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2022-2023學(xué)年河北省保定市唐縣物探中心學(xué)校第六分校高一(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題(30小題,每題2分,共60分)
1.
中國(guó)是文明古國(guó),那時(shí)候的古中國(guó)人用打磨結(jié)合的方式制造做工具,并且大量使用陶器,飼養(yǎng)家畜,生活逐漸穩(wěn)定。這個(gè)時(shí)候的古中國(guó)人處于( ?。?/div>
A.舊石器時(shí)代
B.新石器時(shí)代
C.奴隸社會(huì)
D.封建社會(huì)
組卷:4
引用:20
難度:0.7
解析
2.
從夏朝開(kāi)創(chuàng)“家天下”制度后,直到清王朝的覆滅,君位繼承基本上是“父死子繼,兄死弟及”,這種繼承方式始終遵循的原則是( )
A.以年齡為準(zhǔn)則
B.以血緣為紐帶
C.以等級(jí)為核心
D.以德才為標(biāo)準(zhǔn)
組卷:98
引用:45
難度:0.9
解析
3.
《三字經(jīng)》中說(shuō):“夏傳子,家天下。”這表明( ?。?/div>
A.夏朝已經(jīng)出現(xiàn)分封制
B.夏朝實(shí)現(xiàn)了天下為公
C.世襲制取代了禪讓制
D.夏朝建立了封建制度
組卷:24
引用:5
難度:0.5
解析
4.
典故“烽火戲諸侯”講述的是諸侯國(guó)為履行義務(wù),蜂擁而至勤王的故事。與典故中諸侯率兵勤王相關(guān)的政治制度是( ?。?/div>
A.宗法制
B.分封制
C.郡縣制
D.禪讓制
組卷:4
引用:6
難度:0.6
解析
5.
西周宗法制的核心是( )
A.大宗、小宗制
B.禮樂(lè)制度
C.嫡長(zhǎng)子繼承制
D.世卿世祿制
組卷:7
引用:15
難度:0.9
解析
6.
仰韶文化因1921年首次在河南省三門(mén)峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn),故按照考古慣例,將此文化稱(chēng)為仰韶文化。仰韶文化的典型器物是( ?。?/div>
A.彩繪陶器
B.青銅器具
C.鐵制農(nóng)具
D.青瓷白瓷
組卷:7
引用:9
難度:0.9
解析
7.
良渚遺址的一處墓葬出土了玉琮等大量的玉器。考古學(xué)家推測(cè),墓主人是集軍事權(quán)力與宗教權(quán)力于一身的顯貴人物,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.社會(huì)生產(chǎn)力十分低下
B.還未出現(xiàn)私有制
C.氏族成員共同勞動(dòng)
D.社會(huì)階級(jí)分化明顯
組卷:35
引用:14
難度:0.5
解析
8.
儒家主張以德治國(guó),道家主張以道治國(guó),墨家主張以愛(ài)治國(guó),法家主張以法治國(guó)。他們的共同點(diǎn)是( ?。?/div>
A.重建政治秩序
B.尊重自然規(guī)律
C.重視德治教化
D.主張尚賢節(jié)用
組卷:26
引用:26
難度:0.8
解析
9.
秦國(guó)自從孝公采納商鞅的建議,專(zhuān)以富國(guó)強(qiáng)兵為目標(biāo)后,進(jìn)入仕途的途徑主要是( )
A.開(kāi)辟田疇、戮力農(nóng)業(yè)
B.臨陣奮勇,爭(zhēng)先殺敵
C.經(jīng)商賺錢(qián),積累財(cái)富
D.分科取士,加強(qiáng)皇權(quán)
組卷:24
引用:19
難度:0.9
解析
10.
孔子的思想學(xué)說(shuō)以禮、仁等為基本內(nèi)容,追求大道之行、天下為公,希望社會(huì)和諧、人心和順。自春秋創(chuàng)立,……經(jīng)2000多年的發(fā)展,儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體,對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響??鬃拥暮诵乃枷胧牵ā 。?/div>
A.仁
B.非攻
C.無(wú)為而治
D.以法治國(guó)
組卷:8
引用:16
難度:0.8
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二、非選擇題部分(2題,共40分)
31.
統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。
材料一:至于周衰,人心未離而諸侯先畔(叛),天子擁空名于上,而列國(guó)擅威命遇下,因循痿痹(惡性循環(huán)),以至于移詐(改朝換代),謂非封建之弊乎?
--(明)張燧《千百年眼》
材料二:嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要由三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度,稱(chēng)“皇帝”;二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù);三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開(kāi)創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
--摘編自袁行霈等主編《中華文明史》
材料三:漢朝皇帝的高招是,延攬始終堅(jiān)持封建制度的學(xué)派來(lái)支持中央集權(quán)的國(guó)家……中央集權(quán)國(guó)家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來(lái)。這個(gè)文人階層原來(lái)捍衛(wèi)的是舊封建制度,但是在此之后,他們一直反對(duì)任何分裂活動(dòng)。
--菲茨杰拉德《中國(guó)簡(jiǎn)明文化史》
閱讀材料,回答問(wèn)題。
(1)材料一中“封建”指什么?據(jù)材料一,指出“封建”所存在的弊端。
(2)依據(jù)材料一,概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要環(huán)節(jié)。秦朝統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成有何積極影響?
(3)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)國(guó)家在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。
組卷:7
引用:6
難度:0.5
解析
32.
經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線(xiàn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:在河南輝縣固圍村的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏墓中,一次出土了160多件鐵器,其中有鐵農(nóng)具58件,數(shù)件“V”形犁或鐵犁冠被發(fā)現(xiàn)。
——摘編自張傳璽《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》
材料二:(東晉時(shí)期)天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣。
——[唐]房玄齡等《晉書(shū)》
材料三:論輕徭薄賦,亦當(dāng)以唐朝為最。租庸調(diào)制可謂中國(guó)歷史上賦稅制度之中最好者,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民生活寬舒安適,促成了整個(gè)社會(huì)之安定繁榮,自唐太宗貞觀到唐玄宗開(kāi)元年間,歷時(shí)100余年。
——摘編自錢(qián)穆《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》
(1)人類(lèi)社會(huì)的實(shí)物遺存有助于研究當(dāng)時(shí)人類(lèi)的歷史活動(dòng)。根據(jù)材料一,推斷戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么現(xiàn)象。這一現(xiàn)象加速了什么土地制度的確立?
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料二中社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
(3)根據(jù)材料三,概括唐太宗貞觀年間到唐玄宗開(kāi)元年間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的主要原因。
(4)綜合上述材料,分析促進(jìn)中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
組卷:1
引用:2
難度:0.6
解析
0/60
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