2021-2022學(xué)年廣西玉林市育才中學(xué)高三（上）開學(xué)語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀
-
1．閱讀下面的文字，完成各題。
近年來的當(dāng)代文學(xué)研究中，以作品營造的藝術(shù)圖景、折射出的人生哲理以及所要表達(dá)的價值理想等審美內(nèi)容為核心的“詩”性研究，遇到了新的瓶頸。這類研究和批評所倚重的現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的各種“主義”和“方法”難以繼續(xù)行之有效地解釋正在急劇演變的文學(xué)現(xiàn)實。一些研究者遂推動強調(diào)史料建設(shè)的潮流，啟動以“史料”為核心的文學(xué)研究的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”。在文學(xué)研究中重視史料無疑是必要的，文學(xué)現(xiàn)象本來就是歷史現(xiàn)象的一部分，但對文學(xué)研究來說，這些充其量只能說是做了一些基礎(chǔ)工作，還遠(yuǎn)未抵達(dá)文學(xué)的核心。
之所以這樣說，首先是因為作家精神世界的生成是復(fù)雜的。作品既是作者經(jīng)驗的產(chǎn)物，也是思想和表現(xiàn)方法的產(chǎn)物，其形成過程雖然涉及到生活的方方面面，但和某種具體生活的關(guān)系又非直接對應(yīng)，故無法通過史料還原的方式將要解決的文學(xué)問題一一弄清楚。作家的創(chuàng)作有現(xiàn)場因素和非現(xiàn)場因素，有生活層面與思想層面，很難用直接的史料去一一對應(yīng)。文學(xué)史家戈德曼在《文學(xué)社會學(xué)的地位與方法問題》一文里，曾非常精辟地點明社會生活和文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系不在于彼此間內(nèi)容上的直接對應(yīng)，而在于精神的同構(gòu)，是通過文學(xué)作品的想象結(jié)構(gòu)連接的。
史料建設(shè)與史學(xué)化研究方法無法抵達(dá)文學(xué)核心，最終還是因為文學(xué)的本質(zhì)是詩性的審美想象而不是史性的事實描述。歷史學(xué)通過史料進(jìn)行研究的目的是尋找過去的真相，其維度是指向過去的事實，即便它對將來會產(chǎn)生作用，也主要是“以史為鑒”。文學(xué)則是作者在一定經(jīng)驗基礎(chǔ)上的綜合性審美想象，不僅有生活的過去維度、現(xiàn)在維度，還有以善與美為核心的永恒維度。即便是一些表現(xiàn)現(xiàn)實生存困境、表達(dá)絕望情緒的作品，潛意識里也是在訴諸一種善與美的詩性烏托邦想象。沃爾夫?qū)?伊塞爾在《走向文學(xué)人類學(xué)》一文里，更從人類學(xué)的角度指出文學(xué)是一種獨立于歷史等其他類型社會范疇的獨立范例，其生成的根源與承擔(dān)的使命與人類自我啟蒙的需求有關(guān)，是以虛構(gòu)和想象的方式來把握和顯示一下那些屬于我們的本性、卻在特定的歷史條件下尚難以被人們擁有的東西。
當(dāng)下的文學(xué)研究遇到了嚴(yán)重的危機(jī)，但這不是史料和方法等“術(shù)”層面的問題；經(jīng)歷了新時期以來數(shù)十年的積淀，當(dāng)下的當(dāng)代文學(xué)研究不缺史料和方法。這種危機(jī)的本質(zhì)，還在于其所要表達(dá)的價值理想的“道”的層面的疲憊與乏力。文學(xué)研究是研究者主體由生命經(jīng)驗、人生閱歷、知識思想、文學(xué)認(rèn)知所凝聚成的審美理想與作家作品的對話，由之也形成了研究者的“道”的層面。這種“道”層面的審美理想通常也是以詩性想象的形態(tài)體現(xiàn)出來的，詩性想象愈豐富深遠(yuǎn)，其文學(xué)研究和批評就愈富有思想深度和活力。
“道”層面審美理想的詩性想象的生成也受時代的整體環(huán)境的影響。反觀文學(xué)史，往往是思想的解放帶來了史料的繁榮，而非史料的繁榮帶動了思想的解放。時代的思想大解放、大創(chuàng)造帶動了史料方面的大發(fā)現(xiàn)，重塑了史料的定義和邊界。馬克斯?韋伯說：“社會事實并非像事物那樣憑自身權(quán)力而存在，宛如灘上的卵石那樣等待著被揀拾。什么東西算作社會現(xiàn)實，這很大程度上取決于我們通過它去打量世界的精神眼鏡”，史料亦然。
我們不忽視史料建設(shè)方面的成績和價值，但面對當(dāng)下文學(xué)研究的危機(jī)，不能止于重視“史”，還要走向“詩”，即努力提升和當(dāng)下現(xiàn)實有效對話的思想能力，建構(gòu)出一種大境界、大氣度的詩性審美理想。需要補充說明的是，即便是回到純粹的當(dāng)代文學(xué)史料研究領(lǐng)域，方法上也要“向前看”，特別是在當(dāng)下的大數(shù)據(jù)時代。
（摘編自姚曉雷《重視“史”，但更要尋找“詩”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A.以作品審美內(nèi)容為核心的“詩”性研究，倚重各種現(xiàn)代、后現(xiàn)代主義和方法，無法解釋各種文學(xué)現(xiàn)象。
B.以“史料”為核心的文學(xué)研究，重視史料建設(shè)和史學(xué)化方法，屬于“術(shù)”的層面，無法抵達(dá)文學(xué)核心。
C.文學(xué)史家戈德曼的“同構(gòu)”術(shù)語，否定了文學(xué)和社會生活的關(guān)聯(lián)，指出了前者不是對后者的機(jī)械復(fù)制。
D.只要我們從“道”的層面建構(gòu)出一種大境界、大氣度的詩性審美理想，就能解決當(dāng)下文學(xué)研究的危機(jī)。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A.文章對“詩”性研究和以“史料”為核心的文學(xué)研究的缺陷進(jìn)行了分析，側(cè)重后者。
B.文章既肯定史料建設(shè)的成績和價值，又指出努力的方向，顯示了作者的思辨態(tài)度。
C.文章運用對比論證，說明文學(xué)的本質(zhì)，然后用沃爾夫?qū)?伊塞爾的觀點加以佐證。
D.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先提出觀點，然后縱向?qū)訉由钊耄治鰡栴}，最后補充論述。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.即使掌握了莫言寫作《檀香刑》時每天從早到晚的生活事實，也很難僅據(jù)此還原《檀香刑》創(chuàng)作的真實面目。
B.當(dāng)代文學(xué)研究并不缺乏史料與方法，當(dāng)下的文學(xué)研究的危機(jī)，其本質(zhì)在于“道”的層面的疲憊與乏力。
C.要解決“道”層面詩性想象的困乏，既需要研究者個體精神境界的提升，也需要時代的思想大解放、大創(chuàng)造。
D.“史料亦然”的意思是說，史料并非天然就成為史料，而是需要一雙使它真正成為史料的理論眼睛。組卷：6引用：6難度：0.7 -
全球覆蓋、服務(wù)能力
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
2018年10月15日，我國運用一箭雙星方式成功發(fā)射第三十九、四十顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。2018年11月6日，聯(lián)合國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國際委員會第十三次會議在西安舉行，我國計劃今年年底北斗導(dǎo)航向“一帶一路”沿線國家和地區(qū)開通服務(wù)。
2016年，國家北斗精準(zhǔn)服務(wù)網(wǎng)已經(jīng)為全國317座城市的各種行業(yè)應(yīng)用提供北斗精準(zhǔn)服務(wù)，在城市燃?xì)?、城?zhèn)供熱、電力電網(wǎng)、供水排水、智慧交通、智慧養(yǎng)老等行業(yè)發(fā)揮重要作用。例如，北京燃?xì)饧瘓F(tuán)把國家北斗精準(zhǔn)服務(wù)網(wǎng)率先應(yīng)用到燃?xì)馊珮I(yè)務(wù)鏈上，全市燃?xì)庑孤┲鲃影l(fā)現(xiàn)率由70%提高到90%。
中國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)管理辦公室主任冉承其介紹，目前北斗芯片裝機(jī)已經(jīng)超過3000萬片，隨著地基系統(tǒng)建設(shè)，北斗在部分地區(qū)可以提供厘米級、毫米級的服務(wù)。無人汽車、無人機(jī)、機(jī)器人等都需要高精度位置服務(wù)，北斗導(dǎo)航應(yīng)用前景廣闊。
（摘編自“中國證券網(wǎng)”《317城已覆蓋北斗系統(tǒng) 多領(lǐng)域應(yīng)用正加速推進(jìn)》）
材料二：
相較于美國GPS的研發(fā)，北斗系統(tǒng)起步晚了20年，但到2020年左右，北斗系統(tǒng)將形成全球覆蓋能力。屆時，北斗系統(tǒng)將由空間端、地面端和用戶端三部分組成。目前，我國“北斗”衛(wèi)星系統(tǒng)雖已形成區(qū)域?qū)Ш蕉ㄎ荒芰?，但基本上是以滿足商用服務(wù)為主。不過其具有很大的軍事應(yīng)用潛力，將成為我軍擺脫對外國導(dǎo)航系統(tǒng)依賴、支撐我國信息化軍事系統(tǒng)的關(guān)鍵。
材料三：
從2017年到2020年，中國將把多種類型的近30顆北斗衛(wèi)星送入軌道，這意味著中國北斗衛(wèi)星將正式開始全球組網(wǎng)。2017年下半年，我國計劃發(fā)射6至8顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星，2018年前后完成18顆衛(wèi)星的發(fā)射，率先為“一帶一路”國家提供基本服務(wù)，2020年將建成全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，形成全球服務(wù)能力。
北斗的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用之路也正全面提速。2016年，我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總體產(chǎn)值達(dá)到2118億元，北斗對產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率已達(dá)70%。中國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)管理辦公室主任冉承其認(rèn)為，通過積極推動北斗與大數(shù)據(jù)、云計算與互聯(lián)網(wǎng)、移動通信的融合發(fā)展，圍繞“北斗+”與“互聯(lián)網(wǎng)+”形成的新業(yè)態(tài)增長迅猛，其經(jīng)濟(jì)和社會效益開始逐漸顯現(xiàn)。
（摘編自宋杰《北斗+互聯(lián)網(wǎng)+其他行業(yè)構(gòu)建新興產(chǎn)業(yè)鏈》）
材料四：
北斗導(dǎo)航系統(tǒng)和GPS的主要區(qū)別在于兩個方面，一方面是技術(shù)體制的區(qū)別，GPS是一個接收型的定位系統(tǒng)，只轉(zhuǎn)播信號，用戶接收就可以做定位了，不受容量的限制?！氨倍芬惶枴笔请p向的，是既有定位又有通信的系統(tǒng)，但是有容量的限制。GPS是美國軍方控制的軍民共用的系統(tǒng)，對世界開放。另一方面就是它的用途和特點是不一樣的，GPS解決了一個在哪里的定位問題，北斗不僅僅解決了在哪里，還解決你在這里他在哪里的問題。北斗的用戶終端實際上是具有收發(fā)功能的，北斗是一個具有定位和通信雙重功能的設(shè)備，在用戶群上是不一樣的，接收的場合也不一樣。北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的潛力所在，主要是定位通信綜合領(lǐng)域方面，在對這種綜合功能有需求的領(lǐng)域都會得到充分的應(yīng)用，現(xiàn)在僅有定位需要的客戶，對北斗的需要不迫切。但是對于既需要位置又需要把位置傳遞出去的用戶，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)是非常有用的。
（摘編自《北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)與GPS導(dǎo)航系統(tǒng)的性能比較》）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是
A.中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國家北斗精準(zhǔn)服務(wù)網(wǎng)提供信息各種行業(yè)應(yīng)用提供服務(wù)
B.北京燃?xì)饧瘓F(tuán)燃?xì)馊珮I(yè)務(wù)鏈借助北斗服務(wù)管理提高燃?xì)庑孤┲鲃影l(fā)現(xiàn)率其效果為
C.北斗系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用相關(guān)科技積極促進(jìn)“北斗+”與“互聯(lián)網(wǎng)+”新業(yè)態(tài)融合形成
D.中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)區(qū)域?qū)Ш蕉ㄎ荒芰?div dealflag="1" class="MathJye" mathtag="math">形成2020年形成
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.2016年，國家北斗精準(zhǔn)服務(wù)網(wǎng)為全國317座城市的各種行業(yè)提供的精準(zhǔn)服務(wù)甚至可達(dá)到厘米級、毫米級，展現(xiàn)出廣闊的應(yīng)用前景。
B.與試運行之初相比，中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)覆蓋區(qū)域擴(kuò)展，定位、測速精度提高，2012年末正式提供亞太區(qū)域服務(wù)。
C.根據(jù)材料二的介紹，我們能夠了解2012年末中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展?fàn)顩r、前景及主要服務(wù)對象、應(yīng)用潛力。
D.根據(jù)材料二可知，中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)起步晚，發(fā)展快，其性能不斷改善，應(yīng)用潛力巨大。
（3）根據(jù)上述材料，概括說明中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)和美國GPS導(dǎo)航系統(tǒng)的主要區(qū)別。
組卷：0引用：1難度：0.5
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
溫鍋
劉正權(quán) 黑王寨的人，不是老門老戶的，很少有人知道溫鍋是咋回事。
老門老戶的，年紀(jì)四十以下的，知道溫鍋是咋回事的人，也不多。
陳六是個例外，四十歲以前就曉得溫鍋是咋回事，還經(jīng)常溫鍋來著，不管你是老門老戶，還是外地落戶到黑王寨的。這跟他的身份有關(guān)，他是村主任。 誰個起新房，搬新家，會少了他呢，無形中，幫人家給溫鍋了。
溫鍋是黑王寨祖上傳下的一項習(xí)俗，過去人窮，起個新房不把家底折騰個大窟窿的基本沒有，眼面上的東西會咬著牙添臵，余下的都將就對付著使喚。 民以食為天，灶上的東西叫主家作了難，經(jīng)常有人在起的新房里弄個破爐子破 鍋煮飯。
左鄰右舍見了，心里不落忍，有多余的鍋碗瓢盆就會送過來，沒有的也不 打緊，去集上買一個，挑個好日子送過來。
天長日久，成了習(xí)俗，主家自己就挑了好日子，大家都帶上廚房的物件，前來捧場，應(yīng)了那句老話，眾人拾柴火焰高。
火焰一高，主家肯定得留飯，衍生出一個溫鍋的儀式，很形象，也很人情味。
最近的一次溫鍋，是年前，在撿破爛的老光棍大老吳家。
嚴(yán)格說，那鍋溫得有點勉強，陳六在那幫忙收拾，順便吃了頓飯。大老吳的舊房被納入精準(zhǔn)扶貧改造項目，屋頂蓋子全換了，墻壁都刷了白，門口還打了水泥場子，從頭到腳煥然一新。有點像過年時節(jié)的大老吳，帽子是紅色的，褲子是紅色的，羽絨襖是紅色的，只差袖口褲腳沒鑲白邊了，整個一翻版的圣 誕老頭。
平日里撿破爛，大老吳穿的，都是看不出顏色的深色衣服，八百年不洗一 次，用陳六埋汰他的話，他那衣服洗一次可以肥半畝地。
陳六那頓飯吃得并不順便，出了大力氣的。大老吳怕他撿回的破爛被狗半 夜撕咬了到處丟，非得搬進(jìn)新屋里，陳六只好留下幫忙，一幫忙就到了飯點上。 大老吳不準(zhǔn)他走，說房子雖是翻蓋的，可也跟新沾了邊，得溫鍋。
陳六說大老吳你會算賬啊，我?guī)湍愀砂胩旎?，還搭上錢給你溫鍋。
大老吳笑，誰要你搭錢了，這不新家我一人吃沒氣氛嗎，咱們熱鬧一下。
買鍋碗瓢盆來不及了，隨點份子錢吧，陳六伸手在口袋里挖，卻沒挖出一分錢，這才想起，來之前換了下地干活的衣服。
大老吳不在意，今天當(dāng)打箍，等我買了液化氣回來，正式溫鍋時，你再補上。
打箍和洗廚都是黑王寨風(fēng)俗，就是做紅白喜事前后，請幫忙的人白吃頓飯。 打箍的言下之意，用一頓飯把幫忙的人心給箍住，那樣大家才會給你使上勁。洗廚就更形象，事辦完了，廚房還有沒吃完的好酒好菜，幫老板清洗干凈。 說到底，圖個熱鬧。
大老吳的鍋溫完，趕上過年，陳六忙得腳打屁股，直到正月十六那天碰見大老吳從集上回來，他才冷不丁想起來，還欠大老吳一個人情。黑王寨人都知道，正月十六，大老吳正式上班撿破爛。跟以往不一樣，大老吳這次依然新衣新帽，抱著一個嶄新的包裝盒，看陳六騎著摩托車，他老遠(yuǎn)喊，說正好借你摩托車跑個腿，到寨子下邊大老史那幫 我把液化氣鋼瓶拖上來。
大老吳肯定要正式溫鍋了，陳六摩托車往寨子下邊跑時在心里說，好在他 今天身上有錢，隨個一百兩百，沒問題。
拖了液化氣鋼瓶，上了寨子，陳六直奔大老吳家，竟然，沒半個鬼毛，這 溫的什么鍋？
陳六有點惱了，摸出手機(jī)打大老吳電話說你人呢，請我溫鍋人卻躲著？
大老吳說你還問我，我等半天都不見你人影子。
陳六奇怪了，我這會明明白白在你屋門口啊。
要死了，瞧我這慌了魂的！大老吳在那邊罵了自己一聲，說我在村委會呢，你到這里來。
溫鍋溫到村委會？陳六尋思著，大老吳又想撿什么寶？只要去村委會，大 老吳都不會兩手空著回去。
大老吳我警告你別跟我耍心眼?。￡惲鶜膺葸葳s到村部，大老吳正把雙手 攏在袖口，東張西望，那模樣，跟圣誕老頭還真的有幾分相像。
大老吳很神秘，說你把液化氣鋼瓶卸下來，喏，這兒！
大老吳說的這兒門口正放著他懷里曾經(jīng)抱著的四四方方的盒子，是一個電子打火灶，陳六這會看清了。
啥意思，這是精準(zhǔn)扶貧工作組的住房，想人家工作組給你溫鍋？陳六臉一黑。
瞧你看人覺悟低的，還是村主任？大老吳吸溜一下鼻子，人家工作組在寨 子里精準(zhǔn)扶貧一年到頭，咱們就不能給人家溫一回鍋？而且啊，這套灶具，我 就是專門給他們買的，省得人家拖來拖去麻煩。
專門給他們買的？陳六有點懷疑，這么多年，可是只見你大老吳從這里領(lǐng) 東西回去，第一次看你送東西出來呢。
哪天不住工作組了，我就要回去，可以不？大老吳咧一下嘴巴，牙疼樣說。 不住工作組，就意味著黑王寨脫貧了，進(jìn)入小康了。
陳六心里一熱，說大老吳你這鍋溫得我心里都滾燙了呢。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是
A．小說開頭對黑王寨祖上傳下來的溫鍋習(xí)俗的介紹，既寫出了黑王寨鄰里和睦的淳樸民風(fēng)，也展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的人情味。
B．“正式溫鍋時，你再補上”的話和前面“大老吳笑，誰要你搭錢了”的“笑”相呼應(yīng)，刻畫出大老吳占到小便宜時的小農(nóng)式的狡黠。
C．小說結(jié)尾陳六說“心里都滾燙了呢”，寫出了以陳六為代表的基層干部對美好前景的期待，拓展了小說的表達(dá)空間，使之意蘊深沉。
D．發(fā)生在黑王寨的這個關(guān)于溫鍋的故事溫馨動人，其中也蘊含著作者觸摸時代脈搏的使命感，描繪了困難群眾、基層村干部和精準(zhǔn)扶貧工作組的美好前景。
（2）小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。
（3）這篇小說的語言很有特色，請加以賞析。
組卷：3引用：3難度：0.5
三、語言文字應(yīng)用（20分）
-
9．把下面幾段話的主要意思壓縮成一段話，不超過60個字。
很多人都只會記得冠軍，也有人同情亞軍，更有一種人，明明還不是世界冠軍，卻步步載入史冊。中國田徑短跑運動員蘇炳添就是這樣不凡的“無冕之王”：人類歷史上第一次跑進(jìn)10秒的黃種人，不僅第一個突破了亞洲人速度的極限，更創(chuàng)造了中國男子短跑在奧運會、世錦賽等國際賽事上一次又一次的重大破冰。
在剛剛結(jié)束不久的東京奧運會上，“百米飛人”中國運動員蘇炳添在男子100米半決賽中以9″83的成績打破亞洲紀(jì)錄，成為首位進(jìn)入奧運會男子100米決賽的中國人，并最終以9″98，取得了東京奧運會男子100米決賽的第六名。這是人類歷史上黃種人第一次跑進(jìn)10秒，蘇炳添因此成為中國田徑史上繞不開的標(biāo)志性人物。在2021年8月8日東京奧運會閉幕式上，蘇炳添以中國體育代表團(tuán)的旗手身份結(jié)束了自己的奧運之旅。
奧運會結(jié)束后，蘇炳添希望能再去挑戰(zhàn)2024年。但他還有一個任務(wù)，就是怎么去當(dāng)好暨南大學(xué)的一名體育導(dǎo)師。蘇炳添教授的專業(yè)是體育教學(xué)和運動訓(xùn)練，人們調(diào)侃他“是教授里面跑得最快的，跑得最快里面學(xué)歷最高的”。從優(yōu)秀的運動員，轉(zhuǎn)為優(yōu)秀的教練，是很多真正熱愛自己職業(yè)的運動員們的終身追求。前有郎平、劉國梁，英雄是無懼被超越的，成就別人的不凡，才能收獲更大的不凡。祝愿蘇炳添能在自己喜愛的短跑事業(yè)上，登頂另一個巔峰。組卷：3引用：2難度：0.5
四、寫作。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
-
10．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：宋人邵伯溫在《邵氏聞見錄》里說，司馬溫公（司馬光）每次出門不坐轎子，程伊川謂曰：“公出無從騎，市人或不識，有未使者。”公曰：“某惟求人不識耳?！比欢О倌旰?，單憑一部《資治通鑒》，我們就偏還認(rèn)識他司馬光。
材料二：如今的名人和明星，很多恨不得要天下人盡識，認(rèn)識他的人越多他就越紅。有些一時走紅，人人盡識，幾年過后已是路人。
抖音的存在成就了一些人，出現(xiàn)了很多民間網(wǎng)紅；也蹉跎了一些人，在抖音中迷失了自我。2021年1月8日，抖音平臺因存在低俗內(nèi)容等被行政處罰。
材料三：2020年10月17日晚，“淘寶直播一姐”薇婭亮相直播間，為貧困縣直播帶貨，助力脫貧攻堅。當(dāng)晚，直播帶貨達(dá)67萬元。
材料四：張愛玲說，出名要趁早。
站在2021年的門檻上，回首過去一年中那些有名或無名的英雄，我們應(yīng)該怎樣看待出名？請根據(jù)你自己的感受和理解寫一篇發(fā)言稿，在新年班會上發(fā)言。
要求：選好角度，確定立意：明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。組卷：14引用：6難度：0.7