2023-2024學(xué)年廣東省廣州市鐵一中學(xué)等三校高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        在中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中，工匠是對(duì)所有手工藝（技藝）人，如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除農(nóng)業(yè)之外的各種手工藝工匠已經(jīng)形成規(guī)模，稱為“百工”。這些工匠能夠“審曲面勢(shì)，以飭五材，以辨民器”。隨著工業(yè)化時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代工藝已經(jīng)從手工藝發(fā)展到機(jī)械技術(shù)工藝和智能技術(shù)工藝。技藝水平的發(fā)展也標(biāo)志著人類文明的進(jìn)步。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)工藝制造大國(guó)，無(wú)數(shù)行業(yè)工匠的創(chuàng)造，是燦爛的中華文明的標(biāo)識(shí)，產(chǎn)生過魯班、李春、李冰、沈括這樣的世界級(jí)工匠大師，還有遍及各種工藝領(lǐng)域里像庖丁那樣手藝出神入化的普通工匠。
        進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，伴隨手工藝向機(jī)械技藝以及智能技藝轉(zhuǎn)換，傳統(tǒng)手工工匠似乎遠(yuǎn)離了人們的生活，但工匠并不是消失了，而是以新的面貌出現(xiàn)了，即現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域里的新型工匠，如機(jī)械技術(shù)工匠和智能技術(shù)工匠。我國(guó)要成為世界范圍內(nèi)的制造強(qiáng)國(guó)，面臨著從制造大國(guó)向智造大國(guó)的升級(jí)轉(zhuǎn)換，對(duì)技能的要求直接影響到工業(yè)水準(zhǔn)和制造水準(zhǔn)的提升，因而更需要將中國(guó)傳統(tǒng)文化中所深蘊(yùn)的工匠文化在新時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。
        千百年來(lái)技藝工匠的勞動(dòng)實(shí)踐即其生產(chǎn)的物質(zhì)文明成果遍布人類生活以及審美的各個(gè)方面，同時(shí)在精神文明層面形成了以工匠精神為核心的工匠文化。
        中國(guó)哲學(xué)對(duì)工匠精神有著深刻的認(rèn)知：道技合一或匠工蘊(yùn)道?！暗馈笔侵袊?guó)哲學(xué)的最高概念，其意蘊(yùn)著天地與人間社會(huì)的規(guī)律或準(zhǔn)則（天道、人道等）。在道家看來(lái)，道既是思維所能把握的最高概念，同時(shí)也是萬(wàn)物存在之理。萬(wàn)物的本性都是道的體現(xiàn)，匠工蘊(yùn)道，這個(gè)道，是技藝之道，同時(shí)也是得天理之道。莊子以庖丁嫻熟技藝、游刃有余的技藝來(lái)表明，庖丁對(duì)勞動(dòng)對(duì)象的自然機(jī)理純熟于心，并化為精神生命之道。而在庖丁的精神境界里，則深蘊(yùn)著對(duì)道的追求和把握，同時(shí)也將這種追求和把握與技藝的完善結(jié)合在一起，從而達(dá)到鬼斧神工的境界。當(dāng)代大國(guó)工匠高鳳林、張冬偉、顧秋亮等，其技藝達(dá)到臻于完美的境界，都是通過刻苦訓(xùn)練和反復(fù)實(shí)踐，從而達(dá)到對(duì)其勞動(dòng)對(duì)象的自然機(jī)理之道的深刻把握。
        從根本上說，工匠精神是一種倫理德性精神。就德性論層面而言，人的一切行為發(fā)自內(nèi)在品格。對(duì)完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索創(chuàng)新，是內(nèi)在德性的展現(xiàn)。從道德的觀點(diǎn)看，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)追求德性，過一種有德性的生活。德性論認(rèn)為，在人們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以找到德性行為者作為我們行為的典范。那么，什么樣的人可以充當(dāng)這樣一種典范？在古希臘，蘇格拉底的回答是，工匠，并且只有像鐵匠、銅匠甚至修鞋匠那樣具有手工藝的人才真正具有德性。道技合一是德性品格的見證。在蘇格拉底看來(lái)，工藝制作是指向善的活動(dòng)，一個(gè)人熟練地掌握了他所從事的技藝，也就能夠把這類事情做好，從而成為一個(gè)有德性的人。因而，做一個(gè)有德性的人，也就是像匠人那樣生活和工作。具備工匠精神的大國(guó)工匠堅(jiān)守質(zhì)量品質(zhì)，一生打造精品，把產(chǎn)品的好壞看成自己人格和榮譽(yù)的象征，他們就是這樣具有優(yōu)美德性、始終追求卓越的人。
  （摘編自龔群《工匠精神機(jī)器當(dāng)代意義》）材料二：
  “君子不器”，孔子認(rèn)為君子作為價(jià)值的承擔(dān)者，不能僅滿足于掌握某種技能來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求，還要能夠胸懷天下，所謂“君子謀道不謀食，憂道不憂貧”。因此教育之重，首要在“君子務(wù)本，本立而道生”。“務(wù)本”，首先要塑造人格，做一個(gè)“泛愛眾”“博施于民而能濟(jì)眾”的人。一個(gè)人值得稱贊的不是他的技能，而是他的人格，完善人格的培養(yǎng)，在某種程度上其意義要重于技能的培養(yǎng)。因此教育的重心應(yīng)該放在“成人”“成德”上，并始終貫穿這一目標(biāo)。
        孔子認(rèn)為，技能培養(yǎng)必須以人格培養(yǎng)為基礎(chǔ)。他說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！币粋€(gè)人如果沒有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，卻僅僅用來(lái)為自己謀事、謀食的話，也未必能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)，甚至若缺乏完善的人格，一個(gè)人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。這從孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)可以清晰地看出。比如他認(rèn)為以“言語(yǔ)”著稱的子貢不如以“德行”著稱的顏淵。對(duì)同樣以“言語(yǔ)”著稱的宰我，孔子更是因其不行三年之喪而斥之“不仁”。冉有精于“政事”，但他幫助季氏搜括錢財(cái)，孔子號(hào)召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。”子夏以“文學(xué)”著稱，孔子告誡他“汝為君子儒，無(wú)為小人儒?！边@說明孔子評(píng)價(jià)弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能，絕不會(huì)因?yàn)槠淠撤矫娴募寄芏鴮?duì)人格缺陷姑息遷就、孔子把培養(yǎng)學(xué)生人格作為教育首要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以完善人格為目標(biāo)，重視群體和諧一致的個(gè)人發(fā)展而不是獨(dú)善其身的個(gè)人主義發(fā)展。這是孔子教育思想的偉大之處。
  （摘編自杜以向、王雪梅《孔子的人格教育思想》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)手工技藝有著悠久的歷史，曾達(dá)到極高的水準(zhǔn)，產(chǎn)生了代表性的人物，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。
  B．現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)對(duì)手工技藝進(jìn)行了重新定義，雖然在內(nèi)容與形式上有不同，但其精神內(nèi)核是一致的。
  C．中國(guó)傳統(tǒng)的工匠精神具有哲學(xué)思考，有著對(duì)“道”的追求，強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物的規(guī)律與自然之理的把握。
  D．內(nèi)在的德性是工匠所要追求的，工匠有時(shí)需要成為德行品質(zhì)的典范，在這一點(diǎn)中西的認(rèn)識(shí)是一致的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．工匠們的技藝要達(dá)到完美的境界，只有通過刻苦反復(fù)的訓(xùn)練與實(shí)踐，即使是今天的工匠也不例外。
  B．技能的培養(yǎng)需要以人格的培養(yǎng)為基礎(chǔ)，因此，工匠們?cè)谠鲞M(jìn)技藝的同時(shí)往往需要提高自身的修養(yǎng)。
  C．庖丁解牛的熟練技藝，高鳳林等人一生打造精品，他們都充分發(fā)揮“道”的優(yōu)勢(shì)，“以道促技”。
  D．孔子對(duì)各位弟子的贊揚(yáng)與批評(píng)，從其中的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)看，與當(dāng)下“以德為先”的人才標(biāo)準(zhǔn)是相同的。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持中國(guó)傳統(tǒng)“匠人培養(yǎng)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．在傳統(tǒng)師徒關(guān)系中，徒弟要長(zhǎng)時(shí)間磨練基礎(chǔ)技藝，師傅滿意后才能傳授精髓的技藝。
  B．為了活化灘頭年畫這一“非遺”物質(zhì)，傳承人開發(fā)了以年畫為基礎(chǔ)的文創(chuàng)產(chǎn)品。
  C．當(dāng)今傳媒藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)“融合”的特征，高科技的運(yùn)用使得文化的傳播更有依托。
  D．大國(guó)工匠胡雙錢秉承“做人首位，學(xué)技其次”的宗旨，兢兢業(yè)業(yè)工作，屢創(chuàng)輝煌。
  （4）結(jié)合文段，簡(jiǎn)要分析“材料一”的行文思路和論證方法？
  （5）袁隆平立志遠(yuǎn)大，把“讓人民吃飽”的夢(mèng)想作為一生的目標(biāo)，攀過一個(gè)又一個(gè)科學(xué)高峰，不斷創(chuàng)造科技的生命奇跡。有人認(rèn)為袁隆平身上閃爍著“工匠精神”，也有人認(rèn)為袁隆平是科學(xué)家不屬于工匠，并沒有什么“工匠精神”。你是怎么看待這個(gè)問題的？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：7引用：4難度：0.6

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  凌波渡（節(jié)選）
  孫 頻      入學(xué)第一個(gè)晚上臥聊，劉立林的第一句話是，我今年二十九歲。就這一句，其他三個(gè)男生便同時(shí)住了嘴。他的第二句話是，我考這所大學(xué)考了整整十年，每年都考。他說，我十八歲高中畢業(yè)就輟學(xué)了，家里窮，供不起我上大學(xué)，我父母都不讓我上學(xué)了，因?yàn)槲蚁旅孢€有弟弟妹妹，他們催我快些出門打工，給家里減少負(fù)擔(dān)。我十八歲就離開家來(lái)到了北京打工，我從十九歲開始考大學(xué)，年年考這所大學(xué)，一直考到今年才考上。
        第二天早晨，也不知道是幾點(diǎn)就被樓下的讀英語(yǔ)聲吵醒了。三個(gè)人揉著眼睛四下里一打量，床上床下卻只見到他們?nèi)?。那第四張床是空的，被子沒疊，蜷成一團(tuán)，像一只余溫還沒散盡的蟬蛻。三個(gè)人從床上跳下來(lái)齊刷刷地蹦到了窗口前，從二樓的窗口俯視下去，一眼就看到了繚繞的晨霧中浮動(dòng)的一頂白亮白亮的頭皮，明晃晃地照著人的眼睛。沒問題，就是他，這頭頂簡(jiǎn)直就是他的胎記，隨便走到哪，只一眼就把他從人堆里挑出來(lái)了。
        劉立林只有兩條可以換洗的內(nèi)褲，花棉布被漂洗得太久了的緣故，纖維畢露，像魚身上露出了嶙峋的魚骨。其中有一條還在正中間破了一個(gè)大洞，其實(shí)穿在身上基本上也就是個(gè)擺設(shè)了，實(shí)質(zhì)上是衣不遮體的。劉立林每次把內(nèi)褲往出晾的時(shí)候，宿舍的三個(gè)哥們兒就在一旁急，好像人家不小心穿了他們的內(nèi)褲。
        ①大哥，這內(nèi)褲咱還是晾在屋里吧，干凈，屋里干凈。劉立林理都不理他們，根本沒覺得他們是在說話，晾好衣服便背起雙肩包揚(yáng)長(zhǎng)而去。
        劉立林每天晚上都是卡著點(diǎn)回宿舍的，決不早回，前腳進(jìn)門后腳就熄燈。于是他便黑咕隆咚地爬到床上，點(diǎn)個(gè)蠟燭頭，借著昏暗的燭光接著看書。在不看書的時(shí)候，四個(gè)男生就在黑暗中躺著臥聊一會(huì)。
        你們見過那種地下室嗎？地下二三層的地下室，里面窄的就能放一張床，住在那樣地下室就像住在很深的地底下一樣，讓人感覺自己像地下的蟲子，墻壁上終年濕漉漉地長(zhǎng)著青苔和蘑菇，被子和枕頭潮濕得一擰就能擰出水來(lái)。你要是幾天不住，一翻開被子就能看到被子里發(fā)霉了，綠色的像草一樣的霉，高高長(zhǎng)在被子里。所有的衣服都散發(fā)著霉味，自己都覺得自己簡(jiǎn)直像從陰暗的墳?zāi)估锱莱鰜?lái)的。我在這樣的地下室里住了五年，住到后來(lái)渾身都起滿了紅色的小疙瘩，奇癢無(wú)比。背上夠不著的地方我就在墻上蹭，最后就會(huì)把一整塊皮蹭掉，沒有了皮的地方又會(huì)發(fā)炎起水泡。
        ②每晚熄燈之后，221宿舍就像一鍋溫開水一樣反反復(fù)復(fù)地煮著劉立林的那點(diǎn)事，煮得只剩下骨頭了，還在煮。漸漸的劉立林發(fā)現(xiàn)沒有人再邀請(qǐng)他說，大哥，給我們講點(diǎn)什么吧。
        開始的時(shí)候他有些落寞地卻是屹然地等著，像個(gè)胸前戴滿軍功章的老紅軍，就不信沒人來(lái)請(qǐng)他做報(bào)告。但是沒有了，真的沒有了。別人聊天的時(shí)候，他也插進(jìn)來(lái)聊，卻是說不了兩句就拐到自己身上了，想起我那時(shí)候……其他三個(gè)男生拼著命把話題又拉回來(lái)，剛說了沒兩句，又被劉立林拐走了。他像撫摸戰(zhàn)甲和槍傷一樣撫摸著自己這點(diǎn)往事，就這么點(diǎn)貼身的東西怎么能被人剝奪走？簡(jiǎn)直是要把一尾魚的鱗片刮走。他們太殘忍了。
        除了學(xué)習(xí)、背單詞之外，劉立林最關(guān)心的一個(gè)問題是他畢業(yè)后回了老家能做個(gè)多大的官。他經(jīng)常問別人，你說我回去能做個(gè)官不？鄉(xiāng)長(zhǎng)總能做得了吧，不會(huì)連個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)也做不了吧。別人就問他，大哥，你就是想做個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)么，那還用這么費(fèi)勁八百地每天背那么多單詞？做鄉(xiāng)長(zhǎng)又用不上的。劉立林臉都沒朝著說話的人多看一眼，只對(duì)著窗外冷冷一笑。
        期末考試的時(shí)候，劉立林在馬哲、思修等多份考卷的主觀題答題紙上答非所問地寫下了同一份答案，是他自創(chuàng)的一首打油詩(shī)。這首長(zhǎng)長(zhǎng)的打油詩(shī)主要是對(duì)他十年間所經(jīng)歷過的磨難的血淚訴說，從十九歲一直說到他二十九歲。他倒不是沒看懂那題在問他什么，他是知道像他這樣的學(xué)生是不多的，他覺得這樣答題一定能夠感動(dòng)了老師們，他期望著他們能給他一個(gè)出其不意的高分，可等到最后成績(jī)下來(lái)，他那幾門課也就是個(gè)勉強(qiáng)及格，并沒有出現(xiàn)他想象中的高分。這件事打擊了劉立林。③誰(shuí)要是在背地里傳誦他那首打油詩(shī)被他聽到了，他就會(huì)一言不發(fā)地?fù)渖先ィB挖對(duì)方祖墳的心都有。
        愿意聽劉立林說話的人越來(lái)越少，經(jīng)常是他的話還溫在嘴里沒熟呢，就被半生不熟地堵回去了。他其實(shí)不過是想借著說話憑吊一下過去的自己，他仍然疼惜著那些死在半路上死在往事里的自己，他們竟然不給他機(jī)會(huì)？他們竟然這樣殘忍地對(duì)待一個(gè)九死一生過的人？他受了那么多苦，他們居然這樣對(duì)待他？他們敢？
        為了表示抗議，晚上三個(gè)男生臥聊的時(shí)候，他獨(dú)自點(diǎn)起一個(gè)蠟燭頭，躲在一頂昏黃的燭光的帳篷里看書，絕不參與他們的話題，不管是什么話題，他絕不進(jìn)去，他們也別想進(jìn)來(lái)。④三個(gè)男生聊著聊著就睡著了，只剩下他一個(gè)人還守著那團(tuán)光禿禿的燭光，像打著一盞燈籠在曠野里踽踽獨(dú)行。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說主人公一味地想通過訴苦的方式獲得同情悲憫，來(lái)獲得心靈的滿足，最終如同踏在水面之上，不會(huì)心安，反映小說標(biāo)題之義。
  B.劉立林很能吃苦，在上大學(xué)后仍有種種表現(xiàn)，如背英語(yǔ)單詞、卡著點(diǎn)回宿舍，但其內(nèi)心沒有明確的目標(biāo)設(shè)定，他的堅(jiān)持更多是慣性使然。
  C.小說通過夸張、變形等手段設(shè)置情節(jié)，十年只考一所大學(xué)，為當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)而苦讀英語(yǔ)，荒誕而又真實(shí)，深得卡夫卡《變形記》手法之妙。
  D.小說從大學(xué)新生入校的第一個(gè)夜晚寫起，借助舍友的視角來(lái)展現(xiàn)劉立林經(jīng)歷的獨(dú)特，將人物的躁動(dòng)不安以及自憐自傷等微妙心理刻畫出來(lái)。
  （2）對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.句子①中“干凈”是反語(yǔ)，意思是說你的內(nèi)褲又臟又丑，勸他不要晾到外面去。
  B.句子②運(yùn)用比喻，形象地說明劉立林的講述已了無(wú)新意，不能再引起舍友的興趣。
  C.句子③以動(dòng)作、心理描摹，透露人物的敏感、沖動(dòng)、過激，也表現(xiàn)其性格中脆弱的一面。
  D.句子④借獨(dú)守孤燈，形象地展現(xiàn)劉立林的孤獨(dú)，他無(wú)法融入大眾，只能踽踽獨(dú)行。
  （3）劉立林講自己的故事與《祝福》里祥林嫂講阿毛的故事頗為相似，請(qǐng)寫出相似點(diǎn)。
  （4）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：執(zhí)著?怪異?錯(cuò)位；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：迷失。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。
  組卷：10引用：5難度：0.5

  解析

三、古詩(shī)文閱讀（46分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，17分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        唐多才臣，而清貞者不少概見，貞觀雖稱多士，未有與焉。唯開元之世，以清貞位宰相者三：宋璟清而勁，盧懷慎清而慎，張九齡清而和，遠(yuǎn)聲色，絕貨利，卓然立于有唐三百馀年之中，而朝廷乃知有廉恥，天下乃藉以又安，開元之盛，漢、宋莫及焉。
        大臣以清節(jié)著聞?wù)?，類多掣曳才臣以不得有為，亦非?guó)民之利也。漢、宋之世，多有之矣，孤清而不足以容物，執(zhí)競(jìng)而不足以集事，其于才臣，如水火之相息、而密云屯結(jié)之不能雨也。乃三子之清，又異于是，勁者自強(qiáng)，慎者自持，和者不流，而固不爭(zhēng)也。故璟與姚崇操行異而體國(guó)同；懷慎益不欲以孤介自旌，而礙祟之設(shè)施；九齡超然于毀譽(yù)之外，與李林甫偕而不自失，終不與競(jìng)也。唯然，而才臣不以己為嫌，己必不替才臣以自矜其素履，故其清也，異于漢、宋狷急之流，置國(guó)計(jì)民生于度外，而但爭(zhēng)涇渭于苞苴竿牘之間也。嗚呼！偉矣！楊震也，包拯也，魯宗道也，軒、海瑞也，使處姚崇、張說、源乾曜、裴曜卿之間，能勿金躍于冶冰結(jié)于胸否邪？
        夫三子之能清而不激，以永保其身、廣益于國(guó)者，抑有道矣。士之始進(jìn)也自非猥鄙性成樂附腥膻者則一時(shí)名之所歸望之所集爭(zhēng)托其門庭以自處于清流之選其志皆若可嘉其氣皆若可用也。而懷清之大臣，遂欣受之以為臭味，于是乎和平之度未損于中，而激揚(yáng)之情遂移于眾，競(jìng)相獎(jiǎng)而交相持，則雖有邊圉安危之大計(jì)，黎民生死之遠(yuǎn)圖，宗社興衰之永慮，皆不勝其激昂之眾志，而但分流品為畛域，以概為廢置。此三子者，器量遠(yuǎn)矣，其身不辱，其志不移，昭昭然揭日月而行者，但以率其固然之儉德，而不以此歆召天下，奉名節(jié)為標(biāo)榜，士固無(wú)得而附焉。
        故君子秉素志以立朝，師三子焉斯可矣。
  （節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.士之始進(jìn)/也自非猥鄙性成/樂附腥膻者/則一時(shí)名之所歸/望之所集/爭(zhēng)托其門庭以自處于清流之選/其志皆若可嘉/其氣皆若可用也/
  B.士之始進(jìn)/也自非猥鄙性成/樂附腥膻者/則一時(shí)名之所歸/望之所集/爭(zhēng)托其門庭以自處/于清流之選/其志皆若可嘉/其氣皆若可用也/
  C.士之始進(jìn)也/自非猥鄙性成/樂附腥膻者/則一時(shí)名之所歸/望之所集/爭(zhēng)托其門庭以自處/于清流之選/其志皆若可嘉/其氣皆若可用也/
  D.士之始進(jìn)也/自非猥鄙性成/樂附腥膻者/則一時(shí)名之所歸/望之所集/爭(zhēng)托其門庭以自處于清流之選/其志皆若可嘉/其氣皆若可用也/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.貞觀，是唐太宗的年號(hào)，不同的皇帝年號(hào)不同，同一時(shí)期并存的政權(quán)，往往也各有年號(hào)。
  B.宰相，是輔助帝王、掌管國(guó)事的最高官員的通稱，并非具體的官名，歷代稱呼多有不同。
  C.涇渭，指涇水和渭水，古人謂涇濁渭清，多用來(lái)比喻人品的優(yōu)劣清濁，事物的真?zhèn)问欠恰?br />D.黎民，“民首皆黑”，即“墨面”“黔首”之意，泛指平民百姓，又稱黎庶、黎氓、黎首。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.宋璟等三人在開元之世擔(dān)任宰相，天下平安，被盛稱為多士的貞觀年間沒有這樣的清貞之士，漢、宋更是無(wú)法企及。
  B.宋璟等三人均清廉又稍有不同，宋璟有度量，盧懷慎謹(jǐn)慎，都能與姚崇一同治國(guó)，張九齡平和，能與李林甫和睦共事。
  C.宋璟等三人決不會(huì)將國(guó)計(jì)民生的大事置之度外，但會(huì)在行賄請(qǐng)托這樣的事情上爭(zhēng)論不休，這與漢、宋的狷急之人不同。
  D.宋璟等三人清靜而不感情用事，而后代的包拯、海瑞等人如果置身于三人的時(shí)代，卻很難與同僚和諧相處，保身益國(guó)。
  （4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①大臣以清節(jié)著聞?wù)?，類多掣曳才臣以不得有為，亦非?guó)民之利也。
  ②能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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四、語(yǔ)言文字與運(yùn)用（9分）

• 10．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        以讀書為精神的安慰和享受，需要一種寂寞的境遇。由于寂寞，現(xiàn)實(shí)中       ，所以把書當(dāng)友人，從書中找安慰。也由于寂寞，沒有紛繁人事的攪擾，所以能沉醉在書中，獲得澄明的享受。
        但寂寞本身就不易得，這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)的責(zé)任往往難于堅(jiān)辭，而且是因?yàn)槿诵灾泄逃胁桓始拍囊幻妗Ｔ嚳茨切┙锌嗖坏拿θ?，一旦真?bdo class="mathjye-underline">       、清閑下來(lái)，我擔(dān)保十有八九會(huì)耐不住寂寞，緬懷起往日的熱鬧時(shí)光。大凡人只要有法子靠實(shí)際的交往和行動(dòng)來(lái)排遣寂寞，他就不肯求諸書本。只要到了人生的逆境，被剝奪了靠交往和行動(dòng)排遣寂寞的機(jī)會(huì)，或者到了人生的困境，懷著靠交往和行動(dòng)排遣不了的一種寂寞，才會(huì)用書來(lái)排遣這無(wú)可排遣的寂寞。
        如此看來(lái)，逆境和困境倒是有利于讀書的。葉靈鳳先生說：“真正的愛書家和藏書家，他必定是一個(gè)在廣闊的人生道上嘗遍了哀樂，而后才走入這種狹隘的嗜好以求慰藉的人?！蔽蚁嘈胚@是葉先生的既沉痛又欣慰的       。一個(gè)人終于成了愛書家，多半是無(wú)緣做別的更顯赫的家的結(jié)果，但他也品嘗到了別的更顯赫的家所無(wú)緣品嘗的靜謐的快樂。
  選自周國(guó)平《愛書家的樂趣》（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.舉目無(wú)親	門庭冷落	肺腑之言
  B.形單影只	門可羅雀	逆耳之言
  C.形單影只	門庭冷落	肺腑之言
  D.舉目無(wú)親	門可羅雀	逆耳之言

  （2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.只有到了人生的逆境，被剝奪了靠交往和行動(dòng)排遣寂寞的機(jī)會(huì)，或者到了人生的困境，懷著靠交往和行動(dòng)排遣不了的一種寂寞，才會(huì)用書來(lái)排遣這無(wú)可排遣的寂寞。
  B.只有到了人生的逆境，被剝奪了靠交往和行動(dòng)排遣寂寞的機(jī)會(huì)，或者到了人生的困境，懷著一種靠交往和行動(dòng)排遣不了的寂寞，他才會(huì)用書來(lái)排遣這無(wú)可排遣的寂寞。
  C.只要到了人生的逆境，被剝奪了靠交往和行動(dòng)排遣寂寞的機(jī)會(huì)，或者到了人生的困境，懷著一種靠交往和行動(dòng)排遣不了的寂寞，才會(huì)用書來(lái)排遣這無(wú)可排遣的寂寞。
  D.只要到了人生的逆境，被剝奪了靠交往和行動(dòng)排遣寂寞的機(jī)會(huì)，或者到了人生的困境，懷著靠交往和行動(dòng)排遣不了的一種寂寞，他才會(huì)用書來(lái)排遣這無(wú)可排遣的寂寞。
  （3）周國(guó)平認(rèn)為愛書家們有其獨(dú)特的樂趣。怎樣才能獲得這種“樂趣”？請(qǐng)結(jié)合材料給出幾點(diǎn)建議。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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五、作文（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：2021年2月25日，張桂梅當(dāng)選全囚脫貧攻堅(jiān)楷模。她含辛茹苦、積極籌建免收費(fèi)用的華坪女子高級(jí)中學(xué)。十二年來(lái)，她堅(jiān)守在大山深處，拖著病軀走過11萬(wàn)公里的家訪路，換來(lái)一千多名女孩的求學(xué)坦途，換來(lái)一千多個(gè)家庭命運(yùn)的改變。
        材料二：張桂梅給她的畢業(yè)學(xué)生們定了個(gè)不成文的規(guī)矩：畢業(yè)以后不準(zhǔn)回來(lái)，她說走不回頭才好，想干什么就干什么去!離開大山的孩子們，在大山之外看到了更廣闊的天地。
        這在育才中學(xué)引發(fā)熱議。學(xué)校擬舉辦一次辯論賽，正方觀點(diǎn)是“堅(jiān)守比離開更重要”，反方觀點(diǎn)是“離開比堅(jiān)守更重要”。請(qǐng)你選擇其中一方寫一篇辯論稿，為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥。
        要求：自選立場(chǎng)；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：19引用：10難度：0.7

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