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2022-2023學(xué)年吉林省普通高中友好學(xué)校聯(lián)合體高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)

  • 1.冠禮屬于“五禮”中的嘉禮,是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀,即古代華夏族的成人禮。先秦時期,冠禮在人們的社會生活中享有非常高的地位,被稱為“禮之始”,名列“八綱”(冠、婚、喪、祭、射、鄉(xiāng)、朝、聘)和“六禮”(冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、相見)之首,對個人的人生歷程有重大影響,對整個社會也有不容低估的影響。由此可知,冠禮的主要功能是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:6難度:0.6
  • 2.春秋戰(zhàn)國時期,眾多思想家都提出了實現(xiàn)社會和諧的方案。其中比較突出的是道德救世和制度救世。下列主張能夠體現(xiàn)制度救世的是(  )

    組卷:22引用:10難度:0.6
  • 3.古代某文明創(chuàng)造了迄今所知世界上最早的文字,其神話傳說中多洪水故事,統(tǒng)治者重視法律,宣揚君權(quán)神授。該文明是(  )

    組卷:27引用:13難度:0.9
  • 4.互相學(xué)習(xí)、充實、傳承是人類文化發(fā)展的必然規(guī)律,阿拉伯文化在整個中世紀(jì)是一個強勢文化,對東西方都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,特別是“阿拉伯人點燃了文明之火,照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料表明( ?。?/h2>

    組卷:86引用:89難度:0.5
  • 5.公元前6世紀(jì),埃及法老將瑙克拉提斯城賜予了希臘人。在這里,不少希臘人開始使用埃及人傳統(tǒng)的陪葬品一一陪葬俑。同時,希臘商人還將鐵器帶到這里,而鐵器則改變了埃及人傳統(tǒng)的生產(chǎn)工具及武器。這主要反映了古代( ?。?/h2>

    組卷:10引用:15難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖是寧夏固原北周貴族李賢墓葬中出土的鎏金銀壺。銀壺造型別致,具有典型的羅馬風(fēng)格,屬中亞地區(qū)波斯薩珊王朝(226-650年)手工藝品,其主題圖案描繪了古希臘神話特洛伊戰(zhàn)爭的故事。該文物的發(fā)現(xiàn)證明( ?。?/h2>

    組卷:9引用:5難度:0.7
  • 7.成立于1753年的英國國家博物館是世界著名博物館,收藏了世界各地800多萬件的文物和圖書珍品。藏品主要是在18-19世紀(jì)得來的,其中大量是來源于希臘、埃及、印度、中國等國的珍貴文物。據(jù)此推斷,英國國家博物館藏品主要來自(  )

    組卷:10引用:6難度:0.6
  • 8.如表是根據(jù)1847年首批赴古巴華工的口供整理而來,這反映了當(dāng)時( ?。?br />古巴華工出洋方式統(tǒng)計表
    出洋方式 人數(shù) 比率(%)
    被拐騙出洋者 390 84.97
    自己欲出洋者 67 14.60
    未說明者 2 0.43
    合計 459 100

    組卷:3引用:7難度:0.6
  • 9.為了擴大帝國統(tǒng)治的社會基礎(chǔ),亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策,倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子通婚。遠(yuǎn)征建立帝國后,埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)知識也傳入了希臘。上述材料說明亞歷山大遠(yuǎn)征( ?。?/h2>

    組卷:44引用:66難度:0.8

二、解答題

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 天寶年間,河南、河北的民戶占全國總戶數(shù)的37%。在全國10道的經(jīng)濟發(fā)展中,河南、河北居全國的領(lǐng)先地位,在財政上也居于重要地位。唐玄宗在詔敕中指出:“大河南北,人戶殷繁,衣食之原,租賦尤廣。”安史之亂爆發(fā)后,北方人口大量南移。如荊州(治江陵縣)天寶年間有3萬多戶。而乾符年間“江陵城下有三十萬戶”,百年間增長了近10倍!益州,天寶有戶59萬多,大中年間則“戶百萬,兵士五萬”,也增加了近1倍。
    唐前期,河南、河北不僅“桑蠶倍多”,質(zhì)量也是全國最好的。當(dāng)時絹分為8等,而河南道宋、亳兩州的絹列第1等。德宗時顧況指出:“今江南縑帛,勝于樵(即亳州又名樵郡)。”宋唐后期,在江淮出現(xiàn)了一些繁華的工商業(yè)城市。至德年間李華在《杭州刺史廳壁記》中指出:“杭州駢檣二十里,開肆三萬室?!边@比唐前期洛陽開肆三千余多了10倍。白居易指出:“當(dāng)今國用,多出江南?!倍拍烈舱f:“今天下以江淮為國命?!倍n愈則更進(jìn)一步說:“當(dāng)今賦出于天下,江南居十九?!?br />——摘編自翁俊雄《唐代區(qū)域經(jīng)濟研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代區(qū)域經(jīng)濟演變的趨勢及其原因。
    (2)史學(xué)界一向認(rèn)為,“安史之亂”是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識對此觀點進(jìn)行評析。

    組卷:24引用:9難度:0.5
  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:張騫出使西域后,逐步形成陸上絲綢之路與海上絲綢之路兩種運輸方式。漢代,絲綢之路以商隊運輸形式從中國到羅馬帝國,連接了歐亞大陸的兩端。絲綢之路流通著大量的、品種多樣的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品。商人、傳教士和其他一些旅行者,也帶著他們的信仰、價值觀念和宗教信念來自遙遠(yuǎn)的西方。唐代,東南沿海有一條叫作“廣州通海夷道”的海上航路,這是我國海上絲綢之路的最早叫法。玄奘從印度帶回很多佛教經(jīng)典,并編寫《大唐西域記》,介紹西域沿途地理風(fēng)情。波斯文化影響中原文化,西域繪畫技術(shù)傳入。到了宋代,瓷器逐漸成為中國對外輸出的大宗貨物,特別是廣州、明州等地設(shè)立市舶司管理對外貿(mào)易,大批瓷器從這些港口啟運,源源不斷地銷往亞洲、非洲各地。鄭和七下西洋,海上絲綢之路盛極一時。他每到一地,都以中國的絲綢和瓷器換取當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)或饋贈當(dāng)?shù)氐膰酰c當(dāng)?shù)鼐用窆浇灰?,互通有無。利瑪竇等人將《本草綱目》翻譯并介紹到歐洲,西方的基督教、天文和歷法也逐漸傳入中國。
    ——萬明《海上絲綢之路與中外文化交流》根據(jù)材料,自擬一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:論題明確,史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合。)

    組卷:9引用:4難度:0.6
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