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2023-2024學(xué)年江蘇省蘇南名校高三(上)調(diào)研歷史試卷(9月份)
發(fā)布:2024/8/4 8:0:9
一、單選題
1.
據(jù)稱,禹匯集諸侯(部落領(lǐng)袖)時(shí),因防風(fēng)氏遲到,即將其處死;《左傳》里曾引春秋時(shí)晉人云:“夏有亂政,而作禹刑”;《孟子》中也記載:“夏后(君主)氏五十而貢?!鄙鲜鰵v史記載可用于說(shuō)明( ?。?/div>
A.夏朝的真實(shí)存在
B.早期國(guó)家的發(fā)展
C.分封制度的確立
D.君主專制的完善
組卷:1
引用:5
難度:0.5
解析
2.
如圖為馮天瑜編著的《中國(guó)文化史》所載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化圈分布圖,對(duì)該圖的解讀正確的是( ?。?/div>
A.文化區(qū)域差異導(dǎo)致政治分裂
B.春秋戰(zhàn)國(guó)政治文化中心位于秦
C.區(qū)域文化呈現(xiàn)融合發(fā)展趨勢(shì)
D.春秋戰(zhàn)國(guó)逐步形成了文化認(rèn)同
組卷:7
引用:6
難度:0.6
解析
3.
周厲王暴政引發(fā)國(guó)人暴動(dòng),國(guó)人乃周人,宗文王、武王,難容周厲王父子,卻仍然選擇作為文王、武王之后的共伯和為繼任人選,共伯和不愿或不敢踐王位,只是暫時(shí)攝政,最終還政于周室。材料主要說(shuō)明( ?。?/div>
A.平民政治勢(shì)力較為強(qiáng)大
B.宗法制與正統(tǒng)觀影響政治活動(dòng)
C.周天子權(quán)威地位已動(dòng)搖
D.原始民主遺風(fēng)逐漸失去影響力
組卷:21
引用:12
難度:0.7
解析
4.
歷史上的選官制度具有鮮明的時(shí)代特征。蘇軾在《論養(yǎng)士》一文中認(rèn)為“三代以上,出于學(xué)。戰(zhàn)國(guó)至秦,出于客。漢以后,出于郡縣吏。魏晉以來(lái),出于九品中正。隋唐至今,出于科舉”。以下說(shuō)法有誤的是( ?。?/div>
A.三代“學(xué)在官府”,由太學(xué)生而為官
B.客卿制是先秦時(shí)期的選官制度之一
C.中正官由本籍在中央任高官者擔(dān)任
D.兩宋科舉成為選拔官員的主要途徑
組卷:4
引用:7
難度:0.6
解析
5.
唐朝初年,以三省長(zhǎng)官分掌相權(quán),六部尚書(shū)負(fù)責(zé)具體執(zhí)行,唐玄宗后,以同中書(shū)門下平章事為專職宰相,在其下設(shè)立吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房作為宰相的秘書(shū)機(jī)構(gòu),完全聽(tīng)命于宰相。這一變革的目的是( ?。?/div>
A.制衡日益膨脹的藩鎮(zhèn)勢(shì)力
B.減少皇帝的決策失誤
C.削弱門閥貴族的政治影響力
D.提高中樞機(jī)構(gòu)行政效率
組卷:29
引用:18
難度:0.6
解析
6.
為適應(yīng)社會(huì)的變化,宋朝相應(yīng)調(diào)整了土地政策,下列選項(xiàng)體現(xiàn)宋代土地政策的是( ?。?/div>
A.“廢井田,開(kāi)阡陌”
B.“千年田換八百主”
C.“八家皆私百畝,同養(yǎng)公田”
D.“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”
組卷:9
引用:6
難度:0.6
解析
7.
元朝對(duì)邊疆的管理,開(kāi)了在中央政權(quán)中設(shè)置具體管理地方機(jī)構(gòu)的先河,這主要表現(xiàn)在元朝設(shè)立了( )
A.樞密院
B.宣政院
C.中書(shū)省
D.理藩院
組卷:4
引用:4
難度:0.6
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二、材料分析題
22.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 運(yùn)河在宋金年間,因黃河決口,下游“奪淮入?!钡仍蜃兊脷埰撇豢?,需要尋找南北直通的運(yùn)河路線。元代開(kāi)通的京杭大運(yùn)河只有山東會(huì)通河是新開(kāi)鑿的,其他各段在元代以前多有舊跡可循。山東段工程共分為兩段進(jìn)行,一是開(kāi)挖濟(jì)州河,二是開(kāi)通會(huì)通河。工程于1289年完工,標(biāo)志著京杭大運(yùn)河的全面貫通。至此,京杭大運(yùn)河自江淮北上,進(jìn)入山東后,循山東西部穿越魯西平原,過(guò)德州入直隸,濟(jì)寧、臨清、聊城等新興市鎮(zhèn)迅速崛起。運(yùn)河持續(xù)了五百多年的暢通。
--摘編自朱漢明《京杭大運(yùn)河對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究》
材料二 膠濟(jì)鐵路通車前,山東內(nèi)陸交通以運(yùn)河為主,以獨(dú)輪車、大車和牲畜為主,極大地限制了貨物流轉(zhuǎn),影響山東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1898年德國(guó)同清政府簽訂《膠澳租界條約》,其中規(guī)定,中國(guó)允許德國(guó)在山東修筑鐵路。1899年9月德國(guó)開(kāi)始修筑膠濟(jì)鐵路,到1904年6月1日,膠濟(jì)鐵路全線通車,青島、濟(jì)南、濰縣等沿線城市迅速崛起。這是山東境內(nèi)的第一條鐵路,它的建成通車,對(duì)山東經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
--摘編自朱以清《膠濟(jì)鐵路影響下的近代山東經(jīng)濟(jì)變遷》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括元代京杭大運(yùn)河開(kāi)通的背景及對(duì)山東古代經(jīng)濟(jì)的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代交通變化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)的影響。
組卷:11
引用:3
難度:0.5
解析
23.
五四運(yùn)動(dòng)后,《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)廣泛傳播,其中一個(gè)重要原因就是與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有著某些契合點(diǎn)。近年來(lái),關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》與馬克思主義中國(guó)化理論的研究也取得了顯著成果。閱讀下列材料:
材料一:共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。但是,現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制……把資本變?yōu)楣驳摹儆谏鐣?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn)……這時(shí)所改變的只是財(cái)產(chǎn)的社會(huì)性質(zhì),它將失掉它的階級(jí)性質(zhì)。
——《共產(chǎn)黨宣言)
材料二:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其素,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)……是故謀團(tuán)而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
——孔子
在吾國(guó)數(shù)千年前,孔子有言曰“大道之行也,天下為公”……孔子之理想世界,真能實(shí)現(xiàn),然后不見(jiàn)可欲,則民不爭(zhēng),甲兵亦可以不用矣。今日惟俄羅斯新創(chuàng)設(shè)之政府,頗與此相似。
——《孫中山全集》第6卷
材料三:李大釗在1919年7月《每周評(píng)論》上發(fā)表的《階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)與互助》一文提出:“一切形式的社會(huì)主義的根萌,都純粹是倫理的。協(xié)合與友誼,就是人類社會(huì)生活的普遍法則……就可以發(fā)現(xiàn)出來(lái)社會(huì)主義者共同一致規(guī)定的基礎(chǔ)……這基礎(chǔ)就是協(xié)合、友誼、互助博愛(ài)的精神,就是把家族的精神推及于四海,推及于人類全體的生活的精神……”同年,李大釗在《我的馬克思主義觀》中寫(xiě)道:“我們主張以人道主義改造人的精神,同時(shí)以社會(huì)主義改造經(jīng)濟(jì)組織。不改造經(jīng)濟(jì)組織,單求改造人類精神,必致沒(méi)有效果。不改造人類精神,單求改造經(jīng)濟(jì)組織,也怕不能成功。我們主張物心兩面的改造,靈肉一致的改造?!?br />材料四:當(dāng)代學(xué)者羅燕明系統(tǒng)論述了《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)的三次結(jié)合。他指出第一次結(jié)合發(fā)生在建黨前后,表現(xiàn)為《宣言》的價(jià)值觀與救亡圖存運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。第二次結(jié)合發(fā)生在建黨以后的民主主義革命時(shí)期,表現(xiàn)為《宣言》的階級(jí)斗爭(zhēng)理論與中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合……實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的第一次飛躍。第三次結(jié)合發(fā)生在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,表現(xiàn)為生產(chǎn)力觀點(diǎn)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的結(jié)合,這次結(jié)合完成了歷史主題的轉(zhuǎn)換……實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的第二次飛躍。
——李軍林《<共產(chǎn)黨宣言>在中國(guó):十年研究述評(píng)》
(1)材料一所設(shè)想的共產(chǎn)主義的主要特征是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一理論誕生的時(shí)代背景?
(2)依據(jù)材料二,指出孔子大同思想的核心是什么?概括指出孫中山對(duì)大同思想的新思考并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明孫中山的革命思想和政策由此發(fā)生了怎樣變化?
(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明李大釗對(duì)大同思想有何新發(fā)展?為此李大釗所代表的中國(guó)早期馬克思主義者進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐活動(dòng)?
(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文中“第二次結(jié)合”的實(shí)踐探索與理論成果各是什么?文中的“第二次飛躍”帶來(lái)了哪些成果?
組卷:4
引用:2
難度:0.4
解析
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