2023年福建省廈門市高考語文二模試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        城市坐落于山水之中，是在自然山川基礎上建立的人間秩序。然而一旦城市建立，周邊的自然山水即成為以城市為核心的人居環(huán)境的組成部分。先秦時的“九州”觀點就是這種實踐的代表，每一“州”之中有其代表性的山鎮(zhèn)、澤藪、川浸（即山、湖、河、澤等代表性要素）。自此，古人便以城邑聚落為原點，構建了不同尺度的“山—水—城”極坐標系，從城市出發(fā)認識周邊的山川界域、地產風物，持續(xù)賦予自然空間以人文秩序使得自然空間浮現出文化概念，文化概念錨固于自然空間。
        秦漢時期，隨著交通網絡的拓展，以及地理、測繪等知識的積累，廣域自然地理格局和城市體系的空間分布被勾勒得愈發(fā)清晰，古人深刻地認識到城市等級高低與山川界域廣狹之間的對應關系，并有意識地運用“山川形勢”理論“整理山河”、布列城市。通常，理想的城市選址必于山水“大聚會”處，山川的“聚會”越多，自然脈絡越深湛，地理形勢越廣闊，所承載的聚落等級越高。這一規(guī)律貫穿了從京畿、省城、郡府城、州縣城到市井鄉(xiāng)村的聚落等級體系。相應地，人居基址也都以“聚”的大小別其優(yōu)劣。
        由山川脈絡考察城市體系的視角，也是我國古代空間美學營造的基礎。秦漢以降，美學藝術的發(fā)展和對地理環(huán)境認知的深化，促進了詩境、畫境與人居環(huán)境的交融，唐宋以來，山水詩中往往寄托了人與自然和諧共生的美好人居理想；宋代士大夫以“格物”的態(tài)度探析山水、人居與心靈世界的關聯，使“文人畫”這一藝術實踐與多尺度的地景設計相貫通。文人旨趣與社會理想自唐宋不斷傳承，落實在文人主導的區(qū)域營建中，形成了中國獨特的“山—水—城”思想，并在明清時期臻于完善。
        新時代國土空間規(guī)劃需要重視以山川網絡為主線、以城市體系為核心的文化空間建設，傳承以“大國山河”為代表的廣域空間規(guī)畫傳統，呈現中華文明“千年一脈”形成發(fā)展的磅礴氣象。
  （摘編自武廷海、鄭伊辰《傳承大國山河規(guī)畫傳統：新時代開展國土景觀規(guī)劃的基本任務》）材料二：
  “三生”，空間指生產、生活和生態(tài)空間。從社會活動特征和規(guī)律來看，不同功能與空間之間存在有機關聯，并遵循一定的內在機制。生產空間提供物質產品與服務，決定生活生態(tài)空間的構成模式；生活空間承擔社會保障和文體休閑，影響生產、生態(tài)空間的發(fā)展方向；生態(tài)空間作為自然保障，為城鄉(xiāng)建設提供資源服務，確立生態(tài)底線?！叭笨臻g相互適應與反饋，相互協同與共生，共同維持人居環(huán)境的和諧穩(wěn)定狀態(tài)。
        營造和諧人居環(huán)境的本質是合理組織協調“三生”空間，此類智慧與經驗在傳統人居環(huán)境的營建中有充分體現。雖然城市功能與空間隨時代發(fā)展不斷演進，但人居環(huán)境營建的本質不變，即因地制宜使空間與環(huán)境相互適應，靈活布局，突出特色。
        古人善于利用山水形勢促進“三生”協同發(fā)揮功能合力，山水形勢是“三生”空間的地理基礎?！靶巍保螒B(tài)、形象，“勢”，態(tài)勢、趨勢，“形勢”指基于整體觀對環(huán)境權衡判斷。引“形勢”入城，強調對山、水、城、田等空間全要素的綜合把控，“三生”空間協同發(fā)揮功能合力，促使整體環(huán)境呈向好趨勢。理想的環(huán)境由山水關系構成，講求以辨方、相土、觀水的方式對山水關系進行全面把控，形成整體環(huán)境背景。城市或建筑應選址于山水交匯、動靜相承、負陰抱陽之地，與自然融合。古代的城市建設是對環(huán)境要素全面考慮下的“三生”空間組織。山水即生態(tài)空間，城池為生活空間，二者間的農田為主要生產空間。山作防御，水以便民，筑墻為城，間城為田，布局均衡，協同共生。營造出人地和諧、平衡穩(wěn)定的人居環(huán)境。
        當今城鄉(xiāng)建設中產業(yè)模式與生活需求的轉變和升級使得城鄉(xiāng)功能日趨多樣，空間關系愈加復雜。梳理并總結傳統“三生”空間的歷史演化、內在機制與經驗啟示有助于認識當代城鄉(xiāng)規(guī)劃建設中的空間關系問題，合理統籌布局、協調建構人居環(huán)境中的“三生”空間。
  （摘編自陳茜、武聯、黨雨田《傳統人居環(huán)境營建中“三生”空間的內在機制與啟示》）材料三：
        古城坐北朝南，北枕蓮花（蓮花山），南控五虎（五虎山）；右擎翠旗（旗山），左標石鼓（鼓山）。襟江帶湖，東南并海，閩江穿城而過，古城內三山（烏山、于山、屏山）鼎立，兩塔（烏塔、白塔）對峙，中軸線千年不變，這種“城在山中、山中存城、山水相依”的城市山水格局，是福州先人城市建設智慧的集中展現。
  
  （摘編自UHC城鄉(xiāng)遺產保護工作室《歷坊流韻?山水秀城-福州古城的保護與發(fā)展》）（1）下列對材料一和材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.古人以城邑聚落為原點認識山川界域，隨著認識深化，開始自覺以“山川形勢”理論來規(guī)劃城市。
  B.唐宋以降，文人的審美旨趣和社會理想逐漸影響空間營造理念，這促進了人居環(huán)境的審美說。
  C.“三生”空間之間存在有機關聯，生產空間決定了生活空間，二者共同構成了生態(tài)空間的基礎。
  D.傳統人居環(huán)境營建注重協調“三生”關系，當代城鄉(xiāng)建設可以從中汲取經驗，以構建和諧的空間格局。
  （2）根據材料一和材料二的內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.關于城市規(guī)劃，材料一側重論述城市和山川的關系，材料二側重“三生”空間關系。
  B.山川“大聚會”之處，自然脈絡深湛，地理形勢寬廣開闊，因此均會有大城市產生。
  C.生產空間影響生活空間，“凡仕者近宮，耕者近門，工賈近市”就反映了這種情況。
  D.新時代的空間規(guī)劃既要繼承大國山河規(guī)畫傳統，也要重新審視城市與山川間的關系。
  （3）下列選項，不符合材料一“大國山河規(guī)畫”傳統的一項是

   

  
  A.相土嘗水，象天法地，造筑大城。（東漢?趙曄）
  B.青山橫北郭，白水繞東城。（唐?李白）
  C.障錦山屏，雖由人作，宛自天開。（明?計成）
  D.市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。（宋?柳永）
  （4）《管子》認為“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上”，又說“因天材，就地利，城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準繩”，這對當今的城市規(guī)劃有何啟示意義？請結合材料一和材料二談談你的理解。
  （5）福州古城被譽為“東方城市設計的佳作”，請依據材料分析福州古城的營建理念。
  組卷：8難度：0.6

  解析

（二）現代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  鍛煉
  艾蕪
  第一封信
  姐姐：
        我又靜下來跟你寫信了！姐姐，我從來還沒有這么喜歡過！我覺得這幾天來活著的每一分鐘都值得贊美。你想，當一個人從危難和死亡中逃出來而又覺著自己真正安全了的時候，這是沒法子忍著快樂的。姐姐，我怕告訴你，但又忍不住不告訴你，我們那個淪陷了幾年的家鄉(xiāng)，弟弟冒險回去過一趟。
        我們部隊一探到日本兵夜里把糧食運到江邊，又把子彈搬上來，便決定去公路攔城。知道夜襲的地方就在我家鄉(xiāng)，我興奮得不得了?？上且灰固诹?，想要在大地上看出什么來，是很不容易的。
        不過，我漸漸感覺出了。水浸著蘆葦的小塘，就是我同爸爸垂釣過的那個小塘；高出在小河上的拱橋，就是我和姐姐看過捕魚的那個拱橋；穿在田野中的村路，兩旁鑲著青青的小棉花地的，就是我讀書倦了常常踏著夕陽去散步的那些村路……當我感覺出來時，真有說不出來的喜悅，但同時又多么難過呵！四年前，我們還可以對著田野大聲唱歌，現在卻連咳嗽也不敢；四年前，我們還可以隨意在小河邊上，拋著石頭打野鴨，現在卻連沾在草鞋底下的泥土，都怕落在水里。我和我的同伴，伏在林子里面，想著想著，心里禁不住疼痛起來--故鄉(xiāng)呵，是多么親切，卻又多么生疏……
        不久，隊長叫我們格外注意，這才打斷了我的沉思，一心一意傾聽著遠處馳來的汽車的聲音。
        姐姐，寫到這里，突然接到日本兵又來襲擊村子的消息，我們又得立刻移動了，不能再從容不迫地給你寫信了。
  弟弟青牧
  六月三十日第二封信姐姐：
        部隊現在已移到山里了。今晚大伙都下山夜襲去了。他們要我靜養(yǎng)幾天，我便繼續(xù)寫前次尚未寫完的信。
        那次夜襲，起初全把日本兵打散了，但因搬運糧食和軍火，耽擱了時間，就遭了敵人反攻，競至陷入包圍。有些人突圍跑了，有些人打死了。幸賴這些地方是我的故鄉(xiāng)，先前走得熟得不能再熱。我便趁著地里棉花枝葉的遮掩。向我們那個院子爬去，天亮時，書便趁著四下沒人，大膽走進門去。
        當年選難讓幫忙看家的佃戶阿長，看出是我，連忙請我進屋，又到門外去瞧瞧，看有沒有人尾來。
        我的書房仍和先前一樣，書架和書桌，都擺得好好的。我向阿長表明謝意，他說這是他兒子阿寧保管的，并帶著驕傲的神情，夸獎阿寧，說他已進了中學。書讀得很好，不錯，難怪書桌上擺有代數、地理、歷史的教本，以及我先前并未留下的，如翻譯的短篇小說集那類的書。接著就有一個十六七歲的青年，穿著一身學生制服，走進來向我打招呼，臉上卻帶著驚奇而又歡喜的樣子。唉，誰還能認出這就是我們從小看大的，那個拖鼻涕的看牛孩子呢？
        這幾年的田租，除了一部分花給阿寧的教育費上，當然還有許多剩下的，我想捐些錢。給部隊，便講了出來。你知道，我們部隊沒有餉，全靠人民養(yǎng)活，阿長只推說日本人捐稅很重。我說我這幾年最關心的，是打退敵人，順著這句話，我同他講國家大事來。
        阿長神情很冷靜，既不搭話，也沒現出什么感動。
        我難受起來：“阿長老爹，這用不著你勞多大神，敵人有什么動靜，你留心看在眼里我們這邊有人來，你就告訴他……”
        阿長老頭子現出害怕的神情說：“要是日本人知道了呢？”
        阿寧一直帶著興奮的神情在旁聽，忍不住插嘴道：“爸爸，我看這沒什么要緊的”。
        阿長老頭子卻惡狠狠地罵道：“有你講的了！出去！”
        阿寧臉上顯得很痛苦，眼里含著淚。
        見他兒子出去，阿長老頭子便立即走來拍拍我的肩膀，小聲地說：“你的話說得很有道理，只是我兒子在旁，我不好說的，老實說一句，我比誰都要恨日本人些……以后，你們隊伍要我做什么，只通知我一個人好了。”
        姐姐，我入世太淺，完全受了騙。晚間當我睡著的時候，他就去引日本兵抓我來了。
        寫到這里，夜襲的弟兄已經回來了，他們這次得到很大的勝利，我沒法寫下去了，明天再繼續(xù)吧！
  弟弟青牧
  七月三日第三封信姐姐：
        誰放我走的呢？姐姐，你真想不到吧，就是阿長老家伙的兒子阿寧，那一夜，他背叛了父親，同我一道走了。
        這個年輕人，不僅因為救過我，我就格外喜歡他，而是他帶來了無限的光明，展現出更年輕的另一代人，即使完全受了敵人的奴化教育，也還心向著祖國。那一夜，我們悄悄地穿過田野，越過小河，走了二十多里路的時候，才敢小聲地談起話來。
        我記起在他書桌上擺的那本翻譯的短篇小說了問他道：“你還讀別的書沒有？”
        他連忙回答道：“有的，有的！暗中我們還讀了好些書。那些都是學校嚴厲禁止的，說來真覺得奇怪，他們越禁止，我們就越偷讀得熱心。我常常做夢都在想，我能到我們中國自由的地方去，那多好呀！……呃，總是找不著門路……現在總算碰著你了！”聲音有些興奮得顫抖起來，“現在請你告訴我，到我們中國人可以自由的地方，還有多遠？”
        我告訴他不要性急：“這里還是作戰(zhàn)區(qū)域，不過有我們中國軍隊的地方，就有自由！”
        姐姐，這年輕人到了部隊，便受到極大的歡迎，人人都喊他“小英雄”。他高中還沒畢業(yè)，我主張他再去讀書，他不愿意，眼紅我們這里武裝起來的年輕弟兄。他指著他們說：“我也要像他們一樣，要一支手槍，兩顆手榴彈?！?br />      現在我寫這封信時，他就正坐在我旁邊。我寫完這封信，遞給他讀，他快樂得臉紅起來，要我附上一筆，說他阿寧問你的好！
  弟弟青牧
  七月五日（有刪改）（1）下列對文中相關內容的理解與梳理，不正確的一項是

   

  
  A．故鄉(xiāng)淪陷——與姐姐逃難——加入部隊——同部隊回鄉(xiāng)作戰(zhàn)
  B．部隊陷入包圍——我逃回小院——爭取阿長支持——輕信阿長而被捕
  C．被阿寧解救——寫第一封信——回到部隊——部隊轉移到山上
  D．部隊下山夜襲——寫第二封信——部隊夜襲成功——寫第三封信
  （2）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．林中伏擊的情節(jié)中，插入“我”對過往生活片段的聯想，這既舒緩了小說的節(jié)奏，又賦予小說象征意味。
  B．從“老爹”到“老頭子”，再到“老家伙”，稱謂變化反映“我”在不同情境與心境下對阿長情感態(tài)度的變化。
  C．“翻譯的短篇小說”在文中出現兩次，前后呼應，使情節(jié)發(fā)展更加合理；同時也表現出阿寧對自由進步的追求。
  D．小說以“鍛煉”為題，既指“我”在戰(zhàn)爭生活中獲得的人生歷練，也指阿寧從放牛娃到革命戰(zhàn)士的成長歷程。
  （3）阿寧這一人物在小說中有何作用？請結合文中相關內容簡要分析。
  （4）小說由“我”寫給姐姐的三封信組成，這樣處理帶來了怎樣的文學效果？請談談你的理解。
  組卷：32引用：13難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        前天我同兩個女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。
        茶越沖越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺得掃興；這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天游山趣味更好。然而兩個女孩子不解這種趣味，只是怨天尤人，苦悶萬狀。
        茶博士坐在門口拉胡琴。可惜他拉了一會就罷。為了安慰兩個女孩子，我就去向茶博士借胡琴。兩個女孩很歡喜。“你會拉的？你會拉的？”我就拉給她們看。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴從容地拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來看。一個女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。胡琴這種樂器很有意思。它在我國民間流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個簡易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》一般流行于民間，其藝術陶冶的效果，恐比學校的音樂課廣大得多呢。
  （1）第一段以現代漢語為主，夾雜了“天忽下雨”“倉皇奔走”“趨之如歸”等文言表達，請分析這樣寫的效果。
  （2）文中畫橫線句既寫出阻雨時間之久，又有音樂美，這種效果是如何取得的？請簡要分析。
  （3）文中畫波浪線句使用了排比修辭，請分析其結構特點及表達效果。
  組卷：18難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面材料，按要求作文。
        1919年，周恩來在天津主持成立了進步學生團體覺悟社，目的在于做“思想改造”事業(yè)。對于如何達成這一目標，周恩來在《覺悟》創(chuàng)刊詞中提到了以下幾個關鍵詞：“批評”“奮斗”“犧牲”“活潑”“創(chuàng)造”“互助”。
        回首奮斗路，啟航新征程。以上材料對你的成長有何啟示？請從材料提供的關鍵詞中任選三個，使之形成有機關聯，寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：4難度：0.5

  解析