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2022-2023學(xué)年云南省怒江州瀘水市新城新時代中學(xué)高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/7/13 8:0:9
一、選擇題:本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求。
1.
西周分封制下,周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后,貴族所獲采邑越來越多,到春秋時期,有的諸侯國一個大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個。這說明( ?。?/div>
A.土地國有制度廢除
B.分封體制不斷強化
C.諸侯國君權(quán)力鞏固
D.社會生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展
組卷:593
引用:85
難度:0.5
解析
2.
據(jù)《史記》記載,春秋時期,楚國國君熊通要求提升爵位等級,遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當(dāng)時周朝( )
A.禮樂制度不復(fù)存在
B.王位世襲制度消亡
C.宗法制度開始解體
D.分封制度受到挑戰(zhàn)
組卷:409
引用:172
難度:0.7
解析
3.
西周、春秋時期的“家”,多為一個政治單位,與國對稱,即孟子所謂“千乘之國”“百乘之家”;戰(zhàn)國至秦漢時期,“家”成為一個社會生產(chǎn)、生活單位,即史書中所謂“編戶”“齊民”。造成這種變化的主要原因是( )
A.分封制的瓦解
B.法家思想的發(fā)展
C.宗法制的建立
D.儒家思想的影響
組卷:239
引用:18
難度:0.5
解析
4.
賈誼在《過秦論》中寫道:“先王知壅蔽之傷國也,故置公卿、大夫、士,以飾法設(shè)刑而天下治?!手芡跣虻闷涞溃лd不絕;秦本末并失,故不能長。”其觀點實質(zhì)上是( ?。?/div>
A.抨擊郡縣制,主張分封制
B.主張以道治國,反對以法治國
C.認(rèn)同西周分封制和宗法制
D.認(rèn)為君主制是秦亡的根源
組卷:28
引用:6
難度:0.5
解析
5.
北魏孝文帝規(guī)定:“五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長,長取鄉(xiāng)人強謹(jǐn)者。鄰長復(fù)一夫,里長二,黨長三。所復(fù)復(fù)征戍,余若民,三載亡愆則陟用,陟之一等”。孝文帝的這一規(guī)定( ?。?/div>
A.結(jié)束了北方分裂割據(jù)局面
B.為統(tǒng)一黃河流域奠定了基礎(chǔ)
C.利于強化中央對地方控制
D.保障了北魏社會秩序的穩(wěn)定
組卷:18
引用:17
難度:0.6
解析
6.
唐高祖李淵稱帝后,宣稱“李氏將興,天祚有應(yīng)”“歷數(shù)有歸,實惟天命”,數(shù)次召見道教的首領(lǐng),給予他們豐厚的賞賜。他還親自下詔令安排儒釋道三教的地位,《先老后釋詔》規(guī)定道教放在首位,儒教次位,佛教末位。這些做法( ?。?/div>
A.有利于形成三教合一的態(tài)勢
B.豐富了唐代的社會治理方式
C.促成王權(quán)和神權(quán)的緊密結(jié)合
D.意在論證李唐統(tǒng)治的正統(tǒng)性
組卷:18
引用:4
難度:0.7
解析
7.
自從漢武帝建立察舉制度以來,郡國向朝廷主要推舉品行卓越和行政能力突出的人,而地節(jié)三年,宣帝明確要求郡國向朝廷推薦尊孝道之人。以后地方推舉人才,孝行成為必須考察的指標(biāo)。這一變化反映出當(dāng)時( ?。?/div>
A.儒學(xué)倫理影響加強
B.選才標(biāo)準(zhǔn)取決于皇帝
C.察舉制度弊端漸顯
D.選官的范圍不斷擴大
組卷:19
引用:7
難度:0.5
解析
8.
魏晉南北朝時期,民眾心理狀態(tài)呈現(xiàn)出生存的困窘與無奈、死亡恐懼下的心靈皈依、文化碰撞的沖突動蕩以及傳統(tǒng)顛覆后的信仰多元化等特點。他們的宗教活動主要有四個方面:造像、寫經(jīng)、祭祀以及慈善活動。這說明當(dāng)時( ?。?/div>
A.思想文化相對自由開放
B.儒學(xué)統(tǒng)治地位發(fā)生動搖
C.佛教與儒家倫理相抵觸
D.佛教約束人們行為規(guī)范
組卷:9
引用:17
難度:0.7
解析
9.
宋太祖在劃分禁軍和廂軍、三衙統(tǒng)兵的基礎(chǔ)上設(shè)軍中等級之法,“峻其等級相犯之刑,謂之等級,以絕其犯上之心”?!岸倌贶娭胁蛔儊y,蓋出于此?!边@表明宋代( ?。?/div>
A.多措并舉加強軍事管理
B.主張嚴(yán)刑峻法治國理念
C.削弱地方割據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)
D.極力提升武將社會地位
組卷:23
引用:6
難度:0.5
解析
10.
唐代,一些內(nèi)遷的黨項人被授以“閑田”,他們開始學(xué)習(xí)農(nóng)耕。西夏建立前,黨項人已經(jīng)進入河西走廊的涼州、甘州等農(nóng)業(yè)區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進一步提高。據(jù)漢文史料記載,宋代黨項人已是“耕稼之事,略與漢同”。這可以用來說明( ?。?/div>
A.西夏全面模仿兩宋制度
B.西夏農(nóng)耕經(jīng)濟取代了游牧經(jīng)濟
C.唐宋經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)向西北
D.少數(shù)民族對西北邊疆的開發(fā)
組卷:46
引用:6
難度:0.6
解析
11.
元代中期,武宗封孔子為“大成至圣文宣王”:仁宗說:“修身治國,儒道為切?!笔⒆u儒教,并恢復(fù)了中斷八十余年的科舉考試,專以程、朱所注儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容。這說明元代中期以來( ?。?/div>
A.欲借助儒學(xué)以鞏固統(tǒng)治
B.士大夫階層參政熱情高漲
C.儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想
D.選拔人才方式趨于多樣化
組卷:10
引用:12
難度:0.6
解析
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二、材料分析題(40分)
32.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 明代后期,蠶桑、棉花、茶葉、絲綢、棉織、陶瓷、玉石、刻書印書、造船、釀酒等生產(chǎn)不斷發(fā)展;明中期以前的商品流通主要是奢侈品或區(qū)域調(diào)劑式的流通,其后主要以人們?nèi)粘P枰募Z食、棉花棉布、絲綢等大宗商品為主;隆慶時徽商黃汴的《天下水陸路程》一書,列出全國水陸路程143條己所有這一切,促使著一個個地域性商幫在全國各地先后崛起。
一一摘編自范金民《明清商人商幫與地方文化》
材料二 明清商幫的活躍在當(dāng)時引發(fā)了“競以求富為務(wù)”“吾郡或右賈而左儒”的價值觀念轉(zhuǎn)變,孕育了以浙東學(xué)派為代表的強調(diào)“經(jīng)世致用”、提倡“四民皆本”(“五、農(nóng)、工、商”稱為四民)的學(xué)術(shù)思潮。該研究證實,在歷史上有商幫興起的縣,當(dāng)?shù)鼐用褡灾鲃?chuàng)業(yè)的概率、選擇以私營企業(yè)雇主以及自營勞動者為職業(yè)的概率均有提升。換言之,即歷史上商業(yè)繁榮、商幫組織活躍,所形成的傳統(tǒng)商業(yè)文化鼓勵著當(dāng)代居民的創(chuàng)業(yè)行為。
——摘編自周黎安《明清商幫跨越時空的當(dāng)代價值》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明代商幫興起的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明清時期商幫對社會發(fā)展的影響。
組卷:0
引用:4
難度:0.6
解析
33.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 世界市場的形成與資本主義生產(chǎn)力發(fā)展進程相一致,在生產(chǎn)力得到最初發(fā)展的階段一新航路開辟時期,“當(dāng)時市場已經(jīng)可能擴大為而且日益擴大為世界市場”。隨著機器大生產(chǎn)代替了工場手工業(yè),資本主義為進一步發(fā)展而“奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開放,到處建立聯(lián)系”,由此形成了現(xiàn)代意義上的世界市場。大工業(yè)所開創(chuàng)的世界歷史,打破了各國之間的壁壘,推動了世界市場的形成。大工業(yè)“把世界各國人民互相聯(lián)系起來,把所有地方性的小市場聯(lián)合成為一個世界市場”,部分國家閉關(guān)自守的狀態(tài)被打破,各民族間的相互依賴性大大增強。人們必須通過與他國建立聯(lián)系才能滿足消費需要,其生產(chǎn)和消費都帶有世界性,所有國家都被卷入了世界市場。
——摘編自張毓穎《馬克思世界市場理論及其當(dāng)代價值》
閱讀材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史的知識,評析材料中的觀點(任意一點或整體)。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述清晰。)
組卷:5
引用:2
難度:0.5
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