2022-2023學(xué)年廣西南寧市高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一
        文學(xué)，是一門以言達意的藝術(shù)。但許多作品往往在熱鬧場中動作快到極重要的一點時，忽然萬籟俱寂，現(xiàn)出一種沉默神秘的景象。文藝上無數(shù)的例子告訴我們：拿藝術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感，含蓄的比盡量流露的還要更加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。這就是無言之美。
        所謂無言，不一定指不說話，是注重含蓄不露。中國有一句諺語說，“金剛怒目，不如菩薩低眉”，所謂怒目，便是流露；所謂低眉，便是含蓄。凡看低頭閉目的神像，所生的印象往往特別深刻。梅特林克說：“口開則靈魂之門閉，口閉則靈魂之門開。”贊無言之美的話不能比此更透辟了。
        我們要問何以說得越少，引起的美感反而越深刻了？何以無言之美有如許勢力？
        首先，藝術(shù)是幫助我們超現(xiàn)實而求安慰于理想境界的?，F(xiàn)實界決沒有所謂極樂美滿的東西存在。因此我們的意志就不能不和現(xiàn)實發(fā)生沖突。我們處世有兩種態(tài)度，人力所能做到的時候，我們竭力征服現(xiàn)實。人力莫可奈何的時候，我們就要暫時超脫現(xiàn)實，儲蓄精力待將來再向他方面征服現(xiàn)實。超脫到哪里去呢？超脫到理想界去。因此藝術(shù)家的生活就是超現(xiàn)實的生活，藝術(shù)作品就是幫助我們超脫現(xiàn)實到理想界去求安慰的。換句話說，我們有藝術(shù)的要求，就因為現(xiàn)實界對待我們太刻薄，不肯讓我們的意志推行無礙，于是我們的意志就跑到理想界去求慰情的路徑。我們可以說，藝術(shù)作品的價值高低就看它超現(xiàn)實的程度大小，就看它所創(chuàng)造的理想世界是闊大還是窄狹。這句話應(yīng)稍加改正，我們應(yīng)該說，藝術(shù)作品的價值高低，就看它能否借極少量的現(xiàn)實界的幫助，創(chuàng)造極大量的理想世界出來。
        其次，流行語中有一句說：“言有盡而意無窮?！睙o窮之意達之以有盡之言，所以有許多意，盡在不言中。文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。所以欣賞藝術(shù)作品，要注重在未表現(xiàn)而含蓄著的一部分，要超“言”而求“言外意”。藝術(shù)作品之所以美，就美在有彈性，能拉得長，能縮得短。就文學(xué)說，詩詞比散文的彈性大；換句話說，詩詞比散文所含的無言之美更豐富。
        世間有許多奧妙，人心有許多靈悟，都非言語可以傳達，一經(jīng)言語道破，反如甘蔗渣滓，索然無味。
  （摘編自朱光潛的《無言之美》）材料二：
        有一句文藝?yán)碚撌牵骸拔膶W(xué)藝術(shù)來源于生活，又高于生活?！彼?，一切文章都必須虛實相結(jié)合。但我們從中國人以“神似”為最高境界這點來看，他們更傾向于虛的表現(xiàn)力。你看過齊白石畫的蝦嗎？活的一樣。活的蝦生活在哪里？水中。那他畫了水嗎？沒有?？扇匀换畹囊粯?。而正因為蝦是活的一樣，你就覺得空白處滿紙是水，而且這水說有多清，就有多清。這就是“計白當(dāng)墨”。跟“此時無聲勝有聲”的效果差不多。這種效果是怎么產(chǎn)生的呢？我們平常說“有距離才會有美”，有了距離，隔得遠遠的看，朦朦朧朧的，就引發(fā)人許多美好的想象；空白也一樣，提示是有一些了，但其他的東西什么也沒有，你要怎么想就怎么想。而他的提示部分又那么美妙，可美妙的東西只給你一點點，你就會充分調(diào)動自己的想象，搬來許多美好的東西。其次，所謂：“靜故了群動，空故納萬境。”有了距離，藝術(shù)品與現(xiàn)實生活隔開了，藝術(shù)品得以孤立絕緣、自成境界，人們的注意力也完全集中。而且任何東西只要專注地欣賞，總能發(fā)掘出美來的。賈平凹的名篇《丑石》，竟從很丑的石頭身上發(fā)掘出了達到極致的美，使讀者從中得到了十分愉悅的審美享受。第三，“虛寫”這樣簡淡的筆墨、疏朗的風(fēng)格，又造就了一種空靈飛動的美，而這正是中國人的個性氣質(zhì)。從莊子開始，“無為即有為，任性自由”的思想就一直活動在人們的血液里，人們無論做官或受挫折就馬上想到歸隱。
        文學(xué)里這樣的例子比比皆是。比如大家熟悉的蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，寫的是廬山的景色。不過，這一點是背景介紹告訴你的。否則，你哪里知道？李白也寫了廬山，其詩《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川”，倒還寫了一個景點——香爐峰瀑布。但是，讀了以后，還是覺得蘇軾虛寫的廬山更有吸引力，因為它有神秘變幻的美，看也看不完。還有杜甫的《登岳陽樓》，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，哪有一個字是直接寫洞庭湖的，但通過側(cè)面描寫洞庭劃分開吳國和楚國的疆界，乾坤像是整個地飄浮在湖水中一般，八百里洞庭的浩蕩氣勢就撲面而來了。
  （摘自張奇《論中國古典文學(xué)之美》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.文學(xué)作品中，作者說出來的越少，該作品就越美，越深刻。
  B.藝術(shù)作品如能借極少量的現(xiàn)實界的幫助創(chuàng)造極大量的理想世界，它的價值就高。
  C.齊白石只畫蝦沒畫水，但卻能讓人感覺到水的存在，虛實結(jié)合。
  D.“虛寫”造就了一種空靈飛動之美，蘇軾所虛寫的廬山也因此更具吸引力。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.無言不一定指不說話，是注重含蓄不露?！捌兴_低眉”是無言之美。
  B.朱光潛闡述人有兩種處世態(tài)度，是為了論證超現(xiàn)實到達理想界的重要性。
  C.就文學(xué)來說，詩詞比散文的彈性更大，是因為詩詞的文字更少。
  D.文學(xué)藝術(shù)注重虛的表現(xiàn)力，只要是空白的就都是美妙的。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不能作為論據(jù)支撐材料一中第一段觀點的一項是

   

  
  A.希臘著名雕刻《拉奧孔》的創(chuàng)作者只把拉奧孔苦痛極點前一刻的神情雕刻出來。
  B.有人認(rèn)為，相片比圖畫更美，因為相片把一切都真實地保留下來，更有紀(jì)念意義。
  C.《琵琶行》“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”體現(xiàn)了琵琶女高超的演奏技藝。
  D.林黛玉在臨終前聽到外面寶玉與寶釵結(jié)婚的鑼鼓聲，說道“寶玉、寶玉，你好……”。
  （4）有人認(rèn)為孔子原話“逝者如斯夫，不舍晝夜！”太籠統(tǒng)，于是將其具體化：“河水滾滾地流去，日夜都是這樣，沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水變化不盡么？過去的事物不就永遠過去決不回頭么？我看見這流水心中好不慘傷呀！”請根據(jù)材料一，分析孔子原話比具體化后的文字更能引起美感的原因。
  （5）“虛寫”為何能產(chǎn)生“無窮”的美學(xué)效果？請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：11引用：2難度：0.5

  解析

二、（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  情中情因情感妹妹，錯里錯以錯勸哥哥
  曹雪芹      話說襲人見賈母王夫人等去后，便走來寶玉身邊坐下，含淚問他“怎么就打到這步田地？”寶玉嘆氣說道：“不過為那些事，問他做什么！只是下半截疼的很，你瞧打壞了那里?！币u人聽說，便輕輕的伸手進去，將中衣褪下。寶玉略動一動，便咬著牙叫“噯喲”，襲人連忙停住手，如此三四次才褪了下來。
        襲人看時，只見腿上半段青紫，都有四指寬的僵痕高了起來。襲人咬著牙說道：“我的娘，怎么下這般的狠手！你但凡聽我一句話，也不得到這步地位。幸而沒動筋骨，倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢！”
        正說著，只聽丫鬟們說：“寶姑娘來了。”襲人聽見，知道穿不及中衣，便拿了一床袷紗被替寶玉蓋了。只見寶釵手里托著一丸藥走進來，向襲人說道：“晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了?！闭f畢，遞與襲人，又問道“這會子可好些？”寶玉一面道謝，說“好些了。”又讓坐。
        寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心中也寬慰了好些，便點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼。”剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉聽得這話如此親切稠密，竟大有深意，忽見他又咽住不往下說，紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外，心中自思：“我不過捱了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！既是他們這樣，我便一時死了，得他們?nèi)绱?，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣。”想著，只聽寶釵問襲人道：“怎么好好的動了氣，就打起來了？”襲人便把焙茗的話說了出來。
        寶玉原來還不知道賈環(huán)的話，見襲人說出方才知道。因又拉上薛蟠，惟恐寶釵沉心，忙又止住襲人道：“薛大哥哥從來不這樣的，你們不可混猜度?！睂氣O聽說，便知道是怕他多心，用話相攔襲人，因笑道：“你們也不必怨這個，怨那個。據(jù)我想，到底寶兄弟素日不正，肯和那些人來往，老爺才生氣。就是我哥哥說話不防頭，一時說出寶兄弟來，也不是有心調(diào)唆：一則也是本來的實話，二則他原不理論這些防嫌小事。襲姑娘從小兒只見寶兄弟這么樣細心的人，你何嘗見過天不怕地不怕、心里有什么口里就說什么的人。”
        襲人因說出薛蟠來，見寶玉攔他的話，早已明白自己說造次了，恐寶釵沒意思，聽寶釵如此說，更覺羞愧無言。寶玉又聽寶釵這番話，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更覺比先暢快了。方欲說話時，只見寶釵起身說道：“明兒再來看你，你好生養(yǎng)著罷。方才我拿了藥來交給襲人，晚上敷上管保就好了?！闭f著便走出門去。襲人趕著送出院外，說：“姑娘倒費心了。改日寶二爺好了，親自來謝?！睂氣O回頭笑道：“有什么謝處。你只勸他好生靜養(yǎng)，別胡思亂想的就好了。要想什么吃的、玩的，你悄悄的往我那里取去，不必驚動老太太、太太眾人。倘或吹到老爺耳朵里，雖然彼時不怎么樣，將來對景，終是要吃虧的?！闭f著，一回身去了。
        襲人抽身回來，心內(nèi)著實感激寶釵。進來見寶玉沉思默默似睡非睡的模樣，因而退出房外，自去櫛沐。寶玉默默的躺在床上，無奈臀上作痛，如針挑刀挖一般，更又熱如火炙，略展轉(zhuǎn)時，禁不住“噯喲”之聲。那時天色將晚，因見襲人去了，卻有兩三個丫鬟伺候，此時并無呼喚之事，因說道：“你們且去梳洗，等我叫時再來?！北娙寺犃?，也都退出。
        這里寶玉昏昏默默，只見蔣玉菡走了進來，訴說忠順府拿他之事；又見金釧兒進來哭說為他投井之情。寶玉半夢半醒，都不在意。忽又覺有人推他，恍恍惚惚聽得有人悲泣之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。
        寶玉猶恐是夢，忙又將身子欠起來，向臉上細細一認(rèn)，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個？寶玉還欲看時，怎奈下半截疼痛難忍，支持不住，便“噯喲”一聲，仍就倒下，嘆了一聲，說道：“你又做什么跑來！雖說太陽落下去，那地上的余熱未散，走兩趟又要受了暑。我雖然捱了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實是假的。你不可認(rèn)真。”此時林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得利害。聽了寶玉這番話，心中雖然有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說道：“你從此可都改了罷！”寶玉聽說，便長嘆一聲，道：“你放心，別說這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的！”
        一句話未了，只見院外人說：“二奶奶來了?！绷主煊癖阒区P姐來了，連忙立起身說道：“我從后院子去罷，回頭再來?！睂氂褚话牙〉溃骸斑@可奇了，好好的怎么怕起他來?！绷主煊窦钡亩迥_，悄悄的說道：“你瞧瞧我的眼睛，又該他取笑開心呢?！睂氂衤犝f趕忙的放手。黛玉三步兩步轉(zhuǎn)過床后，出后院而去。鳳姐從前頭已進來了，問寶玉：“可好些了？想什么吃，叫人往我那里取去。”接著，薛姨媽又來了。一時賈母又打發(fā)了人來。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.寶玉被其父暴打后，襲人、寶釵、黛玉表現(xiàn)各異。作者在刻畫三人形象時均描寫了外貌、語言、神態(tài)、動作和心理。
  B.寶玉恍惚中夢見蔣玉菡、金釧兒等人，既寫出了寶玉挨打傷情之重，也暗示了挨打之因。看似閑筆，實為高明設(shè)計。
  C.黛玉哭了半天后，僅跟寶玉說了一句話：“你從此可都改了罷！”此話意味深長，包含著沉痛、體貼、哀怨和無可奈何。
  D.“就便為這些人死了，也是情愿的”，既是寶玉對知己的推心之言，也表現(xiàn)出寶玉不愿向賈政屈服的決心和勇氣。
  （2）結(jié)合《紅樓夢》整本書進行分析，下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項是

   

  
  A.釵黛“探望寶玉”的言行舉止，讓人體會到寶釵和黛玉對寶玉關(guān)切方式的不同；而在“訴肺腑心迷活寶玉”一回中，寶玉對釵黛也有不同評價，寶玉疏寶釵，親黛玉。
  B.所選文段主要講寶玉挨打后眾人的探視，接下去還有襲人獻策、寶玉贈帕、黛玉題詩、薛家爭吵等情節(jié)，繁而不亂，反映出大觀園生活的豐富和復(fù)雜。
  C.“想什么吃，叫人往我那里取去”，王熙鳳的這一句話與其對初進賈府的林黛玉說的“只管告訴我”，有異曲同工之效，主要是要表現(xiàn)王熙鳳的潑辣。
  D.襲人是大觀園一眾主仆中可圈可點的配角之一。寶玉挨打后，襲人對寶玉細心周到地關(guān)心和照顧，正如其判詞所說的“溫柔和順”。
  （2）黛玉為什么要選擇在黃昏時候去探望寶玉，而且還是悄悄地來悄悄地走？這表現(xiàn)出黛玉怎樣的形象特征？
  （3）薛寶釵剛到賈府時，曹雪芹就說她“隨分從時”；《紅樓夢》（庚辰本）第五十六回的回目說“時寶釵小惠全大體”，又用“時”字來修飾寶釵。如何理解寶釵的“時”？請結(jié)合文本中畫橫線的句子分析。
  組卷：10引用：1難度：0.5

  解析

二、（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        頂級短跑運動員的跑步速度幾乎可以達到40公里/小時。不過，這與動物王國的短跑成績相比真不算什么——只相當(dāng)于一只家貓的最高時速。獵豹的速度是人類的兩倍多，甚至羚羊、疣豬和野兔都比人類跑得快。實際上，許多4條腿的哺乳動物，①

   

  。而且，（　　）
        研究人員表示，經(jīng)典例子是老鼠和大象。老鼠永遠無法達到大象的體型，因為它們的骨頭會在如此龐大的重量下斷裂。相比之下，大象的骨骼更厚、更重，腿也更長、更直。然而，沉重的骨骼和直腿限制了大象的最快速度，②

   

  ——盡管大象的腿比獵豹長得多。然而，③

   

  ，還取決于結(jié)構(gòu)，比如腿的數(shù)量和脊柱的靈活性。例如，許多4條腿的哺乳動物能夠達到比人類和鳥類等兩足動物更快的跑步速度，因為它們可以利用軀干肌肉的推進來飛奔。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．獵豹或羚羊等動物，借助苗條的體型、長腿和特別靈活的脊柱，在跑步時達到很快的速度。
  B．獵豹或羚羊等動物在跑步時達到很快的速度，是因為苗條的體型、長腿和特別靈活的脊柱。
  C．苗條的體型、長腿和特別靈活的脊柱，也幫獵豹或羚羊等動物在跑步時達到很快的速度。
  D．因為苗條的體型、長腿和特別靈活的脊柱，幫獵豹或羚羊等動物在跑步時達到很快的速度。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  組卷：6引用：5難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①荀子強調(diào)“學(xué)不可以已”，韓愈提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”的觀點，看似平淡實含至理。
        ②魏征諫唐太宗：“懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終?！?br />      ③毛澤東主張“我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話”，堅決而不留余地。
        ④聞一多與紅燭對話：“紅燭啊，‘莫問收獲，但問耕耘’?！?br />      ⑤郭沫若設(shè)想站在地球邊上，縱情高歌：“啊啊，不斷地毀壞，不斷地創(chuàng)造，不斷地努力喲！”⑥“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
        中國文化博大精深，無數(shù)蘊含深意的語句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸和思考？
        時值開學(xué)，你作為高二學(xué)生代表進行國旗下的演講。請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇演講稿。
  要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析