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2023-2024學(xué)年四川省成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/10 12:0:2

一、選擇題:每小題2分,共30小題,滿分60分。每小題只有一個(gè)正確答案。

  • 1.甲骨文發(fā)現(xiàn)前,殷商時(shí)期屬于“傳說(shuō)時(shí)代”。隨著大量甲骨文遺存的發(fā)現(xiàn),它記錄的天象、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等,使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說(shuō)明( ?。?/div>
    組卷:14引用:18難度:0.5
  • 2.先秦時(shí)期,人們熱衷于抬出家族中有特殊地位的祖先,如青銅器作器者通常自稱為“某之孫”、“某之子”。在追認(rèn)祖先的風(fēng)潮中,許多族群塑造出共同的英雄先祖,如商人始祖契、周人始祖后稷、楚人始祖祝融等。該現(xiàn)象(  )
    組卷:7引用:6難度:0.7
  • 3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,出現(xiàn)了社會(huì)大動(dòng)蕩、政治大變革、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、文化大繁榮、民族大融合,其根本原因是( ?。?/div>
    組卷:14引用:17難度:0.5
  • 4.春秋時(shí)期,各諸侯認(rèn)識(shí)到人才的重要性。無(wú)論何人,亦不論出身如何,只要效力軍伍,為國(guó)家立有軍功,即可獲得官爵。齊國(guó)規(guī)定“德義未明于朝者,則不可加于尊位;功力未見于國(guó)者,則不可授以重祿;臨事不信于民者,則不可使任大官”。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:22引用:13難度:0.8
  • 5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家尊禮,主張“為國(guó)以禮”道家“非禮”,認(rèn)為“夫禮者,忠信之薄而亂之首”;法家否定禮治,提倡法治。這從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)(  )
    組卷:7引用:3難度:0.5
  • 6.商鞅在秦國(guó)廢除了貴族世襲的尊貴地位(僅保留資產(chǎn)),使其“雖貴,無(wú)所芳華”;他還制定了按照斬?cái)硵?shù)量加官晉爵的客觀標(biāo)準(zhǔn),有功者得以顯榮。這些改革措施( ?。?/div>
    組卷:0引用:4難度:0.6
  • 7.秦朝中央設(shè)三公九卿,其中奉常掌宗廟禮儀、郎中令掌宮殿警衛(wèi)、衛(wèi)尉負(fù)責(zé)皇城警衛(wèi)……宗正負(fù)責(zé)皇室事務(wù)、治粟內(nèi)史掌國(guó)家財(cái)政、少府掌皇家財(cái)政。秦朝中央官制的突出特征是( ?。?/div>
    組卷:11引用:14難度:0.6
  • 8.費(fèi)正清在《中國(guó):傳統(tǒng)與變遷》中寫道:秦統(tǒng)一后,原六國(guó)舊貴族仍忠于他們的王室,精英知識(shí)分子也對(duì)禁錮諸子學(xué)說(shuō)的政策不滿,平民百姓不堪遠(yuǎn)征和大興土木的負(fù)擔(dān),秦王朝便分崩離析了。他意在強(qiáng)調(diào)( ?。?/div>
    組卷:129引用:24難度:0.7
  • 9.據(jù)《史記》載,漢初,農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),賣妻鬻子,米一石值萬(wàn)錢,馬一匹值百金,基于此,漢初( ?。?/div>
    組卷:4引用:10難度:0.7
  • 10.西漢后期丞相的出身如表,據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( ?。?br />
    丞相(人數(shù)) 外戚宗室 掾史文吏 經(jīng)學(xué)之士
    昭帝朝 3 ★★★
    宣帝朝 5 ★★★★
    元帝朝 2 ★★
    成帝朝 5 ★★★
    哀帝朝 5 ★★★★
    組卷:22引用:18難度:0.6
  • 11.漢代,無(wú)論是土地買賣還是日常生活用品的交易,不僅要有證券或契約,還要在契約中標(biāo)明時(shí) 間、買賣雙方的籍址姓名、價(jià)金及證人等內(nèi)容。這表明,漢代( ?。?/div>
    組卷:16引用:4難度:0.6

二、解答題

  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 秦統(tǒng)一嶺南以后,最初令軍隊(duì)留在當(dāng)?shù)芈鋺舳ň?。由于北方人初去水土不服,人口死亡率很高,“秦民見行,如往棄市”,征兵不易,因而秦朝政府從?nèi)地組織移民充邊。隨著大量移民進(jìn)入嶺南,秦朝政府按照中原的統(tǒng)治方式改造嶺南,在郡縣治所或戍守?fù)?jù)點(diǎn)建造城郭,并設(shè)置了南???、桂林郡、象郡三郡。此外,在內(nèi)地移民較多的地方設(shè)縣,在原住民族聚居的地區(qū)設(shè)道,施行針對(duì)民族地區(qū)的《屬邦律》,利用民族首領(lǐng)“臣邦君長(zhǎng)”對(duì)本民族地區(qū)進(jìn)行管理,同時(shí)在有些地區(qū)還允許維持其舊的部落組織,所謂“且以其故俗治”。從此,嶺南被納入中央政權(quán)的統(tǒng)一管轄之下,成為秦王朝版圖的重要組成部分。
    材料二 南朝時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)獲得較大發(fā)展。由于北人南遷,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的冶鐵技術(shù),南方冶鐵業(yè)因此得到發(fā)展。稻田耕作開始使用鐵犁、耙等鐵農(nóng)具,這使得北方作物麥、粟、菽等耐旱、耐寒作物在南方得到推廣。隨著農(nóng)作物種植面積的增加和產(chǎn)量的提高,剩余產(chǎn)品也隨之增加,這推動(dòng)了南方粟、麥?zhǔn)袌?chǎng)的發(fā)展。歷宋、齊、梁三朝都城建康有較大規(guī)模的粟、麥?zhǔn)袌?chǎng)。此外,山區(qū)的“蠻族”在政府的鼓勵(lì)下,大力開發(fā)“蠻田”,使得“蠻田大稔,積谷重巖,未有饑弊”。
    ——摘編自楊乙丹《魏晉南北朝時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化的交流及其思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦朝在嶺南的統(tǒng)治措施。
    (1)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)并分析其原因。
    組卷:2引用:6難度:0.5
  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 莫高窟中所發(fā)現(xiàn)的繪制于北魏的《薩埵那太子本生圖》,以連環(huán)繪畫的方式,將故事發(fā)展的順序表現(xiàn)在畫面上。該畫敘述了太子從出家到圓寂的故事,主要描繪了太子舍生飼虎等悲劇性場(chǎng)面。在這一作品中,灰冷色調(diào)與陰暗的氣氛相配合,整個(gè)洞窟的氣氛凝重,完美地渲染出了主題的氣氛。繪制于唐朝時(shí)期的《西方凈土變》,構(gòu)圖宏偉,氣魄龐大,巨大的畫面從整體到局部控制得恰當(dāng)自如,渾然一體,在技法上亦能看出畫家的高深修養(yǎng)。圍繞著經(jīng)變(指描繪佛經(jīng)內(nèi)容或佛傳故事的繪畫),還穿插了許多生活的場(chǎng)景,如宴飲、閱兵、行醫(yī)、行旅、耕作等,簡(jiǎn)練真實(shí)而有生趣。
    ——摘編自胡光澤《淺談魏晉南北朝時(shí)期與隋唐時(shí)期敦煌壁畫的比較》材料二 像早期壁畫中富于西域犍陀羅風(fēng)格的造像,以及隋代洞窟中大量出現(xiàn)的各類具有濃厚波斯薩珊風(fēng)格的聯(lián)珠紋樣、三兔藻井,隋唐五代洞窟壁畫觀音經(jīng)變中的胡商遇盜圖,直接反映絲綢之路交通往來(lái)的張騫出使西域圖,維摩詰經(jīng)變中大規(guī)模出現(xiàn)的各國(guó)王子問(wèn)疾圖,五臺(tái)山圖中大量的交通貿(mào)易圖像,降魔經(jīng)變中來(lái)自世界各地的士兵形象,其他經(jīng)變中反映絲綢之路風(fēng)情的大量圖像,如各類音樂(lè)、舞蹈、交通、軍事、服飾、家具、圖案、顏料、技術(shù)等,都是敦煌壁畫留給我們今天認(rèn)識(shí)絲綢之路、理解絲綢之路、發(fā)展絲綢之路文化不可多得的珍貴資料。
    ——摘編自沙武田《絲路成就敦煌,敦煌提升絲路》(1)根據(jù)材料一,分別概括《薩埵那太子本生圖》與《西方凈土變》的藝術(shù)特征并分析其形成的原因。
    (2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)述敦煌出土壁畫的史料價(jià)值。
    組卷:3引用:3難度:0.5
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