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2022-2023學(xué)年北京十九中高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每小題2分,共60分)

  • 1.《三字經(jīng)》有載:“周武王,始伐紂。八百載,最長久。”下列制度與該記載相關(guān)的是( ?。?br />①分封制
    ②宗法制
    ③中央集權(quán)制
    ④禮樂制
    組卷:10引用:3難度:0.6
  • 2.讀如圖,序號與史實對應(yīng)正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:15引用:6難度:0.4
  • 3.史學(xué)家錢穆指出,“兩漢人才皆從地方自治出,而地方自治則注重學(xué)校教育和鄉(xiāng)邑清議,宜乎兩漢吏治之美,冠絕后世。而漢代國力之隆,治化之蒸,亦皆本于此矣”。該論述意在( ?。?/div>
    組卷:6引用:3難度:0.7
  • 4.江蘇連云港尹灣漢墓出土了西漢后期內(nèi)容包括:行政機構(gòu)設(shè)置(縣邑侯國、鄉(xiāng)里、亭郵數(shù)量),縣鄉(xiāng)三老等優(yōu)撫對象和力田、孝、悌等受表彰人物的數(shù)量,官吏數(shù)量,戶口和耕地面積的增減,錢谷收入與支出等等。對此理解正確的是( ?。?br />①政府重視吏治和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
    ②諸侯王勢力強大把持地方行政
    ③教化民眾成為地方官考核內(nèi)容
    ④為研究漢代地方治理提供史料
    組卷:3引用:3難度:0.7
  • 5.某同學(xué)在探究中國古代政治制度的內(nèi)容時整理了如圖示意圖,其反映的主題是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:9引用:4難度:0.6
  • 6.唐朝柳宗元在《封建論》中說:“今國家盡制郡邑,連置守宰,其不可變也固矣?!泵髂┣宄躅櫻孜湓凇犊たh論》中也說:“封建之廢,非一日之故也,雖圣人起,亦將變而為郡縣?!鄙鲜霾牧戏从硟晌凰枷爰夜餐闹鲝埵牵ā 。?/div>
    組卷:39引用:10難度:0.7
  • 7.司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!敝煸耙筮x拔官吏“以德行為本,而文藝次之”。康熙帝說:“朕觀人必先心術(shù),次才學(xué)。心術(shù)不善,縱有才學(xué)何用?”這說明中國古代官員選拔的重要原則是( ?。?/div>
    組卷:15引用:11難度:0.6
  • 8.成書于西漢的《禮記?曲禮》有言:“班朝、治軍、蒞官、行法、非禮威嚴不行?!碧拼短坡墒枳h》規(guī)定:“文選君子行詩曰,君子防未然……言國家制刑,懲一而誡百,使之畏于未犯之先,不幸而麗于法,則寬平其徽纆(木工所用的繩墨),而心則主于博愛之仁也?!睋?jù)此可知漢唐以來古代封建王朝的治國理念是( ?。?/div>
    組卷:10引用:9難度:0.6
  • 9.宋朝以后,儒學(xué)士人投身基層教化,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。北宋的《呂氏鄉(xiāng)約》,是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本。其主要內(nèi)容有:德業(yè)相勸;過失相規(guī);禮俗相交;患難相恤。在此基礎(chǔ)上,又細化為更具體的條款,以約束和規(guī)范鄉(xiāng)民的個人行為。上述材料反映出中國古代鄉(xiāng)約的特點有( ?。?br />①受儒家思想影響
    ②重視規(guī)范鄉(xiāng)民的道德行為
    ③強調(diào)鄉(xiāng)里的自治
    ④鄉(xiāng)約替代政府的基層治理
    組卷:19引用:8難度:0.6
  • 10.設(shè)置機構(gòu)或職官是古代中央王朝管理邊疆的重要舉措。下列機構(gòu)按出現(xiàn)的先后,正確的是( ?。?br />①西域都護府
    ②宣政院
    ③北庭都護府
    ④理藩院
    組卷:5引用:5難度:0.5
  • 11.明清兩朝制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法,對監(jiān)察考課機關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任等作出詳細的規(guī)定。這有利于( ?。?/div>
    組卷:16引用:8難度:0.6

二、非選擇題(31題12分,32題14分,33題14分,共40分)

  • 32.民族關(guān)系與對外交往
    材料一:秦在開疆拓土的過程中,滅義渠后在西北地區(qū)設(shè)隴西等三郡;開嶺南,在南越之地設(shè)置南海等郡。漢王朝亦然,在匈奴故地陸續(xù)設(shè)立敦煌郡等,在西域設(shè)立西域都護府。西域都護是西漢政府在西域設(shè)立的最高軍政長官,其職責(zé)主要是維護當?shù)刂刃?,保障絲綢之路西域南北道的安全和暢通。秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后,就以“益田一頃,益宅九畝”的“拜爵”方法,將數(shù)以萬計的中原漢族軍民,“戍以充之和遷去開墾土地”。有漢一代,更是大規(guī)模實行屯田戍守、徙民實邊的政策。自漢代起,“漢人”作為華夏民族的稱謂已為境內(nèi)外普遍接受。華夏民族與周邊民族的融合發(fā)展到了一個新的階段。內(nèi)地居民遷入邊地,對這些地區(qū)經(jīng)濟、文化的發(fā)展也有重要的影響。
    ——摘編自徐杰舜《秦漢民族政策特點初論》材料二:朝貢體系是公元前3世紀到公元19世紀末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎(chǔ)而建構(gòu)的國際關(guān)系體系。在這一體系中,朝貢國接受中華帝國朝廷的詰問并作出陳奏說明,并派人質(zhì)、侍從來中國,以此表示臣服;還要定期向中華帝國朝廷進獻貢品,中國要對其進行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢,朝貢國從中原王朝獲取巨大的經(jīng)濟利益,學(xué)習(xí)到先進的中原文化,獲得中原王朝的安全保護。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠”,以此證明自身統(tǒng)治的合法性。正是這種持續(xù)的相互需要,才使得朝貢體系能夠維系千年之久……進入近代,在組織嚴密,實力雄厚的西方商業(yè)資本的沖擊下,朝貢體系逐漸遜位,在19世紀后期最終解體。
    ——摘編自簡佳星《淺談朝貢體系》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括秦漢政權(quán)處理民族關(guān)系的舉措并說明其歷史意義。
    (2)根據(jù)材料概括朝貢體系的特點。并結(jié)合材料和所學(xué)知識,分析這一體系走向解體的原因。
    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 33.科舉與文官選拔
    材料一 科舉始于隋唐時期,是通過考試選拔官員的制度。士子自幼習(xí)誦儒學(xué)經(jīng)典,皆以科考為目標。到了清代,科舉考試內(nèi)容仍以四書五經(jīng)為主。19世紀中后期,工礦企業(yè)大量出現(xiàn),鐵路、輪船等新式交通事業(yè)逐步發(fā)展。20世紀初,清政府增設(shè)外務(wù)部、商部、學(xué)部、度支部、法部、郵傳部等新機構(gòu)。1905 年,清政府頒布諭令,規(guī)定自次年起停止科舉取士制度。1915年,民國政府公布了《文官高等考試令》等法令。
    材料二 19世紀,英國政府除了國防、財政、稅收、社會治安等傳統(tǒng)事務(wù)外,還要管理。經(jīng)濟、文化、科技、教育等新事務(wù)。當時國王、貴族仍主導(dǎo)著文官的任用,政府部門工作效率低下。曾任駐華領(lǐng)事館翻譯的密迪樂提出,英國應(yīng)該采用中國科舉制公開競爭的原則,面向全體國民,實行考試錄用官員的制度。1850-1870 年間,許多雜志介紹中國科舉制的選官程序和方法。1855年,英國開始實行文官考試制度,確立考試競爭和擇優(yōu)錄用原則。1870年,英國完成了文官制度的改革,實現(xiàn)了從直接任命官職到公開競爭、考試錄用的重大轉(zhuǎn)變。
    (1)列舉隋唐之前中國的選官、授爵制度。
    (2)19世紀以來,英國借鑒科舉考試制度進行文官選拔制度的改革;20世紀初,中國廢除科舉取士,推行新式教育體制。試評析這一現(xiàn)象。
    組卷:25引用:20難度:0.4
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