìn)程
  組卷：22引用：9難度：0.7

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• 7．春秋初期發(fā)生過(guò)“周鄭交質(zhì)”，鄭莊公姬寤生先把世子（繼承人）送到周都城，周平王接著把太子送到了鄭國(guó)居住，以證明雙方互信。這主要反映出（　?。?/div>

  A．嫡長(zhǎng)子繼承制度遭到破壞

  B．諸侯國(guó)之間爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷

  C．周王對(duì)諸侯的控制力不足

  D．周禮規(guī)范了貴族道德行為
  組卷：6引用：45難度：0.9

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• 8．周初號(hào)稱“千八百國(guó)”，春秋時(shí)還剩一百四十八國(guó)，戰(zhàn)國(guó)初僅余七大國(guó)與十幾個(gè)小國(guó)了。由此現(xiàn)象我們可以推斷（　　）

  A．周王朝民族交融不斷加強(qiáng)

  B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一趨勢(shì)漸現(xiàn)

  C．先秦列國(guó)紛爭(zhēng)局面結(jié)束

  D．必將由一國(guó)統(tǒng)一天下
  組卷：13引用：16難度：0.8

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• 9．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙括和當(dāng)時(shí)很多人一樣，經(jīng)常瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)購(gòu)買田宅。這種貴族官僚也參與土地自由買賣的現(xiàn)象反映了（　　）

  A．春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)	B．土地私有制形成
  C．宗法制正式確立	D．武將地位的下降
  組卷：70引用：35難度：0.5

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• 10．先秦時(shí)期的布幣形如工具“鏟”+流行于兩周三晉、鄭、衛(wèi)等農(nóng)業(yè)區(qū)域刀幣起源于漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)期，形如工具“削”，主要由齊、燕、趙三國(guó)鑄造發(fā)行；錢來(lái)源于紡輪或玉璧成為戰(zhàn)國(guó)后期北方各國(guó)的流通貨幣。這可以用來(lái)說(shuō)明先秦（　　）

  A．鑄幣形制體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧

  B．商品經(jīng)濟(jì)活躍推動(dòng)貨幣產(chǎn)生

  C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有差異性

  D．各諸侯國(guó)借助貨幣推廣農(nóng)具
  組卷：42引用：28難度：0.5

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• 11．秦國(guó)自從孝公采納商鞅的建議，專以富國(guó)強(qiáng)兵為目標(biāo)后，進(jìn)入仕途的途徑主要是（　　）

  A．開(kāi)辟田疇、戮力農(nóng)業(yè)	B．臨陣奮勇，爭(zhēng)先殺敵
  C．經(jīng)商賺錢，積累財(cái)富	D．分科取士，加強(qiáng)皇權(quán)
  組卷：24引用：19難度：0.9

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• 12．孟子說(shuō)：“善政不如答教之得民也。善政，民威之：善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心。”這表明他（　?。?/div>

  A．肯定道德教化對(duì)統(tǒng)治的重要

  B．認(rèn)為人的天性是善良的

  C．否定了孔子以德治民的土張

  D．主張以禮法思想來(lái)治國(guó)
  組卷：22引用：46難度：0.9

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• 13．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨子提出“夫尚賢者，政之本也”，孟子主張“尊賢使能，俊杰在位”，李悝說(shuō)“食有勞而祿有功”。這些主張共同體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．尚賢標(biāo)準(zhǔn)得到諸侯國(guó)的認(rèn)可

  B．貴族壟斷官制的局面被批判

  C．德才兼?zhèn)涞挠萌擞^開(kāi)始出現(xiàn)

  D．思想領(lǐng)域出現(xiàn)了融合的現(xiàn)象
  組卷：107引用：11難度：0.6

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• 14．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的統(tǒng)治者毅然決然地拋棄了夫子之道，毫無(wú)保留地選擇了法家之道。這主要是因?yàn)榉抑涝诋?dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．形成了系統(tǒng)的理論體系	B．強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)以法治國(guó)
  C．迎合了大一統(tǒng)歷史趨勢(shì)	D．提出“仁政”思想
  組卷：9引用：27難度：0.6

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• 15．秦兼并六國(guó)過(guò)程中，每征服一地，輒置郡縣。如秦昭襄王二十九年（公元前278年），“大良造白起攻楚，取鄂為南郡”；“三十年（公元前277年），蜀守若伐楚，取巫郡，及江南為黔中郡”。上述做法（　?。?/div>

  A．完善了官僚政治	B．穩(wěn)定了當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治秩序
  C．維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一	D．推動(dòng)了政治重心轉(zhuǎn)移
  組卷：63引用：6難度：0.5

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• 16．司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》記載道：“制曰：‘……朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！辈牧现兴w現(xiàn)的政治制度是（　?。?/div>

  A．皇權(quán)專制與分封制	B．世襲制與中央集權(quán)制
  C．皇帝制度與世襲制	D．宗法制與郡縣制
  組卷：30引用：57難度：0.9

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• 17．公元前212年，秦始皇命蒙恬修筑了從咸陽(yáng)直通北邊九原的直道，“長(zhǎng)千八百里”。這項(xiàng)措施（　?。?/div>

  A．解除了匈奴對(duì)邊境的威脅

  B．確立了君主專制中央集權(quán)

  C．加速了國(guó)家完成統(tǒng)一進(jìn)程

  D．促進(jìn)了北疆與內(nèi)地的交往
  組卷：8引用：11難度：0.5

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二、非選擇題

• 51．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，西周的制度發(fā)展程度過(guò)低，無(wú)法更多地滿足新興地主階級(jí)的發(fā)展需要，他們力求改變現(xiàn)狀，試圖獲得更多的經(jīng)濟(jì)、政治、文化地位，呼喚建立新的社會(huì)，從而推動(dòng)百家爭(zhēng)鳴的產(chǎn)生和發(fā)展。
  ——摘編自李靜、蕭紅恩《百家爭(zhēng)鳴與文藝復(fù)興的歷史比較》材料二“善政不如善教之得民也。……善政得民財(cái)，善教得民心?！?br />“圣人有憂之，使契為司徒（教化之官），教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。”
  ——【戰(zhàn)國(guó)】孟子《孟子》材料三 立君之道莫廣于勝法，勝法之務(wù)莫急于去奸，去奸之本莫深于嚴(yán)刑。故王者以賞禁，以刑勸，求過(guò)不求善，藉刑以去刑。
  ——【戰(zhàn)國(guó)】商鞅《商君書(shū)?開(kāi)塞》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，歸納百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因。
  （2）根據(jù)材料二、三，指出孟子和商鞅兩人治國(guó)主張的不同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析他們提出上述主張的共同目的。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 52．政治制度史是我國(guó)古代史的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一
  
  材料二
  
  材料三 凡軍國(guó)大事，則中書(shū)舍人各執(zhí)所見(jiàn)，雜署其名，謂之五花判事。中書(shū)侍郎、中書(shū)令省審之，給事中、黃門(mén)侍郎駁正之。上（太宗）始申明舊制，由是鮮有敗事。
  ——【宋】司馬光《資治通鑒》
  （1）根據(jù)材料一，指出中朝和外朝是如何組成的？各自掌握什么權(quán)力？該制度產(chǎn)生了怎樣的影響？
  （2）根據(jù)材料二，如果唐朝皇帝準(zhǔn)備在長(zhǎng)安城內(nèi)興建一項(xiàng)大型水利工程，該工程在中央從決策到具體實(shí)施的基本程序應(yīng)該是怎樣的。
  （3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析三省六部制的歷史影響。
  組卷：3引用：1難度：0.6

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