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2023-2024學(xué)年江蘇省蘇南名校高三(上)調(diào)研歷史試卷(9月份)
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試題詳情
五四運(yùn)動(dòng)后,《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)廣泛傳播,其中一個(gè)重要原因就是與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有著某些契合點(diǎn)。近年來,關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》與馬克思主義中國(guó)化理論的研究也取得了顯著成果。閱讀下列材料:
材料一:共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。但是,現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制……把資本變?yōu)楣驳?、屬于社?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn)……這時(shí)所改變的只是財(cái)產(chǎn)的社會(huì)性質(zhì),它將失掉它的階級(jí)性質(zhì)。
——《共產(chǎn)黨宣言)
材料二:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其素,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)……是故謀團(tuán)而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
——孔子
在吾國(guó)數(shù)千年前,孔子有言曰“大道之行也,天下為公”……孔子之理想世界,真能實(shí)現(xiàn),然后不見可欲,則民不爭(zhēng),甲兵亦可以不用矣。今日惟俄羅斯新創(chuàng)設(shè)之政府,頗與此相似。
——《孫中山全集》第6卷
材料三:李大釗在1919年7月《每周評(píng)論》上發(fā)表的《階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)與互助》一文提出:“一切形式的社會(huì)主義的根萌,都純粹是倫理的。協(xié)合與友誼,就是人類社會(huì)生活的普遍法則……就可以發(fā)現(xiàn)出來社會(huì)主義者共同一致規(guī)定的基礎(chǔ)……這基礎(chǔ)就是協(xié)合、友誼、互助博愛的精神,就是把家族的精神推及于四海,推及于人類全體的生活的精神……”同年,李大釗在《我的馬克思主義觀》中寫道:“我們主張以人道主義改造人的精神,同時(shí)以社會(huì)主義改造經(jīng)濟(jì)組織。不改造經(jīng)濟(jì)組織,單求改造人類精神,必致沒有效果。不改造人類精神,單求改造經(jīng)濟(jì)組織,也怕不能成功。我們主張物心兩面的改造,靈肉一致的改造?!?br />材料四:當(dāng)代學(xué)者羅燕明系統(tǒng)論述了《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)的三次結(jié)合。他指出第一次結(jié)合發(fā)生在建黨前后,表現(xiàn)為《宣言》的價(jià)值觀與救亡圖存運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。第二次結(jié)合發(fā)生在建黨以后的民主主義革命時(shí)期,表現(xiàn)為《宣言》的階級(jí)斗爭(zhēng)理論與中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合……實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的第一次飛躍。第三次結(jié)合發(fā)生在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,表現(xiàn)為生產(chǎn)力觀點(diǎn)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的結(jié)合,這次結(jié)合完成了歷史主題的轉(zhuǎn)換……實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的第二次飛躍。
——李軍林《<共產(chǎn)黨宣言>在中國(guó):十年研究述評(píng)》
(1)材料一所設(shè)想的共產(chǎn)主義的主要特征是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一理論誕生的時(shí)代背景?
(2)依據(jù)材料二,指出孔子大同思想的核心是什么?概括指出孫中山對(duì)大同思想的新思考并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明孫中山的革命思想和政策由此發(fā)生了怎樣變化?
(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明李大釗對(duì)大同思想有何新發(fā)展?為此李大釗所代表的中國(guó)早期馬克思主義者進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐活動(dòng)?
(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文中“第二次結(jié)合”的實(shí)踐探索與理論成果各是什么?文中的“第二次飛躍”帶來了哪些成果?
【考點(diǎn)】
馬克思主義在中國(guó)的傳播
;
孔子的政治思想
;
農(nóng)村包圍城市革命道路
;
《共產(chǎn)黨宣言》
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:4
引用:2
難度:0.4
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:在中共六屆六中全會(huì)上,毛澤東正式提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”的口號(hào),并明確提出:“要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來。”學(xué)習(xí)馬克思主義要從自身傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),重新塑造自己的結(jié)構(gòu)與形式,達(dá)到與中國(guó)傳統(tǒng)文化的“視界融合”。實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化,要靠傳單布告、戲劇電影學(xué)校等一切可以利用的文化形式、要組織補(bǔ)習(xí)學(xué)校、識(shí)字運(yùn)動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)辦地方性通俗報(bào)紙來提高人民的民族文化覺悟,強(qiáng)調(diào)文化必須為工農(nóng)群眾服務(wù)。毛澤東有關(guān)馬克思主義中國(guó)化文化路徑的論述,既有中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的實(shí)踐探索與深刻思考,也有與近代以來中國(guó)各種文化思潮、文化運(yùn)動(dòng),以及國(guó)共雙方在對(duì)抗中對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪等歷史背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。
——摘編自李清揚(yáng)、歐陽光明《論延安時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的文化路徑》
材料二:抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后,中共為反對(duì)國(guó)民黨的文化專制主義,積極宣傳馬克思主義并推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐。在黨的號(hào)召下,自20世紀(jì)30年代中后期開始,來自全國(guó)各地的許多知識(shí)分子奔赴延安,形成了抗戰(zhàn)時(shí)期特有的延安知識(shí)分子群體。1938年5月,中共中央設(shè)立了馬列學(xué)院翻譯部,負(fù)責(zé)馬列主義著作的編輯和翻譯工作。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1937年到1945年,翻譯出版的馬恩等人的著作共192種。同時(shí),延安知識(shí)分子還利用報(bào)刊、出版社,發(fā)表或出版翻譯馬列主義文章,舉行紀(jì)念經(jīng)典作家的活動(dòng),創(chuàng)辦中央黨校等文化教育機(jī)構(gòu)來學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義理論。除此之外,知識(shí)分子還依托各種學(xué)術(shù)研究團(tuán)體深入推動(dòng)馬克思主義傳播??箲?zhàn)時(shí)期,廣大知識(shí)分子還通過秧歌劇、皮黃、詩歌、文學(xué)等群眾喜聞樂見的各種藝術(shù)形式普及馬克思主義理論,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化。
——摘編自王海軍《延安時(shí)期知識(shí)分子群體推動(dòng)馬克思主義傳播基本路徑探析-以陜甘寧邊區(qū)為中心》
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨重視馬克思主義文化宣傳的背景。
(2)根據(jù)材料一、二,概括中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行馬克思主義文化宣傳的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其意義。
發(fā)布:2024/9/25 8:0:1
組卷:1
引用:3
難度:0.5
解析
2.
1919年,《北京政府教育部主事的條陳》記載:“北京大學(xué)發(fā)行雜志多種,專以提倡過激派偽說。平時(shí)教授學(xué)生亦本此旨。此次罷學(xué)風(fēng)潮,近因雖由政治問題發(fā)生,而其遠(yuǎn)因,未始不由此種學(xué)說有以致之……審察學(xué)生舉動(dòng)幾類俄國(guó)過激派之所為?!币韵聦?duì)此解釋正確的是( ?。?/h2>
A.“過激派偽說”指馬克思主義
B.“政治問題”指俄國(guó)十月革命
C.“此次罷學(xué)風(fēng)潮”指五卅運(yùn)動(dòng)
D.“遠(yuǎn)因”指巴黎和會(huì)外交失敗
發(fā)布:2024/9/21 14:0:9
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
3.
五四運(yùn)動(dòng)后,先進(jìn)的中國(guó)人在傳播馬克思主義的同時(shí),自覺運(yùn)用馬克思主義原理指導(dǎo)中國(guó)革命,并最終贏得了新民主主義革命的勝利。閱讀材料,回答問題。
材料一 1914年爆發(fā)的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民中的先進(jìn)分子對(duì)資本主義制度發(fā)生了進(jìn)一步的懷疑。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利在中國(guó)人民中引起了巨大的激動(dòng),尤其是先進(jìn)分子由此開拓了眼界?!缎虑嗄辍返闹饕迦酥坏睦畲筢撛?918年到1919年間開始發(fā)表文章宣傳馬克思主義。許多先進(jìn)的青年知識(shí)分子包括毛澤東、周恩來、蔡和森在1918年到1920年間接觸到和接受了馬克思主義,并在各地成立了研究和宣傳馬克思主義的團(tuán)體。
——整編自胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》
材料二 為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。我們經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。新民主主義革命的勝利,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。
——習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》
(1)根據(jù)材料一,概括馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的原因,并結(jié)合所學(xué),指出其傳播的主要方式。
(2)結(jié)合所學(xué),寫出材料二中下劃線處所對(duì)應(yīng)的兩場(chǎng)革命戰(zhàn)爭(zhēng),并分析中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的原因。
發(fā)布:2024/10/24 18:0:2
組卷:1
引用:1
難度:0.5
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