2022年廣東省深圳市光明高級(jí)中學(xué)等名校聯(lián)考高考?xì)v史模擬試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．墨子認(rèn)為“圣人以治天下為事者，惡（通‘烏’，哪里）得不禁惡而勸愛(ài)”，荀子認(rèn)為“涂（通‘途’）之百姓，積善而全盡，謂之圣人”。他們眼中的“圣人”的共同點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．盡善盡美

  B．仁政治國(guó)

  C．德行高尚

  D．憂國(guó)憂民
  組卷：14引用：3難度：0.6

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• 2．漢代有妻冠夫姓、妻從夫姓的習(xí)慣，姓氏成為官方管控編戶民的手段，戶籍和官方文書(shū)中姓氏的登記具有法律效力。這一做法旨在（　?。?/h2>

  A．貫徹法家治國(guó)策略

  B．建立起完整的戶籍管理制度

  C．弱化傳統(tǒng)宗法觀念

  D．加強(qiáng)政府對(duì)社會(huì)的管理控制
  組卷：10引用：3難度：0.5

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• 3．如圖是唐朝中、后期與西域交通線路變化示意圖。這可以用來(lái)說(shuō)明唐朝（　?。?br />

  A．和吐蕃關(guān)系有所改善	B．中央集權(quán)的削弱
  C．與西方對(duì)外貿(mào)易受阻	D．交通工具的改進(jìn)
  組卷：13引用：5難度：0.6

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• 4．關(guān)于酒，歷代禁的時(shí)候多，征榷（國(guó)家征收商品稅與官府專賣(mài)）的時(shí)候少。但在宋代，不僅不禁反而以各種方式鼓勵(lì)酒類(lèi)消費(fèi)，甚至出現(xiàn)勒令婚喪之家買(mǎi)酒或均攤于民戶強(qiáng)迫買(mǎi)酒的現(xiàn)象。這主要體現(xiàn)了宋代（　?。?/h2>

  A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮	B．加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)直接管理
  C．專制制度強(qiáng)化	D．力圖拓寬稅收的渠道
  組卷：34引用：4難度：0.5

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• 5．康熙年間編纂《大清一統(tǒng)志》，要求各省以至縣編撰地方志書(shū)。三藩戰(zhàn)爭(zhēng)后，臺(tái)灣、金門(mén)、廈門(mén)等處“已屬內(nèi)地，請(qǐng)敕禮部，增入通志之內(nèi)”，塞外地名“應(yīng)察明編入一統(tǒng)志”。這些舉措（　?。?/h2>

  A．受到華夷之辨思想的影響

  B．體現(xiàn)滿漢平等的觀念

  C．利于鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家

  D．促進(jìn)了邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：2引用：5難度：0.5

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• 6．有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)嚴(yán)復(fù)：“人們不能不佩服嚴(yán)復(fù)先生目光如炬，在汗牛充棟、數(shù)不勝數(shù)的西方典籍中所選譯的那薄薄幾冊(cè)，卻都影響重大，引起中國(guó)思想界長(zhǎng)久且劇烈的震蕩?！边@主要是由于這些翻譯（　　）

  A．順應(yīng)了救亡圖存的潮流	B．掀起了思想解放運(yùn)動(dòng)
  C．創(chuàng)立了適者生存的理論	D．備受維新人士的推崇
  組卷：5引用：3難度：0.5

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四、【體育發(fā)展與時(shí)代變遷】

• 19．材料一：早期的奧林匹克賽會(huì)是以神靈的慶典為中心，是泛希臘各城邦、各民族共同參與的一場(chǎng)關(guān)于人的體力、耐力、能力和意志的競(jìng)賽。賽會(huì)形成的時(shí)代屬于《荷馬史詩(shī)》所歌頌的英雄時(shí)代，勇敢為第一美德，榮譽(yù)為最高獎(jiǎng)賞。公元前8世紀(jì)，希臘開(kāi)始進(jìn)入城邦制時(shí)代，希臘人在社會(huì)生活領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折。由此，圍繞奧林匹克競(jìng)技會(huì)發(fā)生了一場(chǎng)關(guān)于德、智、體、美關(guān)系，人的身心培養(yǎng)，以及體育與城邦關(guān)系的大辯論。
  ——摘編自陳村富《古希臘奧林匹克賽會(huì)考》材料二：工業(yè)革命以前，英國(guó)普通民眾只能在旅館、酒館等場(chǎng)所進(jìn)行斗雞、打牌、擲骰子等活動(dòng)，在鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)開(kāi)闊街頭上演足球、板球、斗狗等沖撞激烈的運(yùn)動(dòng)；上層階級(jí)則因其財(cái)富和權(quán)力關(guān)系，租借場(chǎng)地，用來(lái)進(jìn)行狩獵、網(wǎng)球、賽馬、釣魚(yú)等活動(dòng)。這些傳統(tǒng)體育比賽充滿混亂與無(wú)序，各類(lèi)斗獸運(yùn)動(dòng)血腥殘忍，被稱為“殘暴的娛樂(lè)”。從18世紀(jì)中期開(kāi)始，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與城市化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代體育開(kāi)始興起，殘忍的斗獸運(yùn)動(dòng)逐漸受到限制或衰落。19世紀(jì)，隨著鐵路的修建，人們的出行、物資的大規(guī)模流動(dòng)更加方便，廣大工人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與也打破了英國(guó)中上層社會(huì)的壟斷，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)逐漸擴(kuò)散至英國(guó)整個(gè)社會(huì)。
  ——摘編自楊松《19世紀(jì)英國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其在帝國(guó)傳播研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析圍繞奧林匹克競(jìng)技會(huì)的大辯論出現(xiàn)的原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)，并分析傳統(tǒng)體育向現(xiàn)代體育轉(zhuǎn)變的歷史背景。
  組卷：13引用：3難度：0.5

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五、【消費(fèi)習(xí)慣與文明進(jìn)步】

• 20．材料：15-18世紀(jì)，曾被烙上“野蠻印第安人作物”的煙草，率先成為一條經(jīng)濟(jì)紐帶，將世界各地的市場(chǎng)聯(lián)結(jié)在一起。以煙草為代表的北美殖民地種植業(yè)迅速擴(kuò)張，催生了跨大西洋的奴隸貿(mào)易，煙草在這一時(shí)期被稱作“邪惡的植物”。19世紀(jì)工業(yè)革命到來(lái)之后，煙草在機(jī)械化生產(chǎn)的改造下，重塑為代表西方世界的優(yōu)雅禮儀、現(xiàn)代都市生活方式，以及工業(yè)文明的標(biāo)準(zhǔn)化全球商品，再一次席卷世界各個(gè)角落。20世紀(jì)前葉，在帝國(guó)主義建構(gòu)的世界經(jīng)濟(jì)體系中，卷煙在遭受侵略、命運(yùn)多舛的地區(qū)，成為代表西方文明的大眾消費(fèi)品。在中國(guó)，以卷煙為代表的“洋貨”深刻地影響著人們對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)，吸食“洋煙”成為一種“文明”的新實(shí)踐。然而，伴隨現(xiàn)代科學(xué)研究對(duì)吸煙危害性的發(fā)現(xiàn)與證實(shí)，吸煙從文明之巔，跌落到野蠻之谷，又淪為不文明的行為，吸煙與控?zé)煹妮^量持續(xù)至今。
  ——摘編自陳雪《野蠻與文明：煙草及其所經(jīng)歷的全球化》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，圍繞“煙草”這一主題提煉觀點(diǎn)并進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）
  組卷：10引用：3難度：0.5

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