2022-2023學(xué)年安徽省亳州市蒙城中學(xué)聯(lián)盟八年級(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/6/20 8:0:9
一、語文積累與運用(35分)
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1.默寫。
(1)古詩詞以其精練的語言、豐富的想象、真摯的情感傳唱千年而不衰。感人心者,莫先乎情?!蛾P(guān)雎》中“
(2)寫景要抓住景物特征。柳宗元《小石潭記》中“組卷:5引用:1難度:0.8 -
2.請運用積累的知識完成答題。
【甲】 詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌來唱,一唱三嘆的叫別人回腸dàng氣。唱嘆再不夠的話,手就舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會更多?;蛞怀姾?,或彼此競勝。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓,本來歌謠以表情為主,只要翻來fù去將情表到了家就成,用不著費話。重疊可以說原是歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。
【乙】 “詩言志”是一句古話:“詩”(言ㄓ)這個字就是是“言”“志”兩個字合成的。但古代所謂“言志”和現(xiàn)在所謂“抒情”并不一樣;那“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的……到了孔子時代,賦詩的事已經(jīng)不行了,孔子卻采取了斷章取意的辦法,用詩來討論做學(xué)問做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本來說的是治玉,將玉比人。他卻用來教訓(xùn)學(xué)生做學(xué)問的工夫。
(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點字注音。
復(fù)沓
回腸dàng
翻來fù
(2)【乙】文劃線句有錯別字的一個詞語是“
(3)根據(jù)文章內(nèi)容完成下列表格。原句 原義 教育意義 如切如磋,如琢如磨。 指治玉,好像切制,好像銼平,好像雕琢,好像磨光;將玉比人。 做學(xué)問要精益求精。 靡不有初,鮮克有終。 凡事都有個開始,但經(jīng)常不了了之,沒個結(jié)果。 ① 它山之石,可以攻玉。 別的山上面的石頭堅硬,可以用來琢磨玉器。 ② 組卷:3引用:1難度:0.5
二、閱讀理解(55分)
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7.文言文閱讀。
【甲】 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】 老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”(穴中人)對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊(絲紗)、麻枲(枲,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,勿攜珍珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又戒(告誡)曰:“子來或遲,則封穴矣?!?/bdo>迫暮,與老人同出。
(選自康與之《楊氏入山》)(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。
①仿佛若有光
②屋舍儼然
③便要還家
④絲纊、麻枲之屬
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
②惟計口授地,以耕以蠶。
(3)請按提示在ABC處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。文句 社會風(fēng)貌 【甲】A 老幼同樂 【甲】便要還家,設(shè)酒殺雞作食 B 【乙】C 財產(chǎn)共享 【乙】惟計口授地,以耕以蠶 按勞分配 組卷:2引用:1難度:0.5
三、寫作(55+5,卷面書寫5分)
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8.青春路上,風(fēng)景無限,留意觀察,用心感受,人生旅途處處是課堂——學(xué)校里,老師和同學(xué)陪你暢游知識的海洋;生活中,家人和朋友伴你感受真情的溫暖;自然界,飛鳥和落花帶你領(lǐng)略生命的色彩一定有那么一課,讓你感受深刻,獲益匪淺,在你記憶中留下深刻的印象。
請以“我會記住這一課”為題,寫下你難忘的經(jīng)歷吧。
要求:(1)寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實感;
(2)文中不能出現(xiàn)真實的地名、校名和人名;
(3)不少于600字;
(4)字跡工整,書寫規(guī)范,標(biāo)點正確。組卷:9引用:6難度:0.5