2023年湖南省永州市道縣一中高考語(yǔ)文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一  古人言及的“筋骨”，大都指向支撐藝術(shù)形式的核心價(jià)值或是內(nèi)在精神，即我們常說(shuō)的精神凝聚力、思維立足點(diǎn)抑或更為簡(jiǎn)明的“文眼”等概念。從表達(dá)方式上看，文化先賢在總括一個(gè)時(shí)代的文學(xué)筋骨時(shí)，多選用言簡(jiǎn)意賅的詞匯勾勒其整體面貌。諸如唐詩(shī)主情、宋詩(shī)主理之類，概括的既是情感之韻味，也是思理之意趣?？梢?，人們往往把“筋骨”理解成某種思想的代名詞，進(jìn)而從時(shí)代精神、人文關(guān)懷、道德立場(chǎng)等向度展開言說(shuō)。當(dāng)我們討論“新時(shí)代文學(xué)的筋骨”這一話題時(shí)，不妨就從新世紀(jì)詩(shī)歌入手，窺探它的筋骨究竟為何，作一番談“骨”論“筋”的嘗試。
        無(wú)論是人的筋骨還是文的筋骨，都由“骨”與“筋”組構(gòu)而成，兩者承擔(dān)的功能亦有所區(qū)別。對(duì)一部詩(shī)歌作品來(lái)說(shuō)，“骨”就是維持一首詩(shī)、使它看起來(lái)成為詩(shī)歌的要素，可以理解為詩(shī)的形式。如果要支撐起詩(shī)歌的肉身（內(nèi)容），“骨”就需要具備相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量和密度，彰顯出屬于詩(shī)的形態(tài)，諸如分行等核心特征，均缺一不可。同時(shí)，詩(shī)歌的“筋”或者說(shuō)“筋脈”可以使固定在形式中的文字運(yùn)動(dòng)起來(lái)，接續(xù)行與行之間的意義，使之貫穿為一個(gè)氣韻流暢的整體，從而打造出詩(shī)歌的思想性。當(dāng)“筋”與“骨”整合為“筋骨”時(shí)，它理應(yīng)指涉那種能夠撐起文本所有精神性意義的力量。盡管這個(gè)話題仁者見仁、智者見智，不太可能形成統(tǒng)一的結(jié)論，但筆者還是認(rèn)為，詩(shī)歌的筋骨便是活躍于字里行間的精神主體形象，是灌注了詩(shī)人所有思想觀念的那位抒情者。借助內(nèi)在的抒情者或者精神主體形象，作家可以從容地組織視覺材料、抒發(fā)情感、展開哲思，也能夠經(jīng)由這一形象深入他所身居的時(shí)代，與之產(chǎn)生角度殊異的對(duì)話?？剂吭?shī)歌的筋骨，正可觀測(cè)詩(shī)人如何各具匠心地設(shè)置和安排主體形象，使之充當(dāng)時(shí)代與心靈之間的中介。
  （節(jié)選自盧楨《文學(xué)之筋骨與詩(shī)歌的力量》）
        材料二  真正有筋骨的作品，重要的還在于是什么讓作品立起來(lái)，它是一種語(yǔ)言的質(zhì)地，一種思想的力量，一種精神的超越感。而在情感上，我們往往覺得能打動(dòng)我們的作品，即為有筋骨的作品，這只是針對(duì)個(gè)體而言的標(biāo)準(zhǔn)，就文學(xué)的公共性而言，其經(jīng)驗(yàn)必須共情于普遍的人生，那是讓寫作得以獲得共鳴感的砝碼。也許詩(shī)歌的筋骨在于語(yǔ)言的創(chuàng)造性與出其不意之美，戲劇的筋骨在于恰如其分的矛盾沖突與內(nèi)在的對(duì)話性，散文的筋骨則在于作者的真情實(shí)感與獨(dú)特文學(xué)性的融合，而長(zhǎng)篇小說(shuō)的筋骨更強(qiáng)調(diào)史詩(shī)般的恢宏格調(diào)和歷史縱深感。在短篇小說(shuō)這一文體中，我們很難判斷其筋骨的立足點(diǎn)之所在，因?yàn)槎唐≌f(shuō)更接近詩(shī)，它并非要在固定篇幅內(nèi)講述一個(gè)完整的故事，而是呈現(xiàn)人生的一個(gè)橫截面。在這個(gè)橫截面上可以打開文學(xué)生產(chǎn)的方式，那里面有筋骨所依賴的毛細(xì)血管和骨架格局，這同樣關(guān)涉到作家確立自身敘事空間的技藝和方式，它是筋骨之一種。
        胡適早在《論短篇小說(shuō)》中說(shuō)：“橫面截開一段，若截在要緊的所在，便可把這個(gè)‘橫截面’代表這個(gè)人，或這一國(guó)，或這一個(gè)社會(huì)。”胡適對(duì)短篇小說(shuō)的認(rèn)知是有其道理的。如果說(shuō)短篇小說(shuō)就是人生的橫切面，從哪里截取是最能考驗(yàn)作家的，它不僅指涉一個(gè)作家的視野和眼光，同樣也決定了他如何將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)接時(shí)代之變，這才有胡適的論述中從一個(gè)人到一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)的精神關(guān)聯(lián)性。這種從小角度切入個(gè)體經(jīng)驗(yàn)內(nèi)部的方式，正契合了短篇小說(shuō)所要求的精巧與微妙敘事。我們所熟悉的歐?亨利、莫泊桑等外國(guó)短篇小說(shuō)家，他們的作品可能更注重技巧，像《麥琪的禮物》和《項(xiàng)鏈》中對(duì)故事開頭和結(jié)尾的經(jīng)營(yíng)，都是有道可循的。而契訶夫的短篇小說(shuō)之所以能吸引人、打動(dòng)人，可能還在于他不是那么匠氣，他會(huì)在人生的橫截面上講一個(gè)好故事，像《變色龍》《裝在套子里的人》《脖子上的安娜》等，都無(wú)不在人物形象上強(qiáng)調(diào)典型性，這種人物形象更像一種精神裝置，能召喚出我們對(duì)人世理解的艱辛與困苦。而像墨西哥作家胡安?魯爾福的《我們分到了土地》，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和鏡頭般的場(chǎng)景見證了農(nóng)民分到貧瘠土地后的無(wú)奈，這可能無(wú)關(guān)題材和主旨，更在于作家本人反映時(shí)代所依循的審美維度。作家選擇什么樣的方式切入人生的橫截面，看似靠感覺，實(shí)際上還是在于價(jià)值觀和獨(dú)特的美學(xué)立場(chǎng)。獨(dú)特的美學(xué)就是讓作品得以立起來(lái)的筋骨，它不僅包括內(nèi)斂的語(yǔ)言和生動(dòng)的細(xì)節(jié)，更重要的是一種敘事的節(jié)奏和氣息，作家要以此寫出生活中諸多的可能性。
  （節(jié)選自劉波《在人生的橫截面中顯現(xiàn)的文學(xué)筋骨》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.對(duì)一部詩(shī)歌作品來(lái)說(shuō)，“骨”是詩(shī)歌的要素，“筋”打造詩(shī)歌的內(nèi)核，而“筋骨”指涉的內(nèi)容，尚未形成統(tǒng)一的結(jié)論。
  B.經(jīng)由“筋骨”，作家可從容地組織視覺材料、抒發(fā)情感、展開哲思，讀者能夠觀測(cè)詩(shī)人設(shè)置和安排主體形象的匠心。
  C.每一種文體都帶有特征鮮明的筋骨，短篇小說(shuō)的“筋骨”特征就是不追求故事的完整，而是呈現(xiàn)人生的一個(gè)橫截面。
  D.如果我們將短篇小說(shuō)視為人生的橫切面，那么從哪里截取，則考驗(yàn)著一個(gè)作家的視野、眼光以及與時(shí)代對(duì)接的能力。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一與材料二都以“文學(xué)的筋骨”為論述主題，不過(guò)兩者論述的具體對(duì)象不同。
  B.“骨”需要具備相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量與密度，彰顯詩(shī)的形態(tài)，才能支撐起詩(shī)歌的肉身（內(nèi)容）。
  C.與歐?亨利講究短篇小說(shuō)的技巧不同，契訶夫更注重截取最典型的“人生的橫切面”。
  D.作家選擇切入人生的橫截面，既依賴個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，也仰仗價(jià)值觀與獨(dú)特的美學(xué)立場(chǎng)。
  （3）結(jié)合材料的內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持“文學(xué)的筋骨”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.屈原的《離騷》屬于“楚辭體”或“騷體”，作品句式靈活，多用“兮”字。
  B.李清照的《聲聲慢?尋尋覓覓》塑造了因國(guó)破家亡而產(chǎn)生悲涼心緒的抒情形象。
  C.俄國(guó)作家契訶夫的小說(shuō)《裝在套子里的人》多對(duì)別里科夫的生活環(huán)境進(jìn)行描寫。
  D.魯迅的短篇小說(shuō)《孔乙己》中描寫孔乙己“是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。
  （4）《紅樓夢(mèng)》中，香菱說(shuō)只愛陸放翁的“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，黛玉勸她“斷不可看這樣的詩(shī)”。依據(jù)材料一，簡(jiǎn)析黛玉如是說(shuō)的理由。
  （5）如何才能創(chuàng)作出有筋骨的文學(xué)作品？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀，回答問題。
  足球
  史鐵生      那支法國(guó)足球隊(duì)來(lái)這兒比賽的時(shí)候，正是八月里最熱的一天。離七點(diǎn)半還有兩個(gè)多小時(shí)，山子和小剛就動(dòng)身了，一人一輛手搖車，在太陽(yáng)底下拼命地?fù)u。體育場(chǎng)離他們住的地方太遠(yuǎn)，不這么早動(dòng)身不行。
        單從上半身看，兩個(gè)小伙子長(zhǎng)得都很健壯，胳膊都很粗。山子的車上掛了兩支拐杖。小剛連掛拐也掛不了。兩輛車一前一后。跑得相當(dāng)快，有時(shí)甚至能超過(guò)一兩輛自行車。有些騎車的人驚訝地望望他們，望望他們那萎縮得變了形的腿。
        直到走了差不多一半路，小剛看了看表，兩輛車的車速才慢了下來(lái)。
        小剛用兩個(gè)手指撐開上衣兜，看看那張票。
        山子的目光立刻跟過(guò)去，說(shuō)：“統(tǒng)共就一張票，你別再忘了帶。”
        小剛沒回答，臉上的笑容慢慢變得僵硬，心想：什么叫“統(tǒng)共”？反正一張票不能你我都進(jìn)去。不過(guò)又想：出來(lái)的時(shí)候說(shuō)好了，山子不至于說(shuō)話不算話。
  “帶著沒有？”山子又問，很著急的樣子。
        小剛還是不回答，把票掏出來(lái)，托在手里看，心里有點(diǎn)后悔：這事真不該到處去瞎顯擺，二華送來(lái)了票，自己就應(yīng)該悄悄地走……小剛覺得這是個(gè)機(jī)會(huì)，得說(shuō)句話了：“你真不如趁早上你姨家去呢，別把轉(zhuǎn)播也耽誤了。”
        山子不言語(yǔ)了，山子的心情立刻有些沮喪。他本來(lái)就有點(diǎn)動(dòng)搖：萬(wàn)一是自己記錯(cuò)了呢？體育場(chǎng)門前沒有臺(tái)階，小剛坐在車上可以進(jìn)去呢？自己白跑一趟倒沒關(guān)系，問題是把電視轉(zhuǎn)播也誤了。問題是法國(guó)隊(duì)！他這幾天總想起十二屆世界杯賽的場(chǎng)面：想起普拉蒂尼罰直接任意球時(shí)的樣子；想起佐夫魚躍撲球時(shí)的樣子；還有魯梅尼格，那小子真是渾身都長(zhǎng)得漂亮，人要是長(zhǎng)得漂亮也真是福氣；馬拉多納不漂亮，可那小子跑起來(lái)真好看，摔倒了又躥起來(lái)，永遠(yuǎn)也掉不壞似的，真長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，人要是長(zhǎng)得結(jié)實(shí)也行，也漂亮……
        見山子不言語(yǔ)，小剛又緊叮一句：“是你自己非要跑一趟不可的。咱們可有話在先，我要是進(jìn)得去，你可就得乖乖滾回來(lái)?！彼M量使語(yǔ)氣顯得像是開玩笑。
  “噢噢，那當(dāng)然，”山子的靈魂這才從巴塞羅那的綠草坪上飛回來(lái)。“我是說(shuō)，要是你的車進(jìn)不去、這么難弄到的票別糟蹋了。”
        山子又使勁回憶起來(lái)。他明明記得體育場(chǎng)門前有很高的臺(tái)階，至少有十幾層。二華那小子整天迷迷糊糊的，沒記清楚過(guò)什么事，不過(guò)，也許是自己記錯(cuò)了？他還是八年前腿沒壞的時(shí)候去過(guò)。那時(shí)候他才二十歲，跟小剛現(xiàn)在一般大。他還記得自己跑上那些臺(tái)階時(shí)的情景；臺(tái)階不僅高，而且陡，他一步三級(jí)往上跑，那臺(tái)階大概并不止十幾層，什么地方還種著一些冬青樹……每次回憶都是到這兒就斷了。也許那不是在體育場(chǎng)？也許是電影院？劇場(chǎng)？美術(shù)館？每次回憶都是以清晰開始，以模糊告終。
        小剛嘆了口氣：“要是再有一張票就好了?！?br />      小剛又嘆了一口氣說(shuō)：“我好像還從來(lái)沒到這邊兒來(lái)過(guò)呢。”
        山子心里忽悠一下子，忽然覺得自己心眼真夠嗆——小剛還從來(lái)沒到體育場(chǎng)里看過(guò)足球呢！小剛的腿從小就壞了。
        山子忽然轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)說(shuō)，帶些笑容，在這之前他一直木然地望著很遠(yuǎn)的地方。“什么時(shí)候能在中國(guó)舉辦一屆世界杯賽?。磕沁€差不多！”
  “凈想好事兒?！毙傉f(shuō)。雖然這么說(shuō)，卻也覺得心里舒服了一點(diǎn)。
  “那咱們拼了命也得買上票。”
  “拼了命你也未必買得上?！?br />“提前一個(gè)星期我就上售票處窗戶底下坐著去！支個(gè)帳篷。”
        小剛臉上也現(xiàn)出笑容：“親眼看一回世界杯賽，這輩子也值了?！?br />“我老是夢(mèng)見體育場(chǎng)?！毙傉f(shuō)。
  “夢(mèng)？”
  “嗯。我老是夢(mèng)見到了體育場(chǎng)，也看見了里面有人在踢球，可就是找不到門，進(jìn)不去……”
        山子心里“轟”的一下子，想起來(lái)了：那些臺(tái)階是在夢(mèng)里見過(guò)，很高很陡，數(shù)不清有多少層，像一座山。自己往上跑，跑，一步三級(jí)，跑得好累呀，突然眼前豁然開朗，看見了一片綠色的草坪。不，不對(duì)，是一片遼闊的草原，他自己正在那兒踢足球。踢得可真不錯(cuò)，盤帶，過(guò)人，連著過(guò)了幾個(gè)后衛(wèi)，又過(guò)了中門員，直接把球帶進(jìn)了大門。他笑著在草原上奔跑。他看見自己腿上結(jié)實(shí)的肌肉，心想這下子行了，不用再去搖那輛手搖車了。遠(yuǎn)處是冬青樹，不對(duì)，是大森林，他向森林跑去，揮著拳頭，林濤聲像是歡呼……
        車流、人流越來(lái)越稠密了，都朝那個(gè)方向涌去。望得見體育場(chǎng)了……
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)從小剛和山子寬闊的生活之流中截取看球這一個(gè)點(diǎn)，細(xì)微地開掘出了這一對(duì)殘疾青年復(fù)雜的內(nèi)心波瀾。
  B．小剛和山子一人一輛手搖車，跑得相當(dāng)快，有時(shí)甚至能超過(guò)自行車，可見其對(duì)待生活有不服輸?shù)膭蓬^。
  C．小剛和山子雖有一張門票，但對(duì)自己能不能進(jìn)場(chǎng)看球賽并沒有十分的把握，兩個(gè)人都抱著賭一把的心理。
  D．小說(shuō)的結(jié)尾兩人是否如愿看到了足球賽不得而知。開放性的結(jié)局留下懸念，也給讀者留下了想象的空間。
  （2）關(guān)于文中兩人夢(mèng)到體育場(chǎng)的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小剛的夢(mèng)境里透露出他的渴望，而找不到門則折射出他現(xiàn)實(shí)中遭遇了困境。
  B．夢(mèng)境中山子在草原上快樂地踢球，這一夢(mèng)境是由他內(nèi)心極度的渴望催生而成。
  C．山子夢(mèng)境中的臺(tái)階來(lái)自他對(duì)體育館的記憶，這記憶因時(shí)間久遠(yuǎn)而變得模糊
  D．山子夢(mèng)境中的自己腿上的肌肉結(jié)實(shí)，這和現(xiàn)實(shí)中的情形截然不同，令人心痛。
  （3）前往體育場(chǎng)的路途中，山子的思緒不斷在發(fā)生變化。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。
  （4）當(dāng)年這篇文章審稿的編輯認(rèn)為：“此稿有史鐵生的味兒，有些殘疾人的凄涼感，但基調(diào)還是明朗的?！闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
  組卷：93引用：14難度：0.1

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        4月23日“世界讀書日”即將到來(lái)，復(fù)興中學(xué)記者團(tuán)計(jì)劃在?？贤瞥鲆黄浴翱鞎r(shí)代的讀書文化”為主題的訪談錄。以下是學(xué)生記者對(duì)某出版社主編的采訪實(shí)錄。
        記者：有同學(xué)說(shuō)，這是一個(gè)深度閱讀消亡的時(shí)代。①_____？
        主編：這種說(shuō)法是不是太消極了？快時(shí)代的人們更傾向于輕閱讀、碎片式的閱讀，確實(shí)會(huì)讓功能性文盲（缺少探究習(xí)慣和自我批判能力的讀者）越來(lái)越多，但人性中自有對(duì)知性完善（追求知識(shí)的廣度和深度）和智性完滿（追求對(duì)人生的整全性理解）的渴求，與娛樂性書籍相比，非娛樂性書籍可以更好地滿足人們這種向上向善的渴求。所以我一直相信，無(wú)論世界如何浮躁喧囂，總有人愿意閱讀非娛樂性書籍，這些讀者的閱讀偏好代表了這個(gè)時(shí)代飽滿深沉的思想內(nèi)涵。
        記者：近幾年，②_____，像有聲書、視頻薦書等。這些現(xiàn)象對(duì)讀者有哪些影響？
        主編：有聲書和視頻薦書都屬于數(shù)字時(shí)代的媒介融合帶給圖書領(lǐng)域的靈感。前者讓快時(shí)代的讀者能見縫插針地聽“書”，獲得另一種讀書體驗(yàn)；后者算得上是書評(píng)的推陳出新，如果真是用心甄別而不是出于商業(yè)目的的“王婆賣瓜”，那就能讓優(yōu)秀的圖書脫穎而出、傳久傳遠(yuǎn)，也能幫助讀者降低選書的試錯(cuò)成本。
        記者：最近，亞馬遜宣布Kindle電子書店將于2023年6月30日退出中國(guó)大陸市場(chǎng)。這讓電子書的用戶心生疑惑：③_____？請(qǐng)您解答一下這個(gè)疑惑。
        主編：這要依靠?jī)煞矫娴牧α縼?lái)推動(dòng)。一方面，只有我們的學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)出了優(yōu)秀的作者、譯者和讀者，電子書才會(huì)有越來(lái)越廣闊的市場(chǎng)，才會(huì)有長(zhǎng)久的未來(lái)；另一方面，如果出版業(yè)對(duì)電子書的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)涵式發(fā)展，讓優(yōu)質(zhì)電子書的供給不斷絕，電子書也會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）復(fù)興中學(xué)不少同學(xué)在觀看了某電商平臺(tái)的薦書短視頻后，購(gòu)買了《額爾古納河右岸》《活著》等非娛樂性書籍。請(qǐng)根據(jù)以上訪談實(shí)錄的內(nèi)容，用三個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)概括這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。要求：每個(gè)短語(yǔ)不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        鐘揚(yáng)是從未止步的“跨界者”。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)無(wú)線電電子學(xué)系畢業(yè)后，鐘揚(yáng)被分配到中科院武漢植物研究所，他將無(wú)線電電子學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到分子生物學(xué)、進(jìn)化和生態(tài)學(xué)的研究中。在追尋人生理想的路上，植物學(xué)家、科普達(dá)人、援藏干部、教育專家……哪一個(gè)身份都能以一種完整的人生角色在他身上呈現(xiàn)?！翱缃纭蓖卣沽烁鼘掗煹鸟Y騁空間，成就了鐘揚(yáng)生命的高度和廣度……
        中國(guó)航天科技集團(tuán)的李峰，從20歲一進(jìn)廠就被分配為銑工，近30年的時(shí)光里只干過(guò)這一個(gè)工種。他以不移的決心，求不變的目標(biāo)。憑借“穩(wěn)、準(zhǔn)、細(xì)、精、巧”的精湛技藝，李峰先后突破了異形、薄壁、特種材料零件超精密加工等150余項(xiàng)生產(chǎn)加工技術(shù)難題，有力保障了我國(guó)新一代運(yùn)載火箭和載人航天工程、北斗導(dǎo)航系統(tǒng)等重大工程研制生產(chǎn)任務(wù)的圓滿完成，是名副其實(shí)的大國(guó)工匠。
        在我們身邊不乏突破區(qū)域界限、耕耘交叉地帶的勇敢的“跨界者”，也有兀兀窮年堅(jiān)持做好一件事的“守界者”。
        請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：4難度：0.5

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