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2023-2024學(xué)年四川省眉山市仁壽一中南校區(qū)高一(上)開學(xué)歷史試卷
發(fā)布:2024/8/12 11:0:3
一、選擇題:本卷共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
如圖為新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆,1955年出土于陜西省西安市半坡,是仰韶文化時(shí)期彩陶的重要代表。彩陶在當(dāng)時(shí)大范圍的傳播,被考古學(xué)家認(rèn)為代表了史前第一次藝術(shù)浪潮。該彩陶可反映當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離
B.生產(chǎn)力有一定的進(jìn)步
C.彩繪技術(shù)領(lǐng)先世界
D.藝術(shù)真實(shí)地反映生活
組卷:9
引用:10
難度:0.5
解析
2.
學(xué)習(xí)歷史必須掌握年代?,F(xiàn)在最常用公元紀(jì)年,這種紀(jì)年法將100年稱為一個(gè)“世紀(jì)”;在每個(gè)世紀(jì)里,習(xí)慣上又有“前期”“中期”“后期”或“初期”“末期”等叫法。據(jù)此,武王伐紂的公元前1046年,應(yīng)該表述為( ?。?/div>
A.公元前10世紀(jì)中期
B.公元前10世紀(jì)末期
C.公元前11世紀(jì)初期
D.公元前11世紀(jì)中期
組卷:2
引用:4
難度:0.7
解析
3.
西周由同姓子弟所封的“諸侯國(guó)”是以武力為后盾,在原來(lái)的邦國(guó)部族區(qū)域強(qiáng)行楔入,如同往原方邦部族里“摻沙子”。這些新建的基地成為地域性的次級(jí)“統(tǒng)治中心”。材料表明西周分封物( ?。?/div>
A.沖擊了傳統(tǒng)貴族血緣政治
B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
C.形成自上而下的層層拱衛(wèi)
D.具有監(jiān)臨督察的特點(diǎn)
組卷:19
引用:16
難度:0.5
解析
4.
甲骨文發(fā)現(xiàn)前,殷商時(shí)期屬于“傳說(shuō)時(shí)代”。隨著大量甲骨文遺存的發(fā)現(xiàn),它記錄的天象、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等,使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說(shuō)明( )
A.文字是傳承歷史的重要載體
B.甲骨文是中國(guó)最古老的文字
C.“傳說(shuō)時(shí)代”無(wú)可信歷史
D.原始文字未具備書法要素
組卷:14
引用:18
難度:0.5
解析
5.
先秦各家思想中都包含著許多對(duì)人的身心如何安放問題的思考,孔孟認(rèn)為身體需要安身之處,而心靈的安居之所更為重要;道家認(rèn)為人要遵循萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,明確了人應(yīng)以“道”為精神居處。這反映出先秦時(shí)期( )
A.諸子百家思想趨于統(tǒng)一
B.社會(huì)動(dòng)蕩致使人心思定
C.禮崩樂壞導(dǎo)致社會(huì)混亂
D.儒道成為社會(huì)主流思想
組卷:69
引用:16
難度:0.5
解析
6.
稷下學(xué)宮的稷下先生無(wú)生活困頓之憂,可以自由講學(xué)、授徒、著書立說(shuō),不少人都是游說(shuō)當(dāng)權(quán)者的能手。《孟子?公孫丑下》記載,孟子曾言:“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也!”這反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( )
A.禮樂文化向心力增強(qiáng)
B.國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)
C.學(xué)術(shù)與政治緊密聯(lián)系
D.學(xué)派融合趨勢(shì)日益加強(qiáng)
組卷:6
引用:4
難度:0.5
解析
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二、非選擇題,共55分
17.
【時(shí)代變遷與歷史認(rèn)識(shí)】
材料一:蘇軾對(duì)于商鞅變法可以很快使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),雖不否認(rèn),但認(rèn)為這樣的政策法令太過傾向于國(guó)家利益,民眾卻未必能得到多少實(shí)惠,特別是在變法初行階段,會(huì)讓民眾不理解或超過其承受程度而產(chǎn)生怨怒與抵觸;變法措施重利而輕義,推行峻法酷刑而棄用道德教化,“其民見刑而不見德,知利而不知義,卒以此亡”,蘇軾進(jìn)而在《商君功罪》一文中提出了“故帝秦者商君也,亡秦者亦商君也”的觀點(diǎn),認(rèn)為追求富國(guó)強(qiáng)兵而沒有很好顧及輿情,即使奪取天下,也會(huì)很快丟失。
——摘編自楊勝寬《蘇軾與郭沫若對(duì)商鞅評(píng)價(jià)的分歧及其原因》
材料二:秦自孝公以后至于始皇,相傳六代,沿守著商君的法制,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),勤儉建國(guó),發(fā)奮圖強(qiáng);又加以得到地理上的形勢(shì),居高臨下,俯瞰著東方六國(guó),遠(yuǎn)交近攻,進(jìn)行蠶食……因此,秦雖變法最遲,卻收到了最大的成功,變法以后僅僅一百三十年,秦始皇就完成了統(tǒng)一全中國(guó)的大業(yè),同時(shí)也完成了此后統(tǒng)治全中國(guó)二千多年的中央集權(quán)的大封建局面。
——摘編自郭沫若《奴隸制時(shí)代?中國(guó)古代史的分期問題——代序》
(1)據(jù)材料一,歸納蘇軾評(píng)價(jià)商鞅變法的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其觀點(diǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)因素。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從唯物史觀角度說(shuō)明郭沫若高度贊揚(yáng)商鞅變法的理由。
組卷:3
引用:6
難度:0.5
解析
18.
閱讀材料,回答問題。
材料:鹽鐵專營(yíng)應(yīng)不應(yīng)廢止?
始元六年(前81年)二月,霍光以昭帝名義,令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊,召集賢良文學(xué)(賢良方正所選拔出的人才)六十余人,就武帝時(shí)期的各項(xiàng)政策,特別是鹽鐵專營(yíng)政策,進(jìn)行全面總結(jié)辯論。賢良文學(xué)一方認(rèn)為:“抑末利而開仁義,毋示以利,然后教化可興,而風(fēng)俗可移也。今郡國(guó)有鹽、鐵、酒椎,均輸,與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡,趨末者眾“。并指出“今縣官作鐵器,多苦惡(質(zhì)劣)……鹽鐵賈責(zé),百姓不便”。他們還認(rèn)為鹽鐵專營(yíng)吸引了大量商賈為官,權(quán)與勢(shì)結(jié)合在一起,造成了“貧者無(wú)立錐之地,富者田連阡陌”的局面。
——摘編自桓寬《鹽鐵論》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括賢良文學(xué)反對(duì)鹽鐵專營(yíng)的理由。
組卷:0
引用:1
難度:0.7
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