2017-2018學年江西省新余四中高二(下)開學語文試卷
發(fā)布:2024/12/9 17:30:3
一、現(xiàn)代文閱讀
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1.論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
①歷史并非勻速地流動,其湍急之處往往最為驚心動魄,哪怕僅有短短百日,也可謂大時代。近日,以戊戌變法為背景的話劇《北京法源寺》,亮相第三屆中國原創(chuàng)話劇邀請展,致敬中國話劇110周年。自2015年首演以來,這部“臺詞很密、內(nèi)容很硬”的歷史正劇,收獲了市場與口碑的雙好評,幾乎場場爆滿、一票難求。
②“廟堂高聳,人間戲場”,時代的十字路口,家國之憂、失路之悲、奮爭之志、兒女之情,展示于七尺舞臺上。改革的復雜與糾結(jié),改革者的勇氣與擔當,群己、公私、夷夏、情理、常變……處身大歷史中的人們,既有懦弱者、保守者、投機取巧者,更多有血性、有理想、胸懷家國天下者。深刻的心靈世界和鮮活的本真生命,在寺院、民間、廟堂交疊的時空中,匯入歷史的洪流,讓觀眾直感悲愴與沉雄之氣撲面而來。
③習近平總書記強調(diào),“只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣”?!侗本┓ㄔ此隆诽角笾粋€民族的心路,恰如導演田沁鑫說,此劇寄托了她于中國文化的“覺知”。所謂覺知,正是對腳下這塊土地清晰而堅定的認知。中華民族上下五千年,有著自己獨特的心理和文化結(jié)構(gòu),惟有在這樣的覺知之上,講述中國的故事、彰顯中國的美學、抒發(fā)中國的情感、關(guān)心中國的命運,才能擊中當下中國人心中繃得最緊的那根弦。
④有覺知,方有正念正行,方有藝術(shù)生命力。不管是舞臺也好、銀幕也好,對歷史甚至現(xiàn)實的展現(xiàn),都并不排斥想象與虛構(gòu)。如果藝術(shù)的創(chuàng)造是在歷史的、精神的大邏輯之內(nèi),是在情感的、行動的小邏輯之中,就是合理的,也就可能成功。比如《北京法源寺》中譚嗣同與袁世凱的古廟會,臨變一搏,命定的悲壯、個性的對撞,盡顯于此。好的作品,需要與民族之精神與時代之風貌契合,提取出歷史中最有價值的東西。這不僅是一個藝術(shù)或者市場的問題,更是文藝觀、歷史觀、文化觀的問題。
⑤譚嗣同在如柱燈光下慨嘆,“看明月天山外,蒼茫云海間。風景不殊,山河尤是,人民小康”,當此之時,每每全場寂然,潸然淚下。而當他平靜地拒絕逃亡,臺詞也扣人心弦:“這局棋里,有一步死棋,就是我?!备腥诵恼撸亲茻岬睦硐胫髁x,是熾烈的家國情懷,是屬于這個國家、這個民族的心史心聲。覺知,伴生的是因理解而生的同情,因同情而生的激情。優(yōu)秀的文藝作品,表現(xiàn)方式可能不同,卻無不讓人感受到對這片土地以及生活在其上的全部人民深深的眷戀與熱愛。
⑥覺知文化的心跳,能讓人在浮躁中沉靜下來、在浮華中守住初心。很多時候,歷史被矮化成后宮爭斗的狗血劇、卿卿我我的言情劇、裝神弄鬼的玄幻劇,傳統(tǒng)被簡化為不文不白的臺詞、不中不外的場景、不古不今的價值。拒絕歷史、拒絕思考,即便有光鮮的明星、逼真的特效、宏大的場面,也難掩坍塌和中空。在消費主義、景觀社會的場景中,這樣的“小時代”“小清新”,炫目卻扁平,熱鬧卻輕浮。有了對中國文化的覺知,才能以史鑒知、以情動人,用“有骨氣、有個性、有神采”的作品鑄造時代和人們的靈魂。
⑦北京市副市長王寧也沒想到,當年自己任西城區(qū)委書記時,為天橋演藝聯(lián)盟策劃的這部開場大戲,會沉淀為經(jīng)典劇目。由《雷雨》《茶館》到《屈原》《李白》再到《牌坊》《窩頭會館》,《北京法源寺》與這一譜系中許多優(yōu)秀作品一樣,都有著共同的氣質(zhì):在精神與情感上,與歷史相連、與本土相連、與時代相連。惟其如此,才能成就時代的經(jīng)典,鍛造出我們的文化自信。
(摘自《人民日報》2017年03月17日 05 版《覺知文化深處的心跳》)
(1)關(guān)于《北京法源寺》這部作品,下列表述不正確的一項是
A.《北京法源寺》寄托了導演田沁鑫對于中華民族獨特的心理和文化結(jié)構(gòu)的認知,收獲了市場與口碑的雙好評。
B.《北京法源寺》展示了深刻的心靈世界和鮮活的本真生命,是一部接地氣、有底氣和生氣的文藝作品。
C.《北京法源寺》講述中國的故事、彰顯中國的美學、抒發(fā)中國的情感、關(guān)心中國的命運,是致敬中國話劇110周年經(jīng)典劇目中最好的作品。
D.《北京法源寺》與《茶館》《屈原》《牌坊》等有著共同的氣質(zhì):在精神與情感上,與歷史相連、與本土相連、與時代相連。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.很多時候,一些宮斗劇、言情劇、玄幻劇因拒絕歷史、拒絕思考,即便有光鮮的明星、逼真的特效、宏大的場面,也難掩坍塌和中空。
B.《北京法源寺》以戊戌變法為背景,將家國之憂、失路之悲、奮爭之志、兒女之情,展示在舞臺上,是一部歷史題材的悲劇作品。
C.藝術(shù)創(chuàng)作者必須先有了對中國文化的覺知,才能以史鑒知、以情動人,用“有骨氣、有個性、有神采”的作品鑄造時代和人們的靈魂。
D.北京市副市長王寧在擔任西城區(qū)委書記時,為天橋演藝聯(lián)盟策劃了《北京法源寺》這部開場之作,但沒有想到這部作品會沉淀為經(jīng)典劇目。
(3)根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是
A.銀幕或舞臺上的一些“小時代”“小清新”之所以炫目卻扁平,熱鬧卻輕浮,創(chuàng)作者沒有對中國文化的覺知,是原因之一。
B.藝術(shù)創(chuàng)造需要與民族精神和時代風貌契合,提取出歷史中最有價值的東西。這不僅是一個藝術(shù)或者市場的問題,更是文藝觀、歷史觀、文化觀的問題。
C.如果藝術(shù)的創(chuàng)造是在歷史的、精神的大邏輯之內(nèi),是在情感的、行動的小邏輯之中,就是合理的,即使加上想象與虛構(gòu),也能成功。
D.只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,對腳下這塊土地有清晰而堅定的認知,才能創(chuàng)造出有藝術(shù)生命力的作品。組卷:49引用:5難度:0.9 -
2.文學類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成下列各題。
沼澤地
(日)芥川龍之介 一個雨天的午后,我在某畫展的一個房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫。說“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大,因為,惟獨這幅畫就像被遺忘了似的掛在光線最幽暗的角落里,框子也簡陋不堪,所以這么說也未嘗不可。記得標題是《沼澤地》,畫家不是什么知名的人。畫面上也只畫著濁水、濕土以及地上叢生的草木??峙聦σ话愕膮⒂^者來說,是名副其實的不屑一顧吧。
而且奇怪的是,這位畫家盡管畫的是郁郁蔥蔥的草木,卻絲毫也沒有使用綠色。蘆葦、白楊和無花果樹,到處涂著混濁的黃色,就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好,故意加以夸張吧?我站在這幅畫前面,一邊對它玩味,一邊不由得冒出這樣的疑問。
我越看越感到這幅畫里蘊蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土,畫得那么精細,甚至使人聯(lián)想到踏上去時腳底下的感覺。這是一片滑溜溜的淤泥,踩上去噗哧一聲,會淹沒腳脖子。我在這幅小油畫上找到了試圖敏銳地捕捉大自然的那個凄慘的藝術(shù)家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術(shù)品感受到的一樣,那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說實在的,掛在同一會場上的大大小小、各種風格的繪畫當中,沒有一幅給人的印象強烈得足以和這幅相抗衡。
“很欣賞它呢?!庇腥诉呎f邊拍了一下我的肩膀。我覺得恰似心里的什么東西給甩掉了,就猛地回過頭來?!霸趺礃?,這幅畫?”對方一邊悠然自得地說著,一邊朝著《沼澤地》這幅畫努了努他那剛刮過的下巴。他是一家報紙的美術(shù)記者,向來以消息靈通人士自居,身材魁梧,穿著時新的淡褐色西裝。
這個記者以前曾經(jīng)給過我一兩次不愉快的印象,所以我勉強回答了他一句:“是杰作。”“杰作嗎?這可有意思啦?!庇浾吲醺勾笮?。大概是被他這聲音驚動了吧,左邊看畫的兩三個人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。
“真有意思。這幅畫本來不是會員畫的??墒且驗樽髡弑救嗽磸湍钸斗且玫竭@兒來展出不可,經(jīng)他的遺族央求審查員,好容易才得以掛在這個角落里?!?br/>“遺族?那么畫這幅畫的人已經(jīng)故去了?”“死了。其實他生前就等于是死了?!辈恢挥X間,好奇心戰(zhàn)勝了我對這個記者的反感。我問道:“為什么呢?”“這個畫家老早就瘋了?!?br/>“畫這幅畫的時候也是瘋著的嗎?”“當然嘍。要不是瘋子,誰會畫出這種顏色的畫呢?可你還在贊賞,說它是杰作哩。這可太有趣兒啦!”記者又得意洋洋地放聲大笑起來。他大概料想我會對自己的無知感到羞愧;要不就是更進一步,想使我對他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個指望都落空了。因為他的話音未落,一種近乎肅然起敬的感情,像難以描述的波瀾震撼了我的整個身心。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫。我在這張小小畫布上再一次看到了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術(shù)家痛苦的形象。
“不過,聽說他好像是因為不能隨心所欲地作畫才發(fā)瘋的呢。要說可取嘛,這一點倒是可取的?!庇浾呗冻鏊斓臉幼?,幾乎是高興般地微笑著。這就是無名的藝術(shù)家。
我們當中的一個人,犧牲了自己的生命,從人世間換到的惟一報償!“死了,是的,其實他生前就等于死了……”我默念道。我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn),第三次觀察這幅憂郁的畫。畫面上,在陰沉沉的天與水之間,潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無花果樹,長得那么生氣蓬勃,宛如看到了大自然本身一般……
“是杰作?!蔽叶⒅浾叩哪槪瑪蒯斀罔F地重復了一遍。
【注】芥川龍之介,日本小說家。芥川龍之介 在他短暫的一生中,寫了超過 150 篇小說。他的短篇小說取材新穎,情節(jié)新奇甚至詭異。作品關(guān)注社會丑惡現(xiàn)象,但很少直接評論,而僅以冷峻的文字和簡潔有力的語言來陳述,這使得他的小說既具有高度的藝術(shù)性,又成為當時社會的縮影,35歲在寓所服用致死量的安眠藥自殺,枕邊擱置有圣經(jīng)、遺書與遺稿。
(1)下列對作品的賞析,恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.“我越看越感到這幅畫里蘊蓄著一股可怕的力量”,其中蘊蓄著的“一股可怕的力量”指的是畫中的泥土精細而真實,草木郁郁蔥蔥,給人一種悲壯的激情和強烈的印象。
B.在“我”看來,位置的不顯、框子的簡陋、作者的無名,足以使參觀者對其不屑一顧。
C.《沼澤地》流露出的陰暗、低沉甚至頹廢的情調(diào),固然給“我”以厭惡的情緒,但包含著畫家為常人所不能認同的執(zhí)著激情和對人生的獨特理解。
D.“其實他生前就等于死了……”這句話指的是“畫家老早就瘋了”和畫家生前為焦躁和不安所折磨,沉浸在痛苦和危機之中無法自拔這兩層意思。
(2)小說以“沼澤地”為題,有哪些內(nèi)涵?請概括說明并分析。
答:
(3)文中“我”兩次評價《沼澤地》是杰作,兩次“是杰作”的含意分別是什么?談?wù)勀阏J為能稱得上“杰作”的藝術(shù)作品應(yīng)具備哪些特點,試聯(lián)系其他藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作加以印證。
答:組卷:10引用:1難度:0.9 -
3.實用類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成下列各題。
紅樓精神的守望者
趙建忠 能夠為了一部作品及其作者耗費65年心血進行研究并卓有建樹,在200多年來的這支紅樓“尋夢”之旅中,可以說唯周汝昌一人而已。在先生誕辰百年即將來臨之際,我不禁又想起這位紅樓精神的癡情守望者的一些往事。
我有幸同周先生相識,還是在上世紀80年代末考取中國藝術(shù)研究院紅學所研究生不久。記得是一個黃昏,我去他位于北京紅廟的寓所拜訪。一進門就驚呆了:水泥地面竟沒有經(jīng)過裝修,家具非常陳舊,書房陳設(shè)也極為簡陋,雜亂的書籍幾乎占據(jù)了全部的空間,有些常用的書還攤在餐桌上,面對這一幕,當時我真難以想象:這就是一位享譽全國乃至世界的大學者的生活環(huán)境!那次見面給我印象最深的還有客廳書櫥里陳設(shè)的刻有“為芹辛苦”字樣的瓷盤,因為這也正是周先生畢生為曹雪芹、為《紅樓夢》奮斗的真實寫照。
周先生對年輕一代的紅學新人都予以獎掖扶持。我每次去看望他,都能得到事先為我準備好的簽名本。記得我研究生臨畢業(yè)之際,他還特別鄭重地為我的就業(yè)問題向有關(guān)單位寫過推薦信。首屆全國中青年《紅樓夢》學者研討會在天津舉行,周先生因年事已高身體不適未能親臨,但仍然抱病為我題詞留念:“薪傳日期,俊彥多賢。學積山崇,后來居上。“我把這看做不僅是對我,也是對《紅樓夢》年輕一代研究者的諄諄勉勵。
周先生周公解夢,獨上紅樓,對《紅樓夢》研究中涉及的“曹學、版本學、脂學、探佚學”各個分支均有獨到見解,晚年還倡導紅學委定位于“新國學”。即使到了生命的最后一周,他還計劃再寫部《夢悟紅樓》的書,連“大綱”都列出了。他耗到了“蠶絲盡、蠟淚干”的程度。只有對《紅樓夢》具有宗教般的感情,才有可能做到這一點。周汝昌先生正是紅樓精神的癡情守望者,癡情到寧可自己和家人的生日不過,也要堅持每年為《紅樓夢》的作者祝壽,“心香一瓣祭曹侯”,也算是曹雪芹和《紅樓夢》的真正知音了。
周先生自幼聰慧,少年時常聽母親講《紅樓夢》的故事。然而,真正使他步上“研紅”之路的,是著名學者胡適先生。那是1947年,在燕京大學讀書的周汝昌收到兄長的信函,說他看到亞東版《紅樓夢》卷首有胡適的一篇考證文章,其中有敦誠與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說,他囑周汝昌查證。周汝昌遍查燕大圖書館,終于在敦敏詩集中發(fā)現(xiàn)了那首《詠芹詩》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文,在《民國日報》發(fā)表??吹轿恼碌暮m當即復信周汝昌,自此,胡、周書信往來,切磋討論《紅樓夢》,成為現(xiàn)代紅學史上的一段佳話。
紅學家梁歸智認為周先生是一個“解味道人”,是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡人”和“赤子”這兩個詞語形容周汝昌,他說周先生的一生全部投入到紅學研究中,為紅學發(fā)癡,為人單純。
周汝昌的紅學研究也并不是他一生學術(shù)成就的全部,他的蘭亭辨?zhèn)?、詩詞賞會、京劇曲藝、英譯《文賦》……構(gòu)成一道道靚麗的文化風景線,豐富了中國文化的寶庫。他雖然離去了,但那疲倦的身影永遠屹立在有良知的中國文化人心中,以《紅樓夢》為代表的中華文化也必將永遠傳承下去。
(2017年08月26日《人民日報海外版》,有刪改)
【相關(guān)鏈接】
①周汝昌是中國紅學家、古典文學研究家、詩人、書法家,是繼胡適等諸先生之后新中國紅學研究第一人,被譽為當代“紅學泰斗”。他一生著作等身,滿載榮譽,但身體卻早早地透支,他不到四十歲就失去了聽力,不到六十歲的時候,視力已經(jīng)開始急劇下降,右眼只有0.01的視力,到了年屆八旬之后,已經(jīng)全盲,但即便如此,他仍然筆耕不輟,靠著口述完成了著作,直到95歲高齡去世。
②周汝昌一生淡泊名利,唯對中華文化、對學術(shù)真理堅守不渝,窮追不棄。
(1)下列關(guān)于周妝昌所取得的成就概括不正確的一項是
A.周汝昌一生著作等身,滿載榮譽,對《紅樓夢》研究中涉及的“曹學、版本學、脂學、探佚學”各個分支均有獨到見解。
B.周汝昌晚年還計劃再寫部《夢悟紅樓》的書,連“大綱”都列出了,他還主張紅學要定位于“新國學”,為以后的紅學研究指明了方向。
C.周妝昌根據(jù)兄長的囑咐,遍查燕大圖書館,終于在敦敏詩集中發(fā)現(xiàn)了《詠芹詩》。他將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文,在《民國日報》發(fā)表。
D.周汝昌的紅學研究、蘭亭辨?zhèn)?、詩詞賞會、京劇曲藝、英譯《文賦》……構(gòu)成一道道靚麗的文化風景線,豐富了中國文化的寶庫。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是
A.周汝昌是中國紅學家、古典文學研究家、詩人、書法家,是繼胡適之后新中國紅學研究第一人,被譽為當代“紅學泰斗”。
B.周汝昌算是曹雪芹和《紅樓夢》的真正知音,因為寧可自己和家人的生日不過,也要堅持每年為《紅樓夢》的作者祝壽。
C.周汝昌早早地透支了自己的健康,他不到四十歲就失去了聽力,年屆八旬之后,已經(jīng)全盲,但即便如此,他仍然筆耕不輟,靠著口述完成了著作,如果對《紅樓夢》沒有宗教般的感情是做不到的。
D.周汝昌把“我”看成他的衣缽傳人,一直對我諄諄勉勵、獎掖扶持,譬如為我推薦工作,抱病為我題詞留念。
E.紅學家梁歸智認為周汝昌是一個“解味道人”,他用“癡人”和“赤子”這兩個詞語形容周汝昌,認為他的一生全部投入到紅學研究中,為紅學發(fā)癡,為人單純。
(3)回顧周汝昌守望紅樓精神的一生,你讀出了周老哪些可貴的精神品質(zhì)?請結(jié)合全文及相關(guān)鏈接簡要分析。
答:組卷:4引用:3難度:0.5
二、古詩文閱讀
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4.文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題。
陶琰,字廷信,絳州人。父銓,進士,陜西右參議。琰舉成化七年鄉(xiāng)試第一,十七年成進士,授刑部主事。弘治初,進員外郎。歷固原兵備副使。練士卒,廣芻粟。歷九年,部內(nèi)晏如。遷福建按察使,浙江左布政使。
正德初,以右副都御史巡撫河南,遷刑部右侍郎。陜西游擊徐謙訐御史李高。謙故劉瑾黨行厚賂欲中高危法琰往按直高瑾怒假他事下琰詔獄褫其職又罰米四百石輸邊。瑾誅,起左副都御史,總督漕運兼巡撫準、揚諸府。六年,轉(zhuǎn)南京刑部侍郎。明年,賊劉七等將犯江南,王浩八又入衢州。進琰右都御史,巡視浙江。至則七等已滅,浩八聽撫。會寧、紹瀕海地颶風大作,居民漂沒萬數(shù)。琰出帑金振救,而大筑蕭山至會稽堤五萬余丈。奏設(shè)兵備道守要害,防浩八黨出沒,遣將擊斬其渠魁。遂城開化、常山、遂安、蘭溪,境內(nèi)以靖。復命總督漕運,七疏乞歸。
世宗嗣位,起故官。凡三督漕,軍民習其政,不嚴而肅。琰性清儉,飯惟一疏。每到官及罷去,行李止三竹笥。尋加戶部尚書。嘉靖元年召拜工部尚書。其冬,改南京兵部,加太子少保。未浹歲,屢引年乞休。加太子太保,乘傳歸,有司歲時存問。又九年卒,年八十有四。贈少保,謚恭介。子滋,以進士授行人。諫武宗南巡,杖闕下,謫國子學正。
嘉靖初,歷兵部郎中。率同官伏闕爭“大禮”,再受杖,謫戍榆林。兵部尚書王時中等言,琰老病呻吟,冀父子一相見,乞改調(diào)近衛(wèi)。不許。十五年,赦還,卒。
(選自《明史?列傳第八十九》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.謙/故劉瑾黨/行厚賂/欲中高危法/琰往按/直高瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
B.謙故劉瑾黨/行厚賂/欲中高/危法/琰往按/直高瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
C.謙/故劉瑾黨/行厚賂/欲中高/危法/琰往按/直高/瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
D.謙故劉瑾黨/行厚賂/欲中高危法/琰往按/直高/瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部,是明朝中央行政機構(gòu)的六部,各部最高長官為尚書,副職為侍郎。
B.員外郎,我國古代官職之一,員外郎、郎中為六部各司正副主官,員外郎一般是閑職,明朝以后常有商賈士紳捐錢獲得此官職。
C.太子太保與太子太師、太子太傅都是東宮官職,太子少保與太子少師、太子少傅則是其副職,后來這些只是榮譽稱號。
D.有司,指主管某部門的官吏,泛指官吏,例如,諸葛亮《出師表》“宜付有司論其刑賞”。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是
A.陶琰才學過人,屢任要職。鄉(xiāng)試第一,考中進士后先在刑部任職,后任戶部、工部和南京兵部尚書。
B.陶琰治政有方,政績卓著。所到之處,均物阜而民豐,兵強而糧足,盜賊歸順,社會因而太平。
C.陶琰體恤民情,造福百姓。臨海地區(qū)遭遇颶風,他拿出國庫中的錢財救濟災(zāi)民,并修筑堤岸五萬多丈。
D.陶琰為官清廉,嚴于律己。他雖居高官,但每餐只一個菜,每次上任和離職,行李只有三個竹箱。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①練士卒,廣芻粟。歷九年,部內(nèi)晏如。
譯文:
②奏設(shè)兵備道守要害,防浩八黨出沒,遣將擊斬其渠魁。
譯文:組卷:3引用:5難度:0.7
四、解答題(共2小題,滿分0分)
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11.下面是裴多菲《自由與愛情》英文版的兩種漢譯,說說你更喜歡哪一種漢譯,并列出兩條理由。
原詩英文版:Life is valuable/love costs more/for the sakes of freedom/we give up both。
殷夫(現(xiàn)代著名詩人)譯:生命誠可貴,/愛情價更高。/若為自由故,/二者皆可拋。
興萬生(當代著名翻譯家、作家)譯:自由與愛情!/我都為之傾心。/為了愛情,/ 我寧愿犧牲生命;/為了自由,/我寧愿犧牲愛情。組卷:11引用:3難度:0.3
四、寫作
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12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
馮小德在淘寶網(wǎng)上看中一款電水壺,特價促銷。只要29.9元,買兩個58元,還包郵。小德一下拍了兩個,“家里其實不缺水壺,就是貪圖便宜。”幾天后,小德收到了水壺,有點失望,“有味道,而且壺身很薄?!毙〉陆o了差評,并且要求售后賠償,金額是8元,小德很快收到了錢。“當天晚上,賣家給我打電話,我有事情在忙,沒聽見。第二天對方再打電話來時,語氣很兇,說我收了他的錢,怎么還不改差評?!毙〉抡f自己當時就有點火了,“這8元是我應(yīng)得的補償,憑什么逼我改評價?!币恢芎螅〉率盏搅艘粋€包裹,里面裝了一個白色的牌位,牌位一面寫著“馮××全家之靈位”,另一面寫著“祝你全家快住進里面”。
對于以上事件,你怎樣看?請給小德、賣家或淘寶網(wǎng)寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“劉華”為寫信人,不得泄露個人信息,不少于800字。組卷:6引用:2難度:0.3