2020-2021學(xué)年江西省南昌市安義縣高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.圍棋與國(guó)家
林建超 圍棋起源于中國(guó),是黃河文明的產(chǎn)物,其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能源自上古時(shí)期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,因?yàn)槠湫沃?、?nèi)涵與中華文明的源頭相符。
圍棋的產(chǎn)生和發(fā)展,始終與弈者對(duì)自然、社會(huì)和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。圍棋不僅對(duì)個(gè)人修身養(yǎng)性,而且對(duì)民族社會(huì)的群體心理產(chǎn)生深刻影響。
圍棋是中華五千年文明的象征,民族文化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶,這種地位不是任何人封賜的,也不是帶有感情色彩主觀結(jié)論,而是人們?cè)诜磸?fù)實(shí)踐和比較中認(rèn)識(shí)到的,是隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步而不斷深化和升華的。
圍棋的價(jià)值和地位是在與各種擲彩博累活動(dòng)的比較中確立起來的。最早有文獻(xiàn)記載的圍棋活動(dòng)是在春秋時(shí)期。從春秋到西漢,社會(huì)風(fēng)氣浮躁、趨利,具有運(yùn)氣性和刺激性、宜于賭博的博累棋流行甚廣,圍棋處于受擠壓的位置,但始終保持著頑強(qiáng)的生命力。東漢中期后,社會(huì)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變,文明程度提高,思想更為自由,人們不滿足于擲彩行棋的非公平的競(jìng)智斗巧,圍棋更加受到人們的喜愛和重視,而曾經(jīng)盛極一時(shí)的博累棋逐步走向衰弱,到唐代時(shí)完全消亡了。博累棋消亡的原因從根本上說是他們不符合我們民族的思想特征,不能滿足人們精神生活的真正需求,而圍棋在與它們的比較中表現(xiàn)出了本質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)。
圍棋的價(jià)值和地位在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來,人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。
圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。隨著歷史的發(fā)展,人們普遍肯定了圍棋的功能和價(jià)值,確立了圍棋民族文化中的精髓和瑰寶地位。
對(duì)圍棋,不能神化,也不能矮化。正確認(rèn)識(shí)棋價(jià)值的出發(fā)點(diǎn),應(yīng)當(dāng)是“國(guó)藝價(jià)值觀”。所謂“國(guó)藝”,就是與國(guó)家民族有深厚淵源,上升到國(guó)家層面,能夠反映民族精神需求的藝術(shù)和技能形式。儒家開始只承認(rèn)“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù),其中沒有圍棋。到魏晉時(shí)人們對(duì)“藝”有了嶄新的認(rèn)識(shí),突破了儒家歷來只重“六藝”的傳統(tǒng),把圍棋納入“藝”的范圍,圍棋登入“國(guó)藝”的殿堂。事實(shí)證明,圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位,也只有“國(guó)藝”一詞才能相配。
(1)關(guān)于圍棋的起源和發(fā)展,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.圍棋發(fā)源于上古時(shí)期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。
B.圍棋起源于中國(guó),是黃河文明的產(chǎn)物,其產(chǎn)生和發(fā)展始終與弈者對(duì)自然、社會(huì)和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。
C.圍棋有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,西漢時(shí)受社會(huì)環(huán)境影響而廣泛流行,東漢時(shí)已深受人們的喜愛和重視。
D.魏晉時(shí)人們對(duì)“藝”產(chǎn)生了新的看法,儒家對(duì)圍棋也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),圍棋登入“國(guó)藝”的殿堂。
(2)對(duì)圍棋價(jià)值和地位的認(rèn)識(shí),下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.圍棋作為民族文化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶,對(duì)個(gè)人修身養(yǎng)性,對(duì)民族社會(huì)的群體心理產(chǎn)生深刻影響。
B.圍棋的價(jià)值和地位是在與擲彩博累活動(dòng)的比較、傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來的。
C.圍棋被納入儒士必備的藝技,成為與禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝并列的國(guó)藝,顯示它有著極高的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)地位。
D.圍棋作為“國(guó)藝”,是一種與國(guó)家民族有深厚淵源、從國(guó)家層面上能夠反映民族精神需求的藝術(shù)和技能形式。
(3)下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.圍棋的地位不是任何人封賜的,也不是帶有感情色彩的主觀結(jié)論,而是隨著人們對(duì)其功能和價(jià)值認(rèn)識(shí)的深入逐步確定的。
B.圍棋因?yàn)榉衔覀兠褡宓乃枷胩卣?,能夠滿足人們精神生活的真正需求,在東漢中期就憑借其本質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)而盛極一時(shí)。
C.人們自己對(duì)“度”的把握不好造成了圍棋活動(dòng)的負(fù)面作用,其實(shí)這些負(fù)面作用也與圍棋的娛樂、交際等功能性弱點(diǎn)有直接關(guān)系。
D.對(duì)圍棋進(jìn)行神化和矮化都是不對(duì)的,只要把“國(guó)藝價(jià)值觀”作為認(rèn)識(shí)圍棋價(jià)值的出發(fā)點(diǎn),就能正確認(rèn)識(shí)圍棋的“國(guó)藝”地位。組卷:10引用:1難度:0.9
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面各題。
材料一:
高校畢業(yè)生是人才市場(chǎng)上非常重要的人力資源。近年來,隨著高校的擴(kuò)招,在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升,畢業(yè)生人數(shù)也呈逐年增加的趨勢(shì)。據(jù)教育部數(shù)據(jù),2020年高校應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)高達(dá)874萬人,較之2019年增加了近40萬人,與2018年相比增加54萬人。伴隨著畢業(yè)生數(shù)量的逐年增多,大學(xué)生畢業(yè)后所面臨的就業(yè)形勢(shì)也愈發(fā)嚴(yán)峻,應(yīng)屆畢業(yè)生能否順利就業(yè),已然成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。尤其是2020年,由于上半年新冠肺炎疫情的爆發(fā),國(guó)內(nèi)外就業(yè)環(huán)境都變得非常惡劣,企業(yè)生存艱難,應(yīng)屆生求職難度加劇。
2020年應(yīng)屆畢業(yè)生找到工作的人數(shù)僅占總數(shù)的33%,其中正式入職的比例不足13%,直至7月,仍有超多半畢業(yè)生處于剛剛開始找工作或者已經(jīng)投遞多份簡(jiǎn)歷,但是沒有得到面試機(jī)會(huì)的狀態(tài)。內(nèi)因和外因共同作用下,多種因素疊加造成應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)難。綜合分析當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì),應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)難固然有諸多的外部因素,如當(dāng)前國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行、應(yīng)屆畢業(yè)生基數(shù)龐大、疫情原因?qū)е旅嬖嚈C(jī)會(huì)減少等等,但是也不排除應(yīng)屆畢業(yè)生的自身原因。
(摘編自《學(xué)慧網(wǎng)發(fā)布<2020年應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查報(bào)告>,教育行業(yè)成求職熱點(diǎn)》)材料二:
總體來看,疫情前后高校應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)期待單位性質(zhì)具有穩(wěn)定性和一致性,期待就業(yè)單位性質(zhì)為國(guó)有企業(yè)、高等教育單位、三資企業(yè)、科研設(shè)計(jì)單位的畢業(yè)生比例略有下降,期待就業(yè)單位性質(zhì)為中初教育單位、醫(yī)療衛(wèi)生單位、黨政機(jī)關(guān)、民營(yíng)企業(yè)、其他事業(yè)單位、城鎮(zhèn)社區(qū)、部隊(duì)和農(nóng)村建制村的畢業(yè)生比例略有增加,但變化并不顯著??傮w而言,我國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生疫情前后就業(yè)期待行業(yè)選擇比例變化不大。教育,衛(wèi)生和社會(huì)工作,信息傳輸、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè),金融業(yè),文化、體育和娛樂業(yè)是最受應(yīng)屆高校畢業(yè)生歡迎的前五項(xiàng)就業(yè)期待行業(yè)選擇。租賃和商務(wù)服務(wù)業(yè),采礦業(yè),居民服務(wù)、修建和其他服務(wù)業(yè),國(guó)際組織是應(yīng)屆高校畢業(yè)生后四項(xiàng)就業(yè)期待行業(yè)選擇。
(摘編自《疫情前后高校應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)期待變化就業(yè)重心下移》,《中國(guó)青年報(bào)》2020年11月2日)材料三:
大學(xué)生之所以就業(yè)困難,大部分原因在于眼高手低、自我認(rèn)識(shí)不清。面對(duì)眾多的就業(yè)機(jī)會(huì),面對(duì)用人單位的需求以及崗位感覺無所適從,大學(xué)生找不到自己理想的職業(yè)。造成這種情況的原因不僅與自身能力和素質(zhì)有關(guān),而且與對(duì)自身認(rèn)識(shí)的不足、前期沒有做好職業(yè)規(guī)劃也不無關(guān)系。
目前,我國(guó)高校學(xué)生培養(yǎng)的問題,主要集中在專業(yè)、課程以及人才培養(yǎng)上。首先,一部分高校專業(yè)設(shè)置太過片面,造成了畢業(yè)生所掌握的知識(shí)不能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,不能滿足用人單位需求。其次,課程的設(shè)置也有不盡如人意的地方,主要體現(xiàn)在與日新月異的社會(huì)發(fā)展脫節(jié),體現(xiàn)在教材和教學(xué)模式上的落伍。
大學(xué)畢業(yè)生要面臨與失業(yè)人員、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)非農(nóng)業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工人員等大批人員的激烈競(jìng)爭(zhēng),這些人員搶占了很大一部分就業(yè)崗位。隨著我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)求職人員的與日俱增,用人單位崗位需求增長(zhǎng)的速度遲緩,勞動(dòng)力供應(yīng)過剩的局面在我國(guó)將長(zhǎng)期存在,并非一朝一夕可以改變。這些因素構(gòu)成了大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難的大背景。
(摘編自李輝《大學(xué)生就業(yè)難問題的原因及解決措施》有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.近年來,隨著高校的擴(kuò)招,在校大學(xué)生的數(shù)量在急劇上升,2020年應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)比上年增加近40萬人。
B.截至2020年7月,找到工作的應(yīng)屆畢業(yè)生僅占畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的33%,而正式入職的比例不足找到工作的應(yīng)屆畢業(yè)生的13%。
C.疫情前后,高校應(yīng)屆畢業(yè)生期待的就業(yè)單位中的國(guó)有企業(yè)、高等教育單位、三資企業(yè)、科研設(shè)計(jì)單位的比例略有下降。
D.我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)求職人員與日俱增與用人單位崗位需求增長(zhǎng)的速度遲緩的矛盾,將呈現(xiàn)長(zhǎng)期存在的局面。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.近三年來,隨著大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)連年增加,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)也愈發(fā)嚴(yán)峻,已成為社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
B.造成2020年大學(xué)生就業(yè)難的因素是多方面的,既有大學(xué)生自身的主觀原因,也有諸多的客觀的外部因素。
C.教育,衛(wèi)生和社會(huì)工作,金融業(yè),文化、體育和娛樂業(yè),租賃和商務(wù)服務(wù)業(yè)是最受應(yīng)屆高校畢業(yè)生歡迎的五個(gè)行業(yè)。
D.在校大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己有正確的認(rèn)知和規(guī)劃,預(yù)設(shè)就業(yè)方向,才不至于尋找就業(yè)崗位時(shí)處于盲目的狀態(tài)。
(3)請(qǐng)結(jié)合材料,對(duì)如何解決大學(xué)生就業(yè)難問題提一些建議。組卷:2引用:2難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
老街漢子
劉建超 ①牛五每天清晨在薄霧中跺著青石板從老街南頭的葫蘆大院向街中的鐘鼓樓走來。鐘鼓樓下“馬一鮮”羊肉湯館剛好肉爛湯肥,牛五是第一個(gè)顧客。要一碗肥湯,兩個(gè)火燒饃泡進(jìn)去,碗面上漂著一層紅紅的辣椒油。牛五一邊搖頭晃腦的吹著,一邊順著碗沿呼嚕呼嚕的喝著。肥湯下肚,熱氣便往臉上竄,額頭便滲出細(xì)汗。牛五愜意的抹抹嘴,伸伸雙臂。此時(shí)太陽正好擔(dān)在鐘古樓的檐角。
②牛五回到院中。嫂子說,五子,你退伍回來3個(gè)月了,該出去找點(diǎn)事做啊。牛五晃著腦袋:那哪兒行啊,我是大軍區(qū)給司令員做過警衛(wèi)的,不能給首長(zhǎng)掉臉。我就不信沒人來請(qǐng)我。
③還真有人來請(qǐng)牛五。宏發(fā)公司金老板是做電料生意發(fā)家的,專程到葫蘆大院找牛五:好,跟我干,月薪兩千。
④周末,金老板急匆匆叫上牛五,說攬了筆大買賣。這次一定要把宋處長(zhǎng)打發(fā)好,他就愛喝酒,喝痛快了,單就簽了。300萬啊,夠咱吃一年了。牛五拍拍胸脯,那還用說。
⑤老街水席遠(yuǎn)近聞名,始于唐朝,因上菜是一道一道往桌上端,吃完一盤撤下去再上另一盤,如行云流水一般,而且?guī)缀醯赖啦硕紟?,干稀有致湯隨菜走,故此得名。一張八仙桌,四人各居一端,一瓶杜康酒分倒進(jìn)四個(gè)杯子。
⑥宋處長(zhǎng)興致勃勃:怎么,帶著保鏢壯膽啊。不就是四瓶杜康嘛,來!
⑦金老板對(duì)牛五說,五子,喝!
⑧牛五說,老板,那不行,我不能空著肚子喝酒。
⑨金老板說,好先上盤蒸饃,韭黃炒肉絲,讓我這小兄弟墊巴墊巴。
⑩饃、菜端上。牛五拿起一個(gè)蒸饃從中間掰開,夾進(jìn)韭黃肉絲,大口大口的吞嚼。很快,5個(gè)饃就沒了蹤跡??腿丝吹醚鄱贾绷?,好胃口,好胃口。
?五子,飽了沒?
?老板,飽了。
?好,把酒干了。
?那不行啊,我吃飽了是不喝酒的。
?金老板嘴都?xì)馔崃耍I了你不喝飽了你也不喝,你啥時(shí)候喝?
?牛五說,部隊(duì)不準(zhǔn)喝酒的,要關(guān)禁閉的。
?金老板火了,你滾,你給我滾!
?老板,我不能走。你干,醉了我背你回家。
?金老板喝得醉成一堆爛泥,還真是牛五把他背上五樓的家。
?丟了一宗買賣,金老板氣得躺了兩天。找了個(gè)借口,他派牛五去公司門崗做警衛(wèi),做了警衛(wèi)的牛五每天也很神氣,雄赳赳氣昂昂的。
?金老板對(duì)牛五也沒說什么,態(tài)度是大不如從前,后來就拖欠工資。3個(gè)月后,金老板愁眉苦臉的對(duì)牛五說,公司經(jīng)營(yíng)不景氣,外欠款也討不回來。明市K公司訛了咱的30萬元的貨,兩年了一分錢也沒給。一幫子無賴,沒人敢去。你若能討回來,30%提成,討不回來你也就另謀高就吧。牛五說,那還用說,我明天就去。
?K公司的辦公樓氣派豪華。K公司的老板聽說牛五是來討賬的,就呵呵地笑,你還來討賬啊,看你大老遠(yuǎn)來的,也挺辛苦,到財(cái)務(wù)支500塊回去吧。牛五說,我不要500塊,我要30萬呢。老板收斂了笑臉說,你恐怕還不知道我K公司在本市的影響吧,走吧,我手下的弟兄脾氣有些不好。別惹他們不高興啊。說著從門外就進(jìn)來兩個(gè)高出牛五一頭的彪形大漢,牛五啥也不說扭頭就走。
?下午,牛五背了個(gè)編織袋又來到K公司。牛五從袋中倒出一堆紅磚,老板嚇了一跳,立即叫來兩個(gè)保鏢。保鏢正要上前,就見牛五蹲下身,拿起一塊磚一掌劈下,磚便斷為兩截。保鏢怔住了,不敢靠前。牛五連劈五塊磚,臉不紅氣不喘。隨即左手拿起半塊磚,右手中指尖頂在磚面,只見紅色的粉塵紛紛揚(yáng)揚(yáng),頃刻間紅磚就被手指鉆透。牛五連鉆五塊磚,還是臉不變色心不跳。牛五抽出一節(jié)鐵絲,將鉆透了的磚塊穿成一串,這才緩緩站起身,拍拍手掌:我初來乍到也沒啥送老板的,這串項(xiàng)鏈算是見面禮。說罷,他用腳尖挑起鐵絲,小腿一抖,一串磚便掛到墻角的衣架上。
?30萬元的匯票放在金老板的面前,金老板張大了嘴。
?牛五說,我知道老板對(duì)我好,可我不適合在這干。沒幫你做啥事又不好意思離開,今天我可以告辭了。
?金老板拿出10萬元,五子,這是給你的。
?牛五搖搖頭,欠我的工資給我,公司的錢我一分不要。
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是
A.牛五在宏發(fā)公司發(fā)展不好,陪酒不成,丟了買賣,再加上公司經(jīng)營(yíng)不景氣,導(dǎo)致金老板對(duì)牛五的態(tài)度越來越差,以至于拖欠工資。
B.文中關(guān)于羊肉湯和老街水席的描寫,一方面照應(yīng)了題目中的“老街”,另一方面交代了人物的生活環(huán)境,使得人物形象豐富而真實(shí)。
C.手掌劈磚、手指鉆磚、腳尖挑磚,一系列行云流水般的動(dòng)作讓牛五的人物形象瞬間高大起來,小說由此完成了牛五人物形象的塑造。
D.小說在塑造牛五形象時(shí)運(yùn)用了動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫等手段,特別是欲揚(yáng)先抑手法的運(yùn)用,更突出主人公“漢子”的特點(diǎn)。
(2)小說在刻畫牛五這個(gè)形象時(shí),突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)金老板對(duì)待牛五的態(tài)度經(jīng)歷了怎么的變化?小說這樣安排有什么作用?組卷:20引用:8難度:0.9
三、語言文字運(yùn)用(本題共4小題,共20分)
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10.閱讀下面的材料,以“志愿服務(wù)”開頭,概括志愿服務(wù)的作用。要求內(nèi)容全面,不超過50個(gè)字。
作為一項(xiàng)自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為參與前提的社會(huì)事業(yè),志愿服務(wù)重在出力而不是出錢,致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足。這項(xiàng)事業(yè)有上百年的歷史,在世界各地廣泛開展,是推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的一個(gè)重要助力。人的內(nèi)心都有向真、向善、向美的一面,都期望實(shí)現(xiàn)個(gè)人的美好價(jià)值,志愿服務(wù)就是把這種期望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的一種途徑。志愿者在從事服務(wù)的過程中,會(huì)獲得精神上的滿足。組卷:85引用:68難度:0.8
四、作文(60分)
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11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
清朝乾隆時(shí)期,大臣王杰曾擔(dān)任過上書房總師傅,教皇子們讀書。據(jù)傳王杰執(zhí)教相當(dāng)嚴(yán)厲,皇子不用功,他也敢罵、敢罰。
有一次,因?yàn)榛首觽儗?duì)圣賢不恭,王杰便懲罰皇子們跪下。不巧,卻被前來巡視的乾隆皇帝碰見了,乾隆看到后又生氣又心疼,當(dāng)即讓皇子們起身,并憤怒地對(duì)王杰說:“教者天子,不教者亦天子,君君臣臣乎?”其意思是:你教不教我們,我們都是皇子龍脈。你這樣罰我們,是臣對(duì)君應(yīng)該有的態(tài)度嗎?
王杰當(dāng)場(chǎng)不卑不亢地回:“教者堯舜,不教者桀紂,為師之道乎?”其意思是:虛心受教的將來能成為堯舜那樣的明君,不受教就會(huì)成為桀紂那樣的昏君,師道不就正該如此嗎?
乾隆皇帝聽完王杰的解釋后,立馬讓皇子們重新跪下了,他不僅沒有懲罰王杰,反而對(duì)他更加敬重。
讀了上面的材料,你有怎樣的感想?請(qǐng)以“教育懲戒”為主題,寫一篇記敘文或議論文。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:4引用:2難度:0.7