2021年湖北省新高考?xì)v史模擬試卷（5月份）（1）

一、單項(xiàng)選擇（48分）

• 1．曹魏時(shí)期，選官制把察舉和考試結(jié)合起來(lái)，后來(lái)逐漸固定了策試的標(biāo)準(zhǔn)和要求，大體上孝廉側(cè)重于經(jīng)義，秀才側(cè)重于文采，這在南北朝時(shí)期越來(lái)越重視。這表明當(dāng)時(shí)選官制（　?。?/h2>

  A．改變了鄉(xiāng)舉里選的選官方式

  B．打破了門(mén)第觀念

  C．開(kāi)啟了隋唐科舉考試的先聲

  D．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)
  組卷：36引用：21難度：0.7

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• 2．漢武帝“初置刺史部十三州”，負(fù)責(zé)監(jiān)察所在州部的郡國(guó)。刺史無(wú)固定治所，每年八月巡視所部那國(guó)。其職級(jí)僅為六百石，但出巡時(shí)代表朝廷，可監(jiān)察二千石的地方高官和王國(guó)相，也可以監(jiān)督諸侯王。與此同時(shí)，刺史職權(quán)雖重卻又不能直接處理地方政務(wù)。這一制度設(shè)計(jì)（　　）

  A．反映了中央與地方矛盾尖銳

  B．體現(xiàn)了以小制大的政治智慧

  C．表明了“推恩令”勢(shì)在必行

  D．標(biāo)志著漢代監(jiān)察制度的完善
  組卷：16引用：8難度：0.6

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• 3．如表為《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)西周農(nóng)業(yè)的不同記述。據(jù)此，可以推知（　?。?br />

  記述	出處
  倬（zhuō）彼甫田（大田），歲取十千。我取其陳，食我農(nóng)人。	《詩(shī)經(jīng)?小雅?甫田》
  既方既卑（已結(jié)成但尚未堅(jiān)實(shí)的谷實(shí)），既堅(jiān)既好，不稂不莠（稂莠：雜草）。去其螟媵（害蟲(chóng)），及其蟊賊，無(wú)害我田稚。	《詩(shī)經(jīng)?小雅?大田》
  誕后稷之穡，有相之道，第厥（拔除）風(fēng)草，種（選種）之黃茂（光潤(rùn)美好），實(shí)方實(shí)苞。	《詩(shī)經(jīng)?大雅?生民》

  A．農(nóng)業(yè)在西周經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位

  B．鐵犁牛耕成為主要耕作方式

  C．西周統(tǒng)治者高度重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

  D．先秦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重精耕細(xì)作
  組卷：49引用：4難度：0.5

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• 4．有學(xué)者稱(chēng)，“重農(nóng)抑商”政策使職業(yè)分工呈不合理狀態(tài)，社會(huì)全員消費(fèi)集中在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，消費(fèi)產(chǎn)品農(nóng)業(yè)化致使社會(huì)中絕大部分人的生活方式是低水平的。該學(xué)者意在說(shuō)明“重農(nóng)抑商”政策（　?。?/h2>

  A．以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為宗旨

  B．無(wú)法適應(yīng)穩(wěn)固封建統(tǒng)治的需要

  C．推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化

  D．不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展
  組卷：24引用：17難度：0.5

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• 5．孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待大--湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子之服孔子也。”由此可見(jiàn)，孟子主張（　?。?/h2>

  A．推行仁政以德服人	B．仁義教化德威并施
  C．加強(qiáng)集權(quán)擴(kuò)充地盤(pán)	D．武力稱(chēng)霸統(tǒng)一天下
  組卷：37引用：9難度：0.9

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• 6．某學(xué)者描述說(shuō)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，原來(lái)在從廣東通到內(nèi)地的大道上謀生的人變成了流浪者；而原來(lái)在安徽與上海之間流浪的人，卻變成了謀生者”。造成這種現(xiàn)象的原因是（　　）

  A．上海開(kāi)辟通商口岸

  B．戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)廣東經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重

  C．經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移

  D．安徽與上海經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密
  組卷：8引用：5難度：0.7

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二、非選擇題（52分）

• 19．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：（世界）文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，古希臘有蘇格拉底，中國(guó)有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)。而且更重要的是他們雖然遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，但卻有許多相通的地方。
  --雅思貝爾斯《歷史的起源與目標(biāo)》材料二：從18世紀(jì)后期起，伏爾泰開(kāi)始接觸中國(guó)文化，他特別推崇中國(guó)的儒家思想，對(duì)孔子更是佩服得五體投地，房間里常年掛著一幅孔子畫(huà)像。他反對(duì)君主專(zhuān)制，希望有一位開(kāi)明君主，因此，儒家的“民為貴，君為輕”被他當(dāng)作武器來(lái)攻擊封建君主專(zhuān)制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認(rèn)為孔子是用道德的說(shuō)服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來(lái)影響別人?！闾┦菑闹袊?guó)古老文化中為法國(guó)啟蒙精神汲取營(yíng)養(yǎng)。
  --《儒家思想與法國(guó)大革命》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概述孔子和蘇格拉底的思想主張和影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明伏爾泰推崇儒家思想的原因。
  組卷：9引用：1難度：0.5

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• 20．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  19世紀(jì)上半期，工業(yè)文明以及引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題，成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)，工業(yè)文明給人類(lèi)帶來(lái)的究竟是災(zāi)難還是福祉，是以平等為主導(dǎo)的發(fā)展，還是以自由為優(yōu)先的行進(jìn)，很多思想家在思想領(lǐng)域展開(kāi)了批判與辯護(hù)的激烈交鋒。
  在工業(yè)革命中成長(zhǎng)起來(lái)的一支龐大的雇傭勞動(dòng)者，他們成為這種體制的直接犧牲者。因此，工人階級(jí)以及他們的理論家也最早展開(kāi)了對(duì)工業(yè)文明的激烈批判：社會(huì)現(xiàn)實(shí)中勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸屬于資本家，導(dǎo)致了財(cái)富分配不平等，究其原因是勞動(dòng)權(quán)利的喪失。因此，他們要求獲得勞動(dòng)成果的權(quán)利，認(rèn)為這是天賦權(quán)利。
  在對(duì)工業(yè)文明的一片批判聲中，另一批思想家也走上前臺(tái)，他們堅(jiān)決為現(xiàn)有的工業(yè)制度和社會(huì)體制辯護(hù)吶喊，這批思想家主要為英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖等人。他們一致認(rèn)為，只有工業(yè)文明，只有資本主義的經(jīng)濟(jì)自由，才能增進(jìn)國(guó)家的財(cái)富，帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)理想的“文明社會(huì)”。
  --王斯德主編《世界通史?第二編：工業(yè)文明的興盛16-19世紀(jì)的世界史》
  提煉材料中關(guān)于工業(yè)文明的一種或兩種觀點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要評(píng)析。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）
  組卷：10引用：11難度：0.7

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