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2023-2024學年寧夏銀川市興慶區(qū)景博中學高一(上)第一次月考歷史試卷
發(fā)布:2024/9/21 1:0:8
一、單選題(每小題2分,共60分)
1.
新石器時代晚期良渚文化的墓葬,從迄今清理發(fā)掘的情況看,大型墓、中型墓、小型墓,無論是葬制還是隨葬品,各種類型之間界限分明,差別很大。這從側面反映了當時( ?。?/div>
A.存在聚族而居的村莊
B.社會等級分化較鮮明
C.大型墓的隨葬品精美
D.生產力水平顯著提高
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
2.
舊石器時代晚期,古人類已經(jīng)遍布今天中國的各個地區(qū)。新石器時代晚期,黃河、長江流域至少各自存在三大族群……正是這些族群和文化之間的碰撞與融合,造就了早期中華文明。這說明中華文明的特點是( ?。?/div>
A.起源最早
B.星羅棋布
C.多元一體
D.中心單一
組卷:7
引用:10
難度:0.5
解析
3.
在中國北方某新石器時代晚期的文化遺存中,發(fā)現(xiàn)了有類似“壇”的祭祀建筑,壇內或旁邊都有墓葬現(xiàn)象,規(guī)模大小不一。其中規(guī)模最大的一處遺址,神廟、祭壇、積石冢三者齊備。據(jù)此判斷,該遺址最有可能屬于( ?。?/div>
A.仰韶文化
B.紅山文化
C.大汶口文化
D.良渚文化
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
4.
西周初期的分封,是以同姓宗親為主,加上重要的姻親、功臣,沿著周人的東、北、南三個方向,占據(jù)交通津要和重要農業(yè)生產地區(qū)。受分封的貴族及其族人遷出故地、移往他處,出于控制和開發(fā)封地的考慮,其移民人數(shù)必然不少。據(jù)此可知,分封制( )
A.拓展了華夏文化認同疆域
B.開創(chuàng)了中央集權的新模式
C.結束了商代地方割據(jù)局面
D.強化了周王對地方的監(jiān)察
組卷:3
引用:5
難度:0.5
解析
5.
在宗法制度下,西周的政治體制其實就是一種由天下到諸侯國,由諸侯國到家的政治體系。這反映出當時的國家治理特點是( ?。?/div>
A.君主專制
B.政教合一
C.家國同構
D.垂直管理
組卷:19
引用:6
難度:0.5
解析
6.
殷代后期,商王有意識地將自己與天帝聯(lián)系起來,出現(xiàn)了君王由人間走向天上的趨勢。對此,郭沫若指出:“帝的稱號在殷代末年已由天帝兼攝到人王?!睋?jù)此可知,當時( ?。?/div>
A.血緣政治趨向淡化
B.王權神化意識強烈
C.等級秩序逐步形成
D.商王實現(xiàn)高度集權
組卷:14
引用:9
難度:0.6
解析
7.
井田制是我國奴隸社會一種主要的土地制度。下列關于井田制的敘述正確的是( ?。?/div>
A.實質是一種土地私有制,土地歸全體國人所有
B.受封奴隸主擁有使用權,不得轉讓與買賣
C.主要采用奴隸個體耕作的方式
D.井田勞動中主要使用青銅農具
組卷:57
引用:51
難度:0.8
解析
8.
春秋末年,齊國的“相地而衰征”、魯國的“初稅畝”改變的不僅僅是征稅方式,更為重要的是改“籍田制”為“授田制”,原來在“大田”上集體耕作的農夫變成以家庭為單位的耕作者。這反映出( ?。?/div>
A.小農經(jīng)濟逐漸形成
B.牛耕已經(jīng)普遍使用
C.井田制已完全瓦解
D.個體生產成為主體
組卷:6
引用:4
難度:0.5
解析
9.
夏、商、周三族始祖與祖先崇拜傳統(tǒng)各異,卻都是在黃帝建立的大部落聯(lián)盟中發(fā)展起來,他們已初步把不同來源的祖先匯聚成以黃帝為始祖的系統(tǒng),自認為是黃帝族的后裔。這主要反映出當時( ?。?/div>
A.民族認同意識正在形成
B.宗族觀念逐漸強化
C.黃帝地位得到各族公認
D.世襲制度不斷延續(xù)
組卷:13
引用:30
難度:0.6
解析
10.
春秋時期,各諸侯國的國君一般稱為“公”或“侯”,而到戰(zhàn)國時自稱為“王”,是最高權力的代表,總攬國家的統(tǒng)治權。這一變化主要反映出,戰(zhàn)國時期( ?。?/div>
A.分封制的崩潰
B.各國實力的均衡
C.井田制的盛行
D.儒法合流的趨勢
組卷:32
引用:6
難度:0.6
解析
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?二、材料分析題(40分)
31.
不斷加強對地方的控制是中國古代政治的一大趨勢。請閱讀下列材料,完成相應任務:
材料一:周朝的分封則主要是由統(tǒng)治部族對被征服地區(qū)主動進行的武裝拓展,大大加強了王室對全國疆域的控制,鞏固了周天子天下共主的地位,即所謂“率土之濱,莫非王臣”。
——張帆《中國古代簡史》
材料二:周文、武所封子弟同姓甚眾。然后屬疏遠,相攻擊如仇讎。諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。
——司馬遷《史記?秦始皇紀》
材料三:(西漢初年)以海內初定,子弟少(年少),激秦孤立亡(無)藩輔,故大封同姓,以填(鎮(zhèn))天下。
——班固《漢書?高五王傳》
材料四:愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之,彼人人喜得所愿,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。
——班固《漢書?主父偃傳》
(1)據(jù)材料一并結合所學,說明西周分封制的影響。
(2)為解決材料二的問題,秦朝實行郡縣制,請簡要概括郡縣制的影響。
(3)據(jù)材料三概括漢初“大封同姓”的原因。結合所學,指出西漢初年實行的地方行政制度,并說明此制度的影響是什么?
(4)據(jù)材料四,指出漢武帝針對王國問題采取的對策是什么?
組卷:8
引用:9
難度:0.5
解析
32.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:統(tǒng)一后,秦朝鋪設有以首都咸陽為中心輻射于全國的馳道,并對在道路上行駛的車子兩輪間的距離作了統(tǒng)一規(guī)定。為了與匈奴作戰(zhàn)時能迅速地將軍隊派往長城,以咸陽為起點修筑了一條直線延伸向北的道路。秦朝還在山區(qū)修筑了通往西南夷的五尺道,加強了對云、貴一帶的控制。一條道路可以通往帝國最偏僻的地方,就中央而言,任何地方道路的中斷,都意味著妨礙了對那里的統(tǒng)治。
——摘編自(日)鶴間和幸《秦漢帝國:始皇帝的遺產》
材料二:漢通西域,開通了“絲綢之路”,經(jīng)過河西走廊、新疆至蔥嶺以西的南亞、中亞、西亞到歐洲,這一時期從漢地向西域地區(qū)傳去了鑄鐵、“穿井”等技術,漢朝的禮樂制度也為西域各國所仰慕,西域各國仿效漢家禮樂制度“治宮室,作檄道周衛(wèi),出入傳呼,撞鐘鼓”。西域各地的葡萄和苜蓿從大宛傳入中國,特別是作為世界三大宗教之一的佛教,由這條通道從南亞地區(qū)傳入中國。
——摘編自(東漢)班固《漢書》卷九六《西域傳》等
(1)根據(jù)材料一,概括秦朝在交通道路建設方面的舉措及作用。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括絲綢之路開通的意義。
組卷:2
引用:2
難度:0.5
解析
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