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2022-2023學(xué)年四川省內(nèi)江市資中二中高一(上)月考?xì)v史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(每題2分,共60分)

  • 1.山西襄汾陶寺遺址(距今約4300年-3900年)發(fā)現(xiàn)墓葬1000余座。約占90%的小墓幾乎沒有隨葬品,而9座大墓都是男性,隨葬品達(dá)一、二百件。該現(xiàn)象反映當(dāng)時該地區(qū)( ?。?/h2>

    組卷:3引用:16難度:0.7
  • 2.“方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田;公事畢,然后敢治私事?!保ㄒ詰?zhàn)國《孟子?滕文公上》)對材料解讀不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:22引用:6難度:0.7
  • 3.西周時期,通過封建,同姓(姬姓)子弟建立起大大小小的諸侯國,成為周王朝的所謂“伯父”或“叔父”之國,至于同姓諸侯之間,則成為所謂“兄弟之國”。這表明西周分封制( ?。?/h2>

    組卷:38引用:3難度:0.5
  • 4.如圖為商鞅變法時縣及其以下組織的結(jié)構(gòu)示意圖。這表明商鞅變法( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:29引用:46難度:0.5
  • 5.商鞅“分異令”規(guī)定:“民有二男以上不分異者”。倍其賦即在“二男”或“多男”的家庭中有兩個或更多的成年男子及妻子與父母同居,即為“聯(lián)合家庭”,根據(jù)“分異令”,這個聯(lián)合家庭就要“倍其賦”。商鞅這一規(guī)定旨在( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 6.在漫畫版《有故事的諸子百家》中,不同思想家分別被冠以“一生都行走在路上的人民教師”“騎著青牛的東方智者”“樂于講故事的養(yǎng)生專家”“說話不利索的法家辯手”等稱號。下列言論出自“騎著青牛的東方智者”的是( ?。?/h2>

    組卷:13引用:14難度:0.7
  • 7.“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的論利器,而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了,諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊,這主要反映了先秦時期( ?。?/h2>

    組卷:2引用:17難度:0.7
  • 8.國學(xué)大師錢穆認(rèn)為,中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。對這兩大“政治”,下列理解正確的是( ?。?/h2>

    組卷:42引用:44難度:0.6
  • 9.秦始皇設(shè)御史大夫,由左右親信出任,負(fù)責(zé)起草誥命文書,皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相,會直接交給御史大夫辦理。由此可見,秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是( ?。?/h2>

    組卷:75引用:54難度:0.5
  • 10.有學(xué)者指出,董仲舒就對六藝之科的態(tài)度而言,與李斯建議秦始皇焚燒《詩》《書》截然相反,但其思路如同一轍。二者“思路如同一轍”是指( ?。?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.6

二、材料分析題(共40分)

  • 31.在中國歷史發(fā)展過程中,各民族逐漸形成文化和民族認(rèn)同,從而形成一個統(tǒng)一的多民族國家。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  錢穆曾說:“在古代觀念上,四夷與諸夏實在有一個分別的標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn),不是‘血統(tǒng)’而是‘文化’……在先秦時期的天下觀念中,四夷被視為不可或缺的部分,中原地區(qū)的‘諸夏’與‘夷狄’之間的差別主要在文化層面上,四夷只要學(xué)到了‘中國’文化,就可以變成‘華夏’人?!?br />(1)材料一反映了先秦時期的一種什么觀念?這一觀念對中華民族產(chǎn)生怎樣的影響?
    材料二  漢朝盛時境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。
    (2)與先秦時期相比,漢朝時期人們的觀念有怎樣的發(fā)展?漢武帝時期采取的哪些措施有利于這一觀念的形成?

    組卷:4引用:7難度:0.5
  • 32.閱讀材料,回答問題。
    材料一 如圖所示
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料二 舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。
    ——《貞觀政要》材料三 如表所示
    年份 人口數(shù)(單位:萬人)
    唐太宗貞觀二十三年(649年) 約1900
    唐玄宗開元二十三年(735年) 約4142
    唐玄宗天寶元年(742年) 約4532
    唐玄宗天寶十四年(755年) 約5291
    唐玄宗上元元年(760年) 約1699
    唐穆宗長慶元年(821年) 約1576
    材料四 755年12月,邊鎮(zhèn)將領(lǐng)安祿山、史思明趁朝廷內(nèi)部空虛腐敗,聯(lián)合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共約15萬士兵,以“憂國之?!?,奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵,發(fā)動了長達(dá)8年的叛亂?!褋y對中國后世政治、經(jīng)濟、社會、文化、對外關(guān)系的發(fā)展均產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)而巨大的影響。
    ——摘編自文征明主編《中國歷史2000問》(1)材料一反映了唐朝的什么制度?該制度有何積極作用?
    (2)根據(jù)材料二,唐太宗認(rèn)識到了什么問題?唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),在經(jīng)濟上采取了哪些為民獲利的措施?
    (3)根據(jù)材料三,從649年至755年,唐朝人口數(shù)量呈現(xiàn)什么趨勢?出現(xiàn)這種趨勢的原因有哪些?
    (4)材料四中的“叛亂”指的是什么?這場叛亂導(dǎo)致強大的唐帝國由強盛走向衰亡,結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)從中吸取哪些教訓(xùn)?

    組卷:5引用:2難度:0.5
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