2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊兵團(tuán)地州學(xué)校聯(lián)考高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        詩(shī)性不唯文學(xué)藝術(shù)所獨(dú)有，也不應(yīng)唯文學(xué)藝術(shù)所獨(dú)有。偉大的科學(xué)理論，大多具有詩(shī)性。
        詩(shī)，詩(shī)思與詩(shī)創(chuàng)造，都出于自由。王國(guó)維這樣看詩(shī)人的自由：“詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又能重視外物之意，故能與花鳥共憂樂(lè)?！睏钫駥帉⒖茖W(xué)創(chuàng)造的自由與詩(shī)創(chuàng)造的自由相提并論：“清朝陳廷焯曾于《云韶集》中說(shuō)寫詩(shī)達(dá)極高境界時(shí)有‘獨(dú)來(lái)獨(dú)往之趣’，做研究也如此?！庇纱丝烧f(shuō)，科學(xué)創(chuàng)造的自由是一種詩(shī)性自由。對(duì)科學(xué)知識(shí)的詩(shī)化理解的極致，在于創(chuàng)造出新的知識(shí)。而創(chuàng)造新的知識(shí)，又在于詩(shī)性自由。詩(shī)性自由能使科學(xué)家無(wú)視最開始時(shí)理論的“缺陷”，就是“輕視外物”的自由。任何偉大的思想的最初出現(xiàn)，一定朦朧、靈動(dòng)，科學(xué)家的偉大在于他們能夠依靠直覺(jué)感受科學(xué)原理于千里之外，而終能“與花鳥共憂樂(lè)”。
        愛(ài)因斯坦談自己最偉大的發(fā)現(xiàn)時(shí)說(shuō)：“我關(guān)于引力的一系列論文，是一連串的錯(cuò)誤的步驟，不過(guò)，還是這些錯(cuò)誤將我一步一步地引導(dǎo)到了目的地?！焙Ｉふf(shuō)：“真正讓人震驚的能力，就是能模糊而不確定地，以直覺(jué)而不以邏輯的方式，覺(jué)察出控制宇宙的基本定律的本質(zhì)性線索。”
        自然界具有反粒子，這是一個(gè)終極真理。但是，如何給出一個(gè)機(jī)制來(lái)說(shuō)明存在性呢？狄拉克不惜發(fā)明出一個(gè)明顯具有瑕疵的概念：無(wú)限深負(fù)能級(jí)狄拉克海及其空穴。這個(gè)瑕疵表現(xiàn)在，如何填滿無(wú)限深的海？然后在這個(gè)海中的有限度處還要激發(fā)出電子來(lái)？因此，可以想見這些概念后來(lái)很快就被量子場(chǎng)論中的反粒子概念所替代。但是“負(fù)電子的海洋”這樣一個(gè)“虛無(wú)”的概念卻是人類智力創(chuàng)造的巔峰之作，造化靈性的神來(lái)之筆，“照燭三才，暉麗萬(wàn)有……動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩(shī)”。
        1954年楊振寧創(chuàng)造規(guī)范場(chǎng)理論的時(shí)候，物理學(xué)界并沒(méi)有一個(gè)特別大的困難或者迷惑等待一個(gè)革命性的理論去解決。而物理學(xué)史上，楊振寧之所以能列于愛(ài)因斯坦、狄拉克之后，也是因?yàn)檫@個(gè)規(guī)范場(chǎng)理論?！霸?0世紀(jì)50年代，我們只覺(jué)得這個(gè)理論很美妙。到了60年代，才覺(jué)察到它的重要性，及至70年代始曉得它對(duì)物理學(xué)是極為重要的?！边@個(gè)理論最初的形式，只能描述無(wú)質(zhì)量的場(chǎng)。對(duì)任何物理學(xué)家而言，這都是一個(gè)巨大的缺陷。楊振寧說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)我們不能對(duì)規(guī)范粒子的質(zhì)量下結(jié)論，我們用量綱分析做了一些簡(jiǎn)單的論證，對(duì)于一個(gè)純規(guī)范場(chǎng)，理論中沒(méi)有一個(gè)量帶有質(zhì)量量綱。因此規(guī)范粒子必須是無(wú)質(zhì)量的，但是我們拒絕了這種推理方式?！薄胺前⒇悹柷樾伪入姶艑W(xué)錯(cuò)綜復(fù)雜得多?！瓗щ娨?guī)范粒子不可能沒(méi)有質(zhì)量?！?br />      科學(xué)創(chuàng)造的詩(shī)性自由，指引狄拉克、楊振寧等大家在已知理論的邊緣處，躍身而起。盡管不知道所落何處，但是天空的浩渺，已經(jīng)令心靈悸動(dòng)。這也是物理學(xué)大發(fā)現(xiàn)的通則，舉凡牛頓引入慣性系、愛(ài)因斯坦創(chuàng)造廣義相對(duì)論、普朗克引入量子化假說(shuō)、薛定諤寫下薛定諤方程等，概莫能外。
        實(shí)用性或功利性是科學(xué)理論的重要屬性，但是，如果片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論的實(shí)用性與功利性目標(biāo)而忽視其詩(shī)性自由，就如抽取錦緞經(jīng)緯線中之經(jīng)或緯線，科學(xué)理論將形存而神失。
        只有理解了科學(xué)知識(shí)的詩(shī)性，才能實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)真實(shí)到理性真實(shí)的飛躍；只有理解了科學(xué)創(chuàng)造的詩(shī)性自由，才能實(shí)現(xiàn)從理性真實(shí)到詩(shī)化真實(shí)的飛躍，然后回到經(jīng)驗(yàn)真實(shí)。所以，科學(xué)教育應(yīng)該以詩(shī)性自由為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
  （摘編自劉全慧《科學(xué)創(chuàng)造的詩(shī)性自由》（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)理論均具詩(shī)性品質(zhì)，偉大的思想一定靈動(dòng)，偉大的科學(xué)家能運(yùn)用直覺(jué)發(fā)現(xiàn)科學(xué)原理。
  B．“負(fù)電子的海洋”是一個(gè)“虛無(wú)”的概念，但不可否認(rèn)的是，這個(gè)概念卻是人類智力創(chuàng)造的巔峰之作。
  C．科學(xué)創(chuàng)造的詩(shī)性自由，指引狄拉克、楊振寧、牛頓、愛(ài)因斯坦、普朗克、薛定諤創(chuàng)造出偉大的理論。
  D．實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)真實(shí)到理性真實(shí)的飛躍需要理解科學(xué)知識(shí)的詩(shī)性，科學(xué)教育應(yīng)以詩(shī)性自由為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章列舉楊振寧創(chuàng)造規(guī)范場(chǎng)理論的例子，論證了詩(shī)性自由能使科學(xué)家無(wú)視最開始時(shí)理論的“瑕疵”的觀點(diǎn)。
  B．文章多次使用了引用的論證方法，如楊振寧、愛(ài)因斯坦、海森堡的論斷，使文章內(nèi)容更豐富，更具說(shuō)服力
  C．文章語(yǔ)言文學(xué)性較強(qiáng)，如“天空的浩渺，已經(jīng)令心靈悸動(dòng)”，充滿了詩(shī)情畫意，使文章更耐讀，更有感染力。
  D．文章運(yùn)用對(duì)比論證，將詩(shī)人的自由創(chuàng)造與科學(xué)的自由創(chuàng)造進(jìn)行對(duì)比，突出科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的核心在于詩(shī)性自由的觀點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．科學(xué)家可以無(wú)視最開始時(shí)理論的“缺陷”，可以依靠直覺(jué)感受科學(xué)原理，可見，科學(xué)研究并非只需要理性。
  B．規(guī)范場(chǎng)理論剛問(wèn)世時(shí)，并沒(méi)有得到物理學(xué)界的重視，但就是這個(gè)理論使楊振寧在物理學(xué)史上有著極高的地位。
  C．如果忽視科學(xué)理論的詩(shī)性自由，科學(xué)理論將形存而神失，所以，科學(xué)理論的詩(shī)性比其實(shí)用性與功利性更重要。
  D．我們要想實(shí)現(xiàn)從理性真實(shí)到詩(shī)化真實(shí)的飛躍，然后回到經(jīng)驗(yàn)真實(shí)，必須要理解科學(xué)創(chuàng)造的詩(shī)性自由。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        德國(guó)杜佩遺址公園由一個(gè)基金會(huì)管理和運(yùn)營(yíng)，售票、解說(shuō)、展示等運(yùn)營(yíng)人員的組成主要依賴大量的公眾志愿者。志愿者根據(jù)興趣集合到一起，參與遺址運(yùn)營(yíng)的所有方面。
        整個(gè)遺址的復(fù)原和展示無(wú)處不體現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)考古的影子。比如豬的飼養(yǎng)是由十幾名獸醫(yī)志愿者雜進(jìn)行的，他們飼養(yǎng)了幾個(gè)不同種系的豬，常年觀察并記錄它們的生活習(xí)性，在入口處有一個(gè)建好后未經(jīng)維護(hù)的建筑，大約經(jīng)歷了30年時(shí)間便倒塌了，他們認(rèn)為這剛好和遺址的使用廢棄時(shí)間相當(dāng)，至今這個(gè)房屋殘骸沒(méi)有清理，留在原處，繼續(xù)著它實(shí)驗(yàn)考古的使命。遺址內(nèi)的所有樹木樹種也是根據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行復(fù)原種植，在原基址上與復(fù)原后的村落有機(jī)地形成一個(gè)景觀整體?？傊@里從菜地的種植到房屋的構(gòu)建細(xì)節(jié)，都嚴(yán)格按照考古發(fā)掘成果進(jìn)行復(fù)原。整個(gè)遺址成為一個(gè)大的公眾考古實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。
        此遺址公園志愿者全程參與管理和展示，遺址公園成為聯(lián)系遺址和周圍公眾的一個(gè)橋梁，遺址公園在某種程度上已成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的公共活動(dòng)空間。公眾志愿者參與實(shí)驗(yàn)考古，活態(tài)展示遺址的各個(gè)方面，加深了公眾對(duì)遺址本身的理解。
  （摘編自《黃可佳考古遺址的活態(tài)展示與公眾參與——以德國(guó)杜佩遺址公園的展示和運(yùn)營(yíng)為例》）材料二：
        日本吉野里歷史公園在開發(fā)過(guò)程中重視遺址的衍生價(jià)值，它成功之處體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，注重公眾的參與。遺址公園的建設(shè)早期有政府的投入，后來(lái)全部自負(fù)盈虧。志愿者通過(guò)陪同參觀者為他們講解來(lái)獲得門票收入，并出售實(shí)驗(yàn)考古的各類物品以及種植的蔬菜水果，來(lái)維持復(fù)原和維護(hù)的開支。其次，強(qiáng)調(diào)對(duì)遺跡盡量在保持原貌的情況下進(jìn)行修復(fù)、復(fù)原。對(duì)客觀存在要真實(shí)呈現(xiàn)，不得不對(duì)建筑進(jìn)行修復(fù)時(shí)，會(huì)在原來(lái)的遺址上面鋪設(shè)一層用于保護(hù)遺址的土層，然后在這個(gè)土層上面搭建地基，再在地基上進(jìn)行建筑復(fù)原。最后，功能分區(qū)動(dòng)靜結(jié)合。吉野里歷史公園，在設(shè)立功能區(qū)的時(shí)候，各區(qū)域都有自己明確的主題，同時(shí)注重動(dòng)靜功能的分開，如對(duì)于原始居住區(qū)的保護(hù)，以建筑展示為主；森林區(qū)就屬于游客的動(dòng)態(tài)活動(dòng)范圍。
  （摘編自閆小彤《歷史文化遺址景觀的保護(hù)與善用——以河北省中山國(guó)遺址為例》）材料三：
        國(guó)家文物局先后制定了《“十一五”期間大遺址保護(hù)總體規(guī)劃》《國(guó)家考古遺址公園管理辦法（試行）》，將100處重要的大遺址納入了保護(hù)規(guī)劃，并以重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體，建立國(guó)家考古遺址公園這種具有科研、教育、休憩等功能，在考古遺址保護(hù)和展示方面具有全國(guó)性示范意義的特定公共空間。
        現(xiàn)階段的考古遺址的保護(hù)和展示，已經(jīng)從過(guò)去文物部門和考古工作者孤軍奮戰(zhàn)的行業(yè)行為，提升到社會(huì)廣泛理解和參與的文化公益事業(yè)，特別是考古遺址公園理念的提出，是在考古遺址保護(hù)理念發(fā)展到一定階段，國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)實(shí)力具備一定基礎(chǔ)后出現(xiàn)的考古遺址保護(hù)方式。
        眾多考古遺址涉及不同的保護(hù)對(duì)象、不同的文化內(nèi)涵、不同的周邊環(huán)境，需要采取不同的展示模式。通過(guò)多年的摸索，我國(guó)有些遺址的保護(hù)模式已走在了國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的前列，初步建立起適合中國(guó)國(guó)情的考古遺址保護(hù)理論。
  （摘編自《金沙與三星堆：在承襲中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．杜佩遺址采用公眾參與管理、運(yùn)營(yíng)的模式，通過(guò)公眾實(shí)驗(yàn)考古的方式，進(jìn)行遺址各方面的活態(tài)展示。
  B．吉野里歷史公園各功能區(qū)主題明確，通過(guò)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合的展示方式展現(xiàn)了遺址某些方面的價(jià)值。
  C．原有的考古遺址保護(hù)和展示方式已不能適應(yīng)現(xiàn)狀，隨著基金會(huì)管理模式的出現(xiàn)，誕生了考古遺址公園理念。
  D．我國(guó)有些遺址的保護(hù)模式已走在了國(guó)際前列并初步建立起合適的保護(hù)理論，這與社會(huì)廣泛理解和參與有一定關(guān)系。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．杜佩遺址公園是一個(gè)公眾考古實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，成為聯(lián)系遺址和周圍公眾的一個(gè)橋梁，讓公眾對(duì)遺址有了更深的理解。
  B．杜佩遺址公園和吉野里歷史公園在運(yùn)營(yíng)中都注重公眾的參與，這種形式對(duì)歷史文化遺址景觀的保護(hù)有積極意義。
  C．我國(guó)已納入保護(hù)規(guī)劃的重要的大遺址有100處，建立的考古遺址公園具有科研、教育、休憩等功能。
  D．中國(guó)以法律的形式將考古遺址納人規(guī)劃保護(hù)之類，可見，中國(guó)比德國(guó)和日本更重視對(duì)文化遺址的保護(hù)。
  （3）通過(guò)對(duì)德國(guó)杜傾遺址與日本吉野里歷史公園的分析，在考古遺址公園展示和運(yùn)營(yíng)方式上我們可以總結(jié)出哪些經(jīng)驗(yàn)？
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  樹命關(guān)天
  陳耀宗       好像沒(méi)有任何預(yù)兆，昨晚，河濱路一棵古樹突然轟然倒下了，連根拔起，幸好當(dāng)時(shí)無(wú)人無(wú)車經(jīng)過(guò)。
        看著倒下的這棵樹，周圍的居民不由聚集起來(lái)。有人說(shuō)，這棵樹怎么會(huì)一下子倒下呢？是不是起了大風(fēng)，將樹吹倒的呢？
        有人搖頭，昨晚哪里有大風(fēng)，連一絲風(fēng)都沒(méi)起！
        圍觀的人越來(lái)越多。有人說(shuō)是上半夜倒的，有人說(shuō)下半夜倒的。
        有人眼尖，這是一棵黑木相思，值好多錢呢！
        有人扼腕嘆息：太可惜了！好端端的一棵樹怎么說(shuō)倒就倒呢？
        有人便念叨起這棵樹的種種好處來(lái)：它既能遮風(fēng)又能擋雨，散步走路時(shí)，累了，可以在樹下歇歇，納涼聊天，炎炎夏日，又能抵擋毒辣辣的日頭。
        有人說(shuō)，這棵樹有一百年了吧？
        馬上有人比畫著，何止一百年，這棵樹，要兩三個(gè)人才能抱住，我看起碼有好幾百年。
        有人試圖將倒下的這棵黑木相思移開，可根本無(wú)法移動(dòng)。
        這棵樹這么名貴！人群中有位戴眼鏡的中年男子說(shuō)，兒戲不得，樹命關(guān)天！這棵古樹突然倒下，得報(bào)告縣里的有關(guān)部門。
        有人說(shuō)，趕緊報(bào)110！馬上有人糾正，那是報(bào)警電話！有人說(shuō)，打119！另一個(gè)人說(shuō)。錯(cuò)了。那是火警電話！還有一個(gè)人說(shuō)，打120。有人笑了，那是醫(yī)院急救中心電話，這是樹，不是人。
        有人想起來(lái)了，得打樹木的管理部門才是。對(duì)，就找園林局！
        在場(chǎng)的無(wú)人知道園林局電話。有人說(shuō)，通過(guò)114就能查詢到。有人拿出手機(jī)，很快就查到園林局的電話號(hào)碼。電話打過(guò)去，沒(méi)人接，繼續(xù)撥，依然無(wú)人接。
        旁邊有個(gè)人說(shuō)，今天是周六，不上班。
        有人建議，這棵樹倒在這里，成了路障，應(yīng)該讓環(huán)衛(wèi)局的人過(guò)來(lái)清運(yùn)處理。
        隨即，有人打電話到環(huán)衛(wèi)局。環(huán)衛(wèi)局答復(fù)：你們有沒(méi)有搞錯(cuò)，倒下的樹，不歸我們管理，如果是垃圾，我們立馬拉走，真是亂彈琴！
        有人將倒下的這棵黑木相思拍了照片，曬在網(wǎng)上：倒在地下的古樹名木無(wú)人問(wèn)津，到底歸誰(shuí)管？
        跟帖的接踵而至，網(wǎng)民們紛紛指責(zé)園林局失職，連倒下的古樹名木都不聞不問(wèn)，這是不作為！
        網(wǎng)上的消息，讓園林局徐局長(zhǎng)吃驚不小。他親自帶人趕到現(xiàn)場(chǎng)。察看了這棵倒在地上的黑木相思，正準(zhǔn)備讓手下處理，可轉(zhuǎn)眼一想：且慢！這不是普通樹木，這是一棵古樹名木，可不能隨便亂動(dòng)，按管理權(quán)限，應(yīng)由縣林業(yè)局處理。多一事不如少一事！
        徐局長(zhǎng)拿出蘋果手機(jī)，將情況通報(bào)給縣林業(yè)局曾局長(zhǎng)。他和曾局長(zhǎng)是老熟人，經(jīng)常在一起打麻將。
        曾局長(zhǎng)很重視，很快派綠委辦的方主任帶了兩個(gè)人來(lái)到事發(fā)地。察看、拍照、取證一番后，方主任說(shuō)，又沒(méi)起風(fēng)，這棵樹怎么會(huì)無(wú)緣無(wú)故倒下去？真奇怪！隨從說(shuō)，會(huì)不會(huì)遭到人為破壞？方主任點(diǎn)著頭，這種可能也不能排除?？磥?lái)，這棵樹涉及的事情很復(fù)雜，得請(qǐng)求公安部門支持和配合。
        警方很快介入此事調(diào)查。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘查、調(diào)取監(jiān)控、排查，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人蓄意破壞的蛛絲馬跡。
        方主任心里很郁悶。他在綠委辦翻遍名樹古木檔案，奇怪的是，這棵黑木相思連同河濱路種植的樹木，并沒(méi)有登記、編號(hào)、造冊(cè)，其身份是“黑戶”。方主任不由傻了眼。一年前他才從外單位調(diào)來(lái)綠委辦，自然不知內(nèi)情。而且，這些年來(lái)，綠委辦主任都換了好幾任。
        單位有位元老悄悄告訴他：當(dāng)年，河濱路兩旁啥樹都沒(méi)有，縣里為了將河濱路美化綠化成樣板路，可舍得下本錢，花高價(jià)從深山旮旯里或從外地移植了一批名樹古木，全部栽種在這條路上。方主任問(wèn)，為何對(duì)它們沒(méi)有進(jìn)行身份登記？對(duì)方雙手一攤，天知道！
        家丑不可外揚(yáng)！這件事，方主任叮囑手下對(duì)外要封鎖消息。因?yàn)檫@牽涉到他的前任的前任的前任，這些前任，都提拔到縣里的要害部門或重要崗位當(dāng)頭頭了。一旦捅出去，會(huì)引火燒身和帶來(lái)很多麻煩事。
        既然不是人為破壞，那么這棵黑木相思究竟是何原因倒下去的呢？方主任不敢下結(jié)論，向曾局長(zhǎng)請(qǐng)示。不久，縣林業(yè)局在官方網(wǎng)站發(fā)布消息稱：這棵黑木相思因年老體弱，屬自然死亡。漸漸地，人們淡忘了此事。有關(guān)部門也好像忘了這棵樹，它一直躺在河濱路上，沒(méi)有被處理和清運(yùn)走，任由雨淋日曬。
        一天，一個(gè)開根雕工藝的小老板，經(jīng)過(guò)河濱路時(shí)無(wú)意發(fā)現(xiàn)這棵孤零零躺在地上的黑木相思。他如獲至寶：這是做根雕產(chǎn)品的最佳材料！他雇來(lái)一輛汽車，將這棵黑木相思運(yùn)回自己的加工場(chǎng)去了。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開篇講到“河濱路一棵古樹突然轟然倒下了”，這不僅引出下文，還設(shè)置懸念，激起了讀者的閱讀興趣。
  B．小說(shuō)中眾人圍繞大樹倒下這一事件展開對(duì)話，眾人的對(duì)話不僅豐富了文章的內(nèi)容，還推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
  C．小說(shuō)運(yùn)用倒敘的方式交代了河濱路兩旁名樹古木的來(lái)源，縣政府為了將河濱路打造成樣板路才種植了這些樹。
  D．小說(shuō)結(jié)尾寫人們?cè)鵁崆嘘P(guān)注的古樹卻被搞根雕工藝的小老板拉走，淪為根雕的原材料，這樣的結(jié)局具有諷刺意味。
  （2）小說(shuō)標(biāo)題“樹命關(guān)天”有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說(shuō)中的居民對(duì)大樹倒下這一事件的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？居民的這種態(tài)度變化對(duì)當(dāng)下人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題有何啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析

（三）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共1小題，5分）

• 9．閱讀下面的文字，完成下列題。
        2021年8月中下旬，祁連山國(guó)家公園青海省管理局組織調(diào)查隊(duì)在祁連山國(guó)家公園內(nèi)進(jìn)行人文資源本底調(diào)查，研究人員在海拔約2600米的青海省海北藏族自治州祁連縣黃藏寺一帶發(fā)現(xiàn)地層剖面中含有細(xì)石器制品。相關(guān)專家表示，該發(fā)現(xiàn)是目前祁連山國(guó)家公園內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的人類活動(dòng)遺存。這次細(xì)石器遺存的發(fā)現(xiàn)具有重要意義，將公園內(nèi)人類活動(dòng)歷史提前至新舊石器過(guò)渡階段，豐富了國(guó)家公園內(nèi)的生態(tài)文化內(nèi)涵與人文歷史資源。
        請(qǐng)對(duì)這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。
  組卷：6引用：1難度：0.4

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        象棋與古代軍事有著最為直接的內(nèi)在聯(lián)系，其戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)特征受到了古代軍事思想的影響。中國(guó)象棋是中國(guó)獨(dú)有的發(fā)明，具有明顯的中國(guó)風(fēng)格，符合中國(guó)歷史特征和文化特征，蘊(yùn)含著無(wú)窮的戰(zhàn)術(shù)和為人處世的智慧，如“過(guò)河卒子，橫豎都行”“過(guò)河卒子只進(jìn)不退”“過(guò)河卒子頂大車”“過(guò)河卒子成大器”。
  “過(guò)河卒子”可以給我們多方面的啟示，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：8難度：0.5

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