2020-2021學(xué)年四川省眉山市彭山一中高二(下)入學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
《史記》載,趙武靈王“召肥義與議天下,五日而畢,逐下令易胡服,改兵制,習(xí)騎射”,卻遇到巨大阻力,王公大臣紛紛進(jìn)言,認(rèn)為“衣服習(xí)俗,古之禮法”,拋棄自身傳轉(zhuǎn)而改夷狄裝束,乃是一種罪過。另一個(gè)相反的例子是魏孝文帝改革,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容即“革衣服之制”,禁胡服,改漢服,以達(dá)到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。
自古以來,服飾一直是體現(xiàn)國(guó)家民族風(fēng)俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦,最重服飾,“衣食住行”,以“衣”為首。歷經(jīng)幾千年流變,發(fā)展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝,經(jīng)典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。
然而,在當(dāng)代中國(guó),這種具有自身特色的服飾文化卻似日趨式微。最簡(jiǎn)單的例子便是,當(dāng)我們被要求“著正裝”的時(shí)候,腦子里首先甚至唯一想到的就是西服,而不是具有自身特色的中式禮服。這對(duì)于有著幾千年傳承的服飾文化來說,不能不說是一種缺憾。民族服飾,于個(gè)人,是身份的標(biāo)簽和文化認(rèn)同感的載體;于國(guó)家,是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)。在現(xiàn)代政治中,特色鮮明的民族服飾,更會(huì)成為國(guó)家的文化名片。放眼世界,不少國(guó)家都擁有自己的“國(guó)服”,如日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家和東歐、北歐諸國(guó),阿拉伯國(guó)家更是重視。
相比之下,我們的重視程度似乎還不夠。新中國(guó)成立初期,曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。隨著時(shí)代的變遷,中山裝似乎顯得不太符合當(dāng)下的審美觀,因而漸漸退出了人們的視野,外交官們也開始穿起了西服。但是,西服在很多國(guó)家眼中并不算正裝,在最隆重的外交場(chǎng)合,穿西服會(huì)被視為過于隨便、不尊重外交禮儀的行為。
所幸的是,已經(jīng)有不少人意識(shí)到并試圖彌補(bǔ)這一缺憾,“中式禮服文化研究熱”正在國(guó)內(nèi)悄然興起。在北京召開的“國(guó)服文化研討與服裝探索展示大會(huì)”,就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術(shù)工作委員會(huì)等聯(lián)合主辦的會(huì)議,以傳承和弘揚(yáng)民族服飾文化為宗旨,探討最多的話題就是為什么要有“國(guó)服”,“國(guó)服”應(yīng)該是什么樣子。的確,如果我們?cè)谥卮蠹瘯?huì)、節(jié)日慶典與外交場(chǎng)合能穿“國(guó)服”,有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國(guó)形象。這就要求“國(guó)服”具有對(duì)普通民眾的親和力,便于普及。它不僅僅是在設(shè)計(jì)上加入中國(guó)元素那么簡(jiǎn)單,更應(yīng)體現(xiàn)中華民族對(duì)于衣著的文化理念。
服飾是社會(huì)的一面鏡子。魏晉風(fēng)流,士人愛穿敞襟寬袍,以顯自由不羈;大唐盛世,開放自信,服飾因之雅容華貴;在國(guó)家崛起之今日,如何穿出中國(guó)范兒,看來真不是一件小事。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》:《今天,如何穿出中國(guó)范兒》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中華服飾文化,歷經(jīng)幾千年傳承發(fā)展,可謂博大精深,唐裝、旗袍等經(jīng)典的中華服飾也曾是世界眼中靚麗的風(fēng)景。
B.服飾文化在當(dāng)代中國(guó)正日趨衰弱,當(dāng)我們被要求“著正裝”時(shí),首先想到的龍白服,而不是具有自身特色的中式禮服。
C.在現(xiàn)代政治中,特色鮮明的民族服飾對(duì)于國(guó)家而言,有著重要的意義,它不僅是國(guó)家的文化名片,也是文化認(rèn)明感的載體。
D.國(guó)服文化研討與服裝探索展示大會(huì)“以傳承和弘揚(yáng)民族服飾文化為宗旨”的意義,探討了“國(guó)服”的意義,確定了“國(guó)服”的款式。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章采用提出問題、分析問題、解決問題的行文思路謀篇布局,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。
B.文章首段引用史實(shí),引出“服飾直是體現(xiàn)國(guó)家民族風(fēng)俗文化的重要方面”這一中心論點(diǎn)。
C.文章既肯定民族服飾于個(gè)人、國(guó)家的意義,更指出它的政治功能,顯示了作者的思辨態(tài)度。
D.文章尾段再次強(qiáng)調(diào)民族服飾的重要性,強(qiáng)化主題,從而加深了讀者印象,增強(qiáng)了說服力。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.不少國(guó)家都擁有自己的“國(guó)服”,比起日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家和東歐、北歐諸國(guó),我們對(duì)“國(guó)服”的重視程度好像還不夠。
B.隨著時(shí)代的變遷,我國(guó)外交官用穿西服取代穿中山裝,但在最隆重的外交場(chǎng)合,這種穿著可能會(huì)被視為不尊重外交禮儀的行為。
C.“國(guó)服”的設(shè)計(jì)既要有中國(guó)元素,更應(yīng)體現(xiàn)中華民族對(duì)于衣著的文化理念,這樣的“國(guó)服”對(duì)普通民眾才具有親和力,便于普及。
D.我們只有在重大集會(huì),節(jié)日慶典與外交場(chǎng)合穿具有中國(guó)范兒的“國(guó)服”,才能有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國(guó)形象。組卷:3引用:3難度:0.6
(二)實(shí)用類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
突如其來的新冠疫情給我國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來巨大壓力,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截至5月31日,全國(guó)確診住院患者結(jié)算人數(shù)5.8萬人次,總醫(yī)療費(fèi)用13.5億元,全國(guó)各級(jí)財(cái)政安排的防控資金達(dá)到1169億元,用于困難群眾基本生活保障的資金為1030億元,再加上各行各業(yè)在停工停產(chǎn)期間的損失,已經(jīng)超過1萬億元。一季度,我國(guó)GDP為206504億元,比上年同期下降6.8%,其降幅創(chuàng)多年之最。由于疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的沖擊,消費(fèi)者對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)、就業(yè)形勢(shì)和收入增長(zhǎng)預(yù)期的悲觀可能導(dǎo)致消費(fèi)者(特別是中老年人)信心不足,從而降低支出和增加預(yù)防性儲(chǔ)蓄。預(yù)期消費(fèi)的下降對(duì)于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和提振顯然有不利影響。
(摘編自畢馬威《中國(guó)提振消費(fèi)可消費(fèi)券和現(xiàn)金補(bǔ)貼雙管齊下》)材料二:
杭州3月27日消費(fèi)券對(duì)不同年齡段人群的周消費(fèi)增加值及拉動(dòng)效應(yīng)
注:拉動(dòng)效應(yīng)即1元消費(fèi)券帶動(dòng)的消費(fèi)增長(zhǎng)。
3月27日-4月20日杭州消費(fèi)券發(fā)送形式日期 消費(fèi)券內(nèi)容(每人) 抵扣比例 抵扣面額 發(fā)放人數(shù) 3月27日 消費(fèi)券Ⅰ卡包:5張“滿40元減10元”通用券,使用期限7日 25% 50元 200萬 4月1日 消費(fèi)券Ⅰ卡包:但3月27日成功領(lǐng)取的人不能參與此次發(fā)放 25% 50元 230萬 4月3日 消費(fèi)券Ⅱ卡包:滿100元減20元、滿200元減35元、滿300元減45元各一張,使用期限為7日 10%-20%不等 100元 150萬 4月10日 消費(fèi)券I卡包 25% 50元 150萬 4月20日 消費(fèi)券Ⅱ卡包 25% 50元 150萬
1999年,泡沫經(jīng)濟(jì)破裂后,日本政府為提振經(jīng)濟(jì)刺激消費(fèi)開始在地方政府層面發(fā)放名為“地域振興券”的消費(fèi)券。這筆資金由日本中央政府提供,發(fā)放對(duì)象和金額為家中有15歲以下兒童的家庭每位兒童可領(lǐng)2萬日元券,65歲以上的不繳納住民稅的老人每人可領(lǐng)取2萬日元券。該消費(fèi)券可以在大多數(shù)超市、小商鋪、酒店使用。明確禁止使用的范圍是償還銀行貸款、購(gòu)買股票、繳納水費(fèi)電費(fèi)煤氣費(fèi)等公共費(fèi)用、繳納稅金等。據(jù)日本政府于當(dāng)年8月公布的《地域振興券激勵(lì)消費(fèi)效果》報(bào)告,此次消費(fèi)券帶動(dòng)新增消費(fèi)2025億元,
占被使用消費(fèi)券總額約32%,占當(dāng)時(shí)日本全國(guó)GDP的0.04%,以及全國(guó)個(gè)人消費(fèi)比重的0.1%。2009年受國(guó)國(guó)際金融危機(jī)影響,日本再次出臺(tái)提振消費(fèi)舉措,這次選擇了向全體國(guó)民直接發(fā)放現(xiàn)金的方式,每人發(fā)放1.2萬日元,18歲以下和65歲以上則是每人2萬日元。這次發(fā)放現(xiàn)金所帶動(dòng)的新增消費(fèi)與發(fā)放消費(fèi)券幾乎一樣為其總額的32%左右。本次疫情沖擊下,日本先是宣布將為低收入家庭每家發(fā)放30萬日元現(xiàn)金,后來又撤回了該政策,改為全體國(guó)人每人發(fā)放10萬日元。
(摘編自韓生江《消費(fèi)券在日本的使用效果》)材料四:
如此大規(guī)模使用消費(fèi)券提振經(jīng)濟(jì)在我國(guó)尚屬首次。從已經(jīng)發(fā)放消費(fèi)券省市的實(shí)踐看,其之所以能夠取得很好成效,得益于各地在發(fā)放消費(fèi)券時(shí)注重科學(xué)施策,特別是做到了精準(zhǔn)發(fā)放。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是借助電子支付平臺(tái)發(fā)放,既節(jié)約成本,縮短鏈條,又保證了可追溯,兼顧便捷與公平公正;二是劃定使用領(lǐng)域和使用時(shí)間,更好地與需求匹配。
當(dāng)然,消費(fèi)券對(duì)市場(chǎng)的刺激固然速效,但作用畢竟有限。有些行業(yè)市場(chǎng)在短期刺激下相對(duì)容易被激活,但有些市場(chǎng)則不是通過消費(fèi)券就可以簡(jiǎn)單撬動(dòng)的。特別需要強(qiáng)調(diào)的是,真正發(fā)揮消費(fèi)券提振消費(fèi)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的作用,要掌握好度。一方面,發(fā)放消費(fèi)券需考慮財(cái)政承受能力,避免過度透支;一方面,要抓好消費(fèi)券發(fā)放和使用監(jiān)管,避免職業(yè)“海羊毛”、刷單、黃牛等違反市場(chǎng)秩序的行為,保證“券”盡其用。在具體執(zhí)行時(shí),我們建議采取“雙層”消費(fèi)刺激方案。首先,針對(duì)低收入群體和因疫情失業(yè)的群體發(fā)放1000元用于消費(fèi)的現(xiàn)金券,對(duì)湖北省就業(yè)人口和因疫情失業(yè)人口全員發(fā)放消費(fèi)券。其次,在全國(guó)范圍內(nèi)大規(guī)模發(fā)放核銷額為5000億元的消費(fèi)券,由國(guó)家統(tǒng)籌,可以讓地方政府根據(jù)本地情況探索“一城一策”。
(摘編自胡立彪《發(fā)放消費(fèi)券要科學(xué)施策》)(1)下列對(duì)于材料二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.分批發(fā)放,采用多種面額、多種抵扣比例組合的形式,市民可以自由選擇,這種精心設(shè)計(jì)才使得杭州的消費(fèi)券發(fā)放取得了良好效果。
B.杭州發(fā)行的第一批消費(fèi)券在各年齡段人群中均產(chǎn)生了3倍以上的“拉動(dòng)效應(yīng)”,產(chǎn)生了比較明顯的刺激消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的作用。
C.杭州發(fā)放的第一批消費(fèi)券對(duì)不同年齡段人群產(chǎn)生的“拉動(dòng)效應(yīng)”有一定差別,其中對(duì)40歲以上中老年人的刺激作用最為明顯。
D.新冠疫情沖擊讓老人產(chǎn)生更強(qiáng)的儲(chǔ)蓄意愿,不利于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,發(fā)放消費(fèi)券有效刺激了其消費(fèi)意愿,可見這一政策的確行之有效。
(2)下列對(duì)“消費(fèi)券”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.消費(fèi)券作為拉動(dòng)消費(fèi)的一種形式,政府多在經(jīng)濟(jì)下滑時(shí)采用,是一種提振經(jīng)濟(jì)的政策工具,可以在短時(shí)間內(nèi)起到一定的效果。
B.消費(fèi)券并非我國(guó)的首創(chuàng),而大規(guī)模發(fā)放消費(fèi)券在我國(guó)尚無先例,但從杭州的情況來看,它在我國(guó)發(fā)揮的拉動(dòng)消費(fèi)作用非常明顯。
C.類似刷單、黃牛等違反市場(chǎng)秩序行為存在,可能是1999年日本政府發(fā)放“地域振興券”沒有取得良好的預(yù)期效果的原因之一。
D.杭州發(fā)放的第一期消費(fèi)券已經(jīng)取得比較理想的效果,其他地區(qū)應(yīng)當(dāng)采用“杭州模式”以起到刺激消費(fèi)、提振經(jīng)濟(jì)的作用。
(3)面對(duì)新冠疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來的沖擊,我國(guó)為什么沒有像日本一樣發(fā)放現(xiàn)金,而是選擇了發(fā)放消費(fèi)券?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。組卷:3引用:2難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
爺爺?shù)睦子晏?br />鄭俊華“咔嚓!”
晚飯剛上桌,陰沉沉的天空,響起一聲炸雷。
爺爺騰地從飯桌旁站起來,一把拉起我:“不好,有敵情!快,杉木林!”
這時(shí)候的爺爺,眼睛不再渾濁,腳步不再遲滯,迅速拎上獵槍,我則伸手抓過兩把雨傘,打開角門,跟在爺爺身后,沖入夜色之中。
家里老房改造時(shí),我主張,跨院的角門繼續(xù)保留,因?yàn)闋敔?,他喜歡!
我和爺爺沖下堤壩,繞過一棵棵百年老松,繼續(xù)向前摸。
護(hù)林的老奎叔慢悠悠地迎面走來。我忙遞了個(gè)眼神過去:“老奎叔,什么情況?”
幾道閃電劈過,夜空忽明忽暗。爺爺舉起槍,如臨大敵。老奎叔突然神色一凜,扯住爺爺?shù)母觳?,壓低聲音說:“有敵情,傷員們已經(jīng)撒了!”
爺爺也壓低聲音:“撤哪兒去了?”
“你家!”
“快回去,快!”爺爺?shù)暨^槍口,消失在夜色里……
當(dāng)年,爺爺還是個(gè)身手矯健的青年獵手,我們黑山寨周圍的大山,就是爺爺?shù)墨C場(chǎng)。大山的山洞、溝谷、古樹、懸崖,沒有他不知道的,就連那些擰犄角的羊腸小道,也都是他的幾個(gè)獵手兄弟踩出來的。
那年的一個(gè)午后,大山里來了一支隊(duì)伍,大都面黃肌瘦,一襲破舊的灰色衣褲,裹腿打得還算結(jié)實(shí);清一色的草鞋,經(jīng)過荊條子的再三纏裹。再一細(xì)看、二三十人的隊(duì)伍,幾乎每個(gè)人都有傷,或頭部、或腿部、或胳膊,灰白色繃帶滲著血跡。
爺爺抄小道趕在他們前面,把隨身帶的干糧和臘肉、土酒,掛在路邊的樹上。一大兜,很醒目,他們一眼就發(fā)現(xiàn)了。
幾個(gè)小兵如獲至寶,爭(zhēng)相過去取下來,拿到一個(gè)頭纏繃帶、手柱木棍的兵跟前。那兵年級(jí)看起來比小兵大,性格沉穩(wěn)。爺爺當(dāng)時(shí)想,他一定是他們的長(zhǎng)官。
那兵沒接過東西,對(duì)幾個(gè)小兵說了些山南海北爺爺聽不太懂的土話。
后面的事情就簡(jiǎn)單了。爺爺從樹后轉(zhuǎn)出來,把小兵重新桂回樹上的兜子取下,鄭重地交給了那柱棍的兵。那兵也不是軍官,就是傷比較重的老兵。
他們始終沒說自己是什么部隊(duì),爺爺也沒有多問。他們態(tài)度和藹,相扶相助,在那樣連日陰雨、缺糧少藥的境況下,依然說笑、哼歌。
爺爺喜歡上了這些人。
他當(dāng)夜回了趟家,沒跟家人透露一點(diǎn)兒消息,扛著家里的糙米、土酒、狍子肉和全部的草藥,從屋后跨院的角門溜走了。
爺爺是十天后,被后山羅家寨的瞿爺爺帶人抬回家的。
多年后我們才知道,那次爺爺是準(zhǔn)備憑著自己山里通的優(yōu)勢(shì),把這支與大部隊(duì)走散的小隊(duì)伍送過山去。
他們白天急行軍,晚上宿山洞,繞開溪流、暗沼、溝壑,奔走在彎曲的羊腸小道上。
第三天下午,電閃雷鳴中,有兩架飛機(jī)向他們直沖下來。
老兵大喊一聲:“隱蔽!”話到手到,他一把將身邊的一個(gè)小兵推到了幾步外的小石砬子旁,正想就地趴倒,卻見毫無戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的爺爺還站在路中央,愣愣地東看西看,老兵扔了手中的棍子,急步躥到爺爺身后,一個(gè)“猛虎撲食”,將爺爺結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地壓在身下,一個(gè)“猛虎撲食”,將爺爺結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地壓在身下,兩人就勢(shì)滾進(jìn)了路邊的草叢。不過一息之間,空中落下三枚炸彈,把離他們幾步遠(yuǎn)的羊腸小道,炸成了幾尺深的斷崖。
那次轟炸犧牲了7人,年齡最大的是拉棍老兵,38歲;最小的扛鍋小鬼,僅15歲。
鷹嘴巖下的杉木林,堆起了一地墳瑩。
一片彈片鉆進(jìn)了爺爺右腦,經(jīng)當(dāng)?shù)孛t(yī)瞿老山人竭力搶救,爺爺幸存了下來,但從此,爺爺?shù)乃季S就停滯在了炮火硝煙中。
有一年,爺爺被請(qǐng)到縣里,拿回了個(gè)紅本本。村里人這才知道當(dāng)年他遇到的隊(duì)伍,是北上長(zhǎng)征的紅軍。
那片墳成了爺爺?shù)母鶕?jù)地,年輕時(shí)打錯(cuò),年老時(shí)護(hù)林、修墳,差不多每天必到。爺爺最得意的一句口頭禪就是:“三天怎么了?那咱也是長(zhǎng)征隊(duì)伍的人!
時(shí)間是一條良藥,幾十年過去,爺爺?shù)牟』竞昧?,但遇雷電、發(fā)燒、勞累等情形,還時(shí)有復(fù)發(fā)。
獵槍交公后,木工活嫻熟的老爸,做了把一模一樣的老式木頭獵槍。
爺爺自是喜出望外
老小孩一樣的爺爺,是鄉(xiāng)人的話題、鄉(xiāng)人的至寶,每當(dāng)爺爺病發(fā),知根知底的寨里鄉(xiāng)鄰們,都會(huì)十分默契地主動(dòng)配合。
當(dāng)大雨落地時(shí),我和爺爺已拐進(jìn)了跨院的角……
(節(jié)選自《小小說月刊》2020年7期)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說開篇就直接進(jìn)入情境,快節(jié)奏、急動(dòng)作,仿佛一下子把讀者拉進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,設(shè)置出懸念,引出了下文情節(jié)。
B.小說中老奎叔及鄉(xiāng)鄰們適時(shí)配合演戲給爺爺看、爸爸給爺爺制作木頭獵槍等,意在凸顯中華民族尊老傳統(tǒng)。
C.小說塑造紅軍戰(zhàn)士的形象時(shí),點(diǎn)而結(jié)合,既描述了他們面臨的困境,又表現(xiàn)了他們團(tuán)結(jié)互助、勇于犧牲的精神。
D.小說敘述“我”的故事著墨不多,但增加了故事現(xiàn)實(shí)感:以第三人稱敘事為主,增強(qiáng)了客觀性,安排頗具匠心。
(2)請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括并分析小說中“爺爺”的形象特征。
(3)小說以“爺爺?shù)睦子晏臁睘轭}有何妙處?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。組卷:3引用:2難度:0.6
三、語言文字運(yùn)用
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9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過80個(gè)字。
2020年1月24日4時(shí)30分,中國(guó)在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng),用長(zhǎng)征五號(hào)遙五運(yùn)載火箭成功發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測(cè)器,順利將探測(cè)器送入預(yù)定軌道。嫦娥五號(hào)將突破一系列關(guān)鍵技術(shù),并攜帶月球巖石樣本回到地球,預(yù)計(jì)任務(wù)飛行時(shí)間在13天左右。通過實(shí)施嫦娥五號(hào)無人月球采樣返回任務(wù),中國(guó)在月球科學(xué)研究方面將更進(jìn)一步,開展著陸點(diǎn)區(qū)域形貌探測(cè)和地質(zhì)背景勘察,獲取與返回樣品相關(guān)的現(xiàn)場(chǎng)分析數(shù)據(jù),建立現(xiàn)場(chǎng)探測(cè)數(shù)據(jù)與實(shí)驗(yàn)室分析數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系;對(duì)月球樣品進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室研究,分析著陸點(diǎn)月表物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、成分、物理特性,深化月球成因和演化歷史的研究。組卷:3引用:4難度:0.7
四、寫作
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①司馬遷《史記?刺客列傳》里的荊軻敢于反對(duì)強(qiáng)秦暴政,勇闖秦營(yíng),敢于為國(guó)家犧牲自己,有勇有謀。從這一角度上來講,他就是英雄。
②2020年8月11日,國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席令,根據(jù)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議的決定,授予張伯禮、張定宇、陳薇(女)“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。
③70年來,我們始終沒有忘記譜寫了氣壯山河英雄贊歌的中國(guó)人民志愿軍將士,以及所有為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出貢獻(xiàn)的人們。(2020年10月23日,習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話)
“英雄”在百度漢語中的解釋是“①有抱負(fù)、不畏艱險(xiǎn)強(qiáng)暴,為民族或先進(jìn)階級(jí)的利益作出重大貢獻(xiàn)的杰出人物;②舊指勇武過人的人;③具有英雄品質(zhì)的人?!?br /> 讀了上述材料,你有什么感悟和思考?請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿,在班級(jí)組織的“我心目中的新時(shí)代英雄”主題班會(huì),與同學(xué)交流分享。
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