2018-2019學(xué)年陜西省西安市長(zhǎng)安一中高二（下）開(kāi)學(xué)歷史試卷（理科）
發(fā)布：2024/12/10 20:0:2
一、選擇題（本題共有30個(gè)小題，每個(gè)小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)．共60分）
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1．中國(guó)古代歷史上，君權(quán)與相權(quán)是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)封建君主廢除宰相權(quán)力后的措施是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：34難度：0.9 -
2．著名學(xué)者王亞南在分析了秦王朝的各項(xiàng)政治制度后指出，其中最基本的措施，則是“天皆為郡縣，子弟無(wú)尺土之封”。因?yàn)橛辛诉@一項(xiàng)根本規(guī)定，任何貴族就沒(méi)有“食土子民”的權(quán)能。材料表明秦朝實(shí)施郡縣制度的主要作用是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：54難度：0.9 -
3．“顯而易見(jiàn)的是，……改變了傳統(tǒng)選官制度中自下而上，權(quán)力下移的性質(zhì)。再同以往的選官制 相比，它是一種由中央確定標(biāo)準(zhǔn)、決定取舍的自上而下的選官方式?！辈牧现惺÷蕴帒?yīng)為（ ?。?/h2>
組卷：27引用：21難度：0.9 -
4．如圖是我國(guó)某一時(shí)期的部分行政區(qū)域圖，該時(shí)期（ ）
組卷：7引用：14難度：0.9 -
5．中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有其自身的基本特點(diǎn)，下列不屬于其特點(diǎn)的是（ ）
組卷：3引用：10難度：0.7 -
6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各種形式的鑄幣以及黃金同時(shí)存在，大量流通，而高利貸竟然也成為一種有社會(huì)信譽(yù)的行業(yè)。這種現(xiàn)象說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：10難度：0.8 -
7．鄭板橋（1693～1765年），中國(guó)畫(huà)家明碼標(biāo)價(jià)賣(mài)畫(huà)的第一人，他制定《板橋潤(rùn)格》“大幅6兩，中幅4兩，小幅2兩，條幅對(duì)聯(lián)1兩，扇子斗方5錢(qián)。凡送禮物食物，總不如白銀為妙。”這一現(xiàn)象最能反映（ ?。?/h2>
組卷：7引用：18難度：0.5 -
8．如果讓你深入研究明清時(shí)期的“海禁”政策，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一政策（ ）
組卷：22引用：17難度：0.7 -
9．先秦時(shí)期某思想家提出：“治世不一道，便國(guó)不必法古?！迸c這一思想屬于同一學(xué)派的是（ ）
組卷：1引用：18難度：0.7 -
10．關(guān)于“世界的本原”問(wèn)題，3歲時(shí)的朱熹曾和父親朱松有過(guò)一段對(duì)話(huà)。朱熹問(wèn)：“父親，日何所附？”父曰“附于天?！庇謫?wèn)“天何所附？天之上何物？”一席話(huà)問(wèn)得朱松驚訝不已。下列觀(guān)點(diǎn)符合成年朱熹對(duì)世界本原問(wèn)題論述的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：11難度：0.9 -
11．南宋思想家陸九淵認(rèn)為“物欲”和“意見(jiàn)”是人心之弊，所以要將其剝落掃除。他作為自己安身立命的準(zhǔn)則是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：9難度：0.9
二、非選擇題
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32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克己復(fù)禮為仁，一曰克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
--《論語(yǔ)?顏淵》材料二 漢武帝為封建帝國(guó)找到更為適用的政治理論。儒學(xué)的尊君、禮制等級(jí)和忠孝思想有助于維護(hù)君主的權(quán)威，儒家的德治教化則是束縛人們思想的重要手段。儒家的德治仁政學(xué)說(shuō)又能為君主政治進(jìn)行某種修飾和補(bǔ)充。因此，武帝之崇儒并非以儒學(xué)政治學(xué)說(shuō)作為全部政策的出發(fā)點(diǎn)，而是注重儒術(shù)的“文飾”的功能。
--南開(kāi)大學(xué)出版社劉澤華《中國(guó)古代政治思想史》材料三 理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬(wàn)物的本源，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系，這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無(wú)法比擬的。理學(xué)家以儒家“圣人”為最高境界，充分肯定人的現(xiàn)實(shí)生活、道德精神的意義；它摒棄佛道所宣揚(yáng)的彼岸世界，不相信靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世之說(shuō)，而力求在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)崇高的理想，所以它是一種理性主義的哲學(xué)。
--馬克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料一，概括孔子的主要思想并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其積極作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝崇儒的原因及漢武帝時(shí)期儒學(xué)的變化。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出理學(xué)的主要特征。組卷：2引用：6難度：0.4 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
材料 中國(guó)近代化進(jìn)程簡(jiǎn)表
閱讀上述材料，提取材料中有關(guān)中國(guó)近代化的信息，自擬論題，并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確。）組卷：4引用：9難度：0.1