2022-2023學(xué)年新疆可克達拉市鎮(zhèn)江高級中學(xué)高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成答題。
        詩歌要“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任”。一些詩人對“講品位、講格調(diào)”沒有異議，但提到“講責(zé)任”“講擔(dān)當(dāng)”就未必贊同。有人認為“詩就是詩，不必承擔(dān)社會歷史責(zé)任”。“詩以外的任何附加，都會使詩不‘純’”，于是只封閉在個人空間里，逃避公共空間與大眾議題，其實，詩人只有跳出“純詩”的觀念窠臼，擺脫“小我”束縛，增強公共意識、使命意識，才能寫出富有風(fēng)骨的“大詩”。
        詩歌要有時代擔(dān)當(dāng)。請歌是心靈顫動和詩意傳遞，但不可能離開特定社會歷史語境，如果面對時代和人民“失語”，就只能是閣樓里的低吟淺唱和孤芳自賞。詩歌當(dāng)面對時代，理解時代，呼應(yīng)時代，擁抱時代，而不是成為無本之木、無源之水，成為無病呻吟和矯揉造作。詩人的心上附著詩的靈魂，詩人要站在人類精神高地，關(guān)注人間疾苦、人民福祉、人類命運。
        請歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。詩有詩的勁道，即便是承載歷史文化，也須是詩意的承載，詩歌要關(guān)注和表現(xiàn)人民，當(dāng)然是以詩的方式。在當(dāng)下詩歌寫作中，特別是宏大社會題材詩歌寫作中，少數(shù)詩歌給人以大而無當(dāng)、空泛無物的感受，詩歌應(yīng)有心靈內(nèi)凝的勁道，否則留下的既不是史，也不是詩，只是一個聲力竭的空洞狀態(tài)。真正有藝術(shù)風(fēng)骨的“大詩”，應(yīng)發(fā)自一個詩人的心靈深處，新時代詩歌應(yīng)有大格局，關(guān)注的不僅是私人空間，還有公共空間，不僅是個人命運，還有人類命運，這才是有大境界、大胸懷，有大愛、大能的詩歌，具體來說，“大”既指書寫對象的事件、主題的“大”，也指詩歌語言的大氣，當(dāng)然它不一定使用“大詞兒”，而是經(jīng)過詩性組合之后呈現(xiàn)出高端飛拔的氣質(zhì)，常造一種氣場，帶來震撼效果。此外，還應(yīng)有大結(jié)構(gòu)，開闔有度，兼具創(chuàng)新性，充盈著昂揚的氣勢和氣魄。
        詩歌要有社會歷史擔(dān)當(dāng)。這不是要求每個詩人在大事件詩歌寫作中復(fù)述新聞、圖解政策，也不是希望詩人在書寫大事件時被敘事、細節(jié)所裹挾，而是要表達詩性體驗，傳遞人生經(jīng)驗，在煙火中求真味，于坦率中求蘊藉。
        詩歌對社會歷史有擔(dān)當(dāng)，就要經(jīng)得起批評。詩歌是精神食糧，要像保障食品安全一樣，分清楚哪些有利成長，哪些有害健康，從而趨利避害。詩歌只有經(jīng)過時間和歷史的“批評”，才可能成為經(jīng)典并世代流傳。對社會歷史負責(zé)，詩歌還要引導(dǎo)趣味，不是建“奇花異石”的“盆景”，而是耕耘肥沃的廣闊大地。詩歌需要大眾化，以“詩”為前提的大眾化，不是一覽無余、毫無蘊藉的淺顯化，其要義是加強優(yōu)秀詩歌在大眾中的傳播和賞讀，讓寫作和閱讀共同承擔(dān)新時代詩歌的使命。
  （摘編自胡丘陵《新時代詩歌要講擔(dān)當(dāng)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．一些詩人認為詩歌應(yīng)“講品位、講格調(diào)”，因而不贊同其“承擔(dān)社會歷史責(zé)任”。
  B．詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)，這意味著詩歌既要承載歷史文化，也要關(guān)注和表現(xiàn)人民。
  C．詩歌是不是有大格局，這取決于詩人是不是有大境界、大胸懷，有大愛、大能。
  D．詩人在書寫大事件時，應(yīng)傳達出自己的感受，而不一定過多地拘泥于敘事本身。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章以一些詩人對詩的狹隘認識為立論的事實基礎(chǔ)，引出了“講擔(dān)當(dāng)”的必要。
  B．文章從時代、藝術(shù)、社會歷史三個方面論述詩歌的“講擔(dān)當(dāng)”，論證結(jié)構(gòu)清晰。
  C．文章末段采用比喻論證的手法，形象地論述了詩歌如何才能對社會歷史有擔(dān)當(dāng)。
  D．文章指出詩歌的社會歷史擔(dān)當(dāng)要經(jīng)得起批評，并據(jù)此對詩歌大眾化作出論證。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．“純詩”與“大詩”格格不入，無法“講擔(dān)當(dāng)”，在新時代我們應(yīng)當(dāng)予以摒棄。
  B．詩歌是心靈顫動和詩意傳遞，閱讀詩歌可以使讀者與詩人產(chǎn)生精神上的共鳴。
  C．詩人應(yīng)立起人類精神高地，與時代接軌，為人民發(fā)聲，否則就難以寫出“大詩。
  D．那些能夠成為經(jīng)典并且世代流傳下來的詩歌，一定經(jīng)過時間和歷史的“批評”。
  組卷：2引用：9難度：0.8

  解析

（二）文學(xué)類閱讀-單文本

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  除夕雪      除夕夜，雪還在下著，對面的山已經(jīng)成了剛出籠的白面饅頭，被靄靄的暮色籠罩著?！斑青辍币宦?，一根枝椏在雪的重壓之下，帶著雪沫撲簌簌地落了下來。然后就是靜寂，無邊無際的靜寂。
        一個亮著暈黃的燈光的草屋下，幾個孩子倦倦地偎在炭燒火桶邊，旁邊一只燒煤的爐子，放著一只鋁鍋，里面“突突”地冒著熱氣，孩子們眼巴巴地望著。
        屋外傳來“咯吱咯吱”的響聲，老大飛快地拉開木門，門像老牛般哼唧著，光亮隨著門的開啟逐漸拉寬，像面鏡子躺在雪地里，她喊道：“媽！”
        母親挑著兩擔(dān)雪，拖著一地水跡走了進來，老二老三也都一起站到了地上，眼巴巴地看著母親。
  母親摘下頭上的圍巾，臉頰凍得通紅，說：“以為有最后一班公交，沒想到今天三十，中午就沒了--”母親一早就出門買菜了。
        撥開筐子里的積雪，母親扒拉出三棵大白菜，老二失望的眼神垂了下來，老三委屈地癟嘴，眼圈泛紅，老大瞪了他們一眼，就去拎起爐上的鍋灌水。
        母親剝?nèi)チ松砩系能姶笠?，那還是父親留下的，抻了抻衣袖，看著這三個瘦骨伶仃的兒女，眨眨眼說：“今天過年我們吃元寶吧。”
  “元寶？”幾乎是異口同聲，目光也聚光燈般投向了母親，老三吧嗒著滿嘴的口水。
  母親點頭，指揮道：“老大，你把這幾棵白菜洗洗！”
  “老二，去把床下的粉絲拿出來！”
        老三才五歲，睜著透亮的黑眼珠注視著母親，母親說：“你給我準(zhǔn)備一瓢水?！?br />      母親舀了幾碗白面在盆里，吩咐道：“加水！”
        老三兩只手顫巍巍地端著水瓢，滴了兩滴，“不夠！”母親說。又加了一點，母親直接從老三手里奪過水瓢，“嘩”的一聲，水沖到面里，隱了身，母親操手搓揉了起來，面團像雪球一般滾大，圓滾滾的像個白胖子，母親安慰般拍打著面團。
        洗凈的白菜從熱水里撈起，切碎，放到攤開的紗布里擰干，粉絲同樣燙軟，一起切碎，放在一個盆子里攪拌，加鹽，又一通拌著，白菜也慢慢泛著喜色。
  母       親把搟面杖直接壓在了面團上，橫一道豎一道，胖子被壓扁，抻長。直到一張大面皮攤在桌上，又找來一個罐頭瓶子，壓在面皮上，一個圓形的面皮就出來了。
  “餃子！”老二驚呼道，自從父親去世后，就一直沒有包過餃子，父親搟面皮是掐一小塊面劑，搟面杖搓動兩下，一塊面皮就飛了出來。不像母親這樣費勁。
        餃子七零八落地散在桌上，像一群咧嘴的大肚漢。母親對老二說：“去燒水吧！”老三在一旁不安分地用手揉揉捏捏，被母親拍落了，老三噘著嘴，老大在一旁安靜地包著餃子。
        當(dāng)水汽彌漫著整個屋子，一只只水餃“撲通通”地跳下水，沉到鍋底，母親掂著鍋鏟說：“你們?nèi)齻€把對聯(lián)貼上！”
        等三個孩子回到了屋里，三碗熱氣騰騰的水餃就端到了桌上。母親頗為神秘地說：“這里面有驚喜，你們誰吃到了，誰明年就有好運喲！”
        老二咬了一口，驚叫道：“我吃到了！”就吐出一枚硬幣，攤開手掌，熠熠生輝。
  老三有些著急，吞了幾口溜光水滑的餃子，停了下來，翻著白眼看著老二，母親吃了一個餃子，鼓勵說：“三子，吃??！”
        老三眉頭鎖住，又解開，叫道：“我也吃到了！”從嘴里就吐出了硬幣，在手里揚了揚，那樣子比吃了開心果還興奮。
        老大看著母親，說：“我吃撐了！”就把碗里兩個餃子撥到了母親的碗里，趕緊把碗抽走。母親牙齒“咯噔”了一聲，蹙眉，老三叫道：“媽也吃到了！”
        老二拍著巴掌說：“大姐，就你沒有吃到了！”
        老大鼓起嘴咽著一口，瞪大眼說：“不好，我吞到肚子里了！”
        歡樂的笑聲爆起，沖破除夕夜白雪皚皚的屋頂張揚開來。母親轉(zhuǎn)頭望向墻上丈夫的照片，嘴咧開，眼圈卻已經(jīng)紅了……（摘編自《小小說月刊》）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．第一段主要運用形象的比喻和以動襯靜的手法描繪除夕夜的雪景，突出了過年的熱鬧和草屋環(huán)境的寂靜，同時也為故事的展開做了鋪墊。
  B．小說通過穿“父親”留下的軍大衣、“父親”去世后沒包過餃子、墻上掛“父親”的照片等細節(jié)，暗示了“父親”去世給這個家庭造成的窮困和不幸。
  C．第三段畫線句子屬于細節(jié)描寫，既生動地展現(xiàn)了開門后光線由窄到寬的變化過程，同時“門像老牛般哼唧著”，也暗示了這個家庭生活的窘迫。
  D．小說中運用語言、動作、心理等描寫手法塑造了孩子們的形象。老三天真爛漫，老二魯莽性急，老大貼心懂事，個性鮮活，真切生動。
  （2）母親有著怎樣的性格特點？請簡要分析。
  （3）請簡要分析結(jié)尾段劃線句子在文中的作用。
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（58分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼而卓犖，初讀《詩》，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉進位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書致請者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車駕幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚瑓柹?，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。
  （節(jié)選自《北史?來護兒傳》）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
  B．會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
  C．會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
  D．會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。
  B．謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。
  C．嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。
  D．闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．來護兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。
  B．來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎；煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請愿者達數(shù)百人。
  C．來護兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設(shè)法保護。
  D．來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。
  ②不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！
  組卷：3引用：6難度：0.5

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（二）詩歌鑒賞

• 4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
  奉和襲美抱疾杜門見寄次韻^①
  陸龜蒙
  雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩^②。
  因吟郢岸百畝蕙^③，欲采商崖三秀芝^④。
  棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。
  但醫(yī)沈約重瞳健^⑤，不怕江花不滿枝。【注】①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕。指教書。裁詩：作詩。③《楚辭?離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”比喻培養(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩人，史載其眼中有兩個瞳孔，這里以沈約代指皮日休。
  （1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

   

  
  A．作者寫作此詩之時，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。
  B．由于友人患病，原有的約會被暫時擱置，作者游春的詩篇也未能寫出。
  C．作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進自然，領(lǐng)略美好春光。
  D．尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測皮日休所患的疾病是目疾。
  （2）請簡要概括本詩所表達的思想感情。
  組卷：638引用：24難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（共18分）（一）課內(nèi)文意理解（完成16—18題，共3分）

• 11．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
        白居易一生不僅留下約3000篇詩作，①

   

  。他把詩歌比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實義”的著名論點。情是詩的內(nèi)容，②

   

  ，義是詩的社會效果。他分析了詩歌創(chuàng)作中的感情活動，說“大凡人之感于事，則必動于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩矣”，又說“樂者本于聲，聲者發(fā)于情，情者系于政”，認為情感活動并不是憑空產(chǎn)生的，③

   

  ，要密切聯(lián)系當(dāng)時社會的“政”。
  組卷：20引用：7難度：0.7

  解析

七、寫作50分

• 12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。
        青春的心靈是敏感的。生活中的一個人、一句話、一件事、一種聲音、一個物件，……學(xué)習(xí)中的一本書、一篇文章、一個文學(xué)形象……，都能讓平靜的心湖泛起漣漪，甚至涌起驚濤駭浪。讓你思接千載，感慨萬千；催你奮進，促你升華……
        請回味你的成長旅途中那些曾經(jīng)讓你的心靈有所觸動的情景，以“是你撥動了我的心弦”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。
  組卷：11引用：4難度：0.2

  解析