人教版選修2《第1單元 專制理論與民主思想的沖突》2021年單元測(cè)試卷（2）
發(fā)布：2024/12/19 6:0:2
一、選擇題（共20小題）
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1．美國(guó)1787年憲法規(guī)定：“美國(guó)國(guó)家權(quán)力分為三部分：立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。這三部分權(quán)力相互之間保持獨(dú)立。在理論上，三權(quán)是完全平等，并且互相制衡。”這種思想源于17世紀(jì)的思想家（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
2．尼德蘭革命是世界歷史上第一場(chǎng)成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.7 -
3．斯賓諾莎認(rèn)為：“神學(xué)不一定要聽(tīng)理智的使喚，理智也不一定要聽(tīng)神學(xué)的使喚，二者各有其領(lǐng)域……”請(qǐng)你判斷其“理智”符合了（ ?。?/h2>
組卷：18引用：6難度：0.7 -
4．神學(xué)家阿奎那認(rèn)為統(tǒng)治宇宙萬(wàn)物的只有一個(gè)上帝，蜜蜂也只有一個(gè)王，因此，國(guó)家由一個(gè)君主來(lái)治理，才是最好的政體，也才最符合上帝的本意。這說(shuō)明他（ ?。?br />①主張“君權(quán)神圣”
②用“自然法則”來(lái)論證“君權(quán)神圣”
③認(rèn)為國(guó)王與上帝同等重要
④認(rèn)為君主是秉承上帝意愿的統(tǒng)治者組卷：4引用：2難度：0.6 -
5．下列有關(guān)法國(guó)思想家盧梭的闡述，錯(cuò)誤的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.7 -
6．荷蘭著名思想家斯賓諾莎的民主思想中，包含著天賦人權(quán)思想，某班四位同學(xué)小蕊、小強(qiáng)、小剛與小聰對(duì)此思想進(jìn)行了研究，并得出了四種不同的結(jié)論，請(qǐng)你判斷一下誰(shuí)的研究最符合史實(shí)（ ?。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.6 -
7．明確提出“天賦人權(quán)”理論的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.9 -
8．阿奎那從基督教的宗教權(quán)力至上出發(fā)，提出“君權(quán)神圣”理論，這一理論的實(shí)質(zhì)是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：1難度：0.7
二、非選擇題（共5小題）
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24．閱讀下列材料：
材料一：斯賓諾莎說(shuō)：“如果強(qiáng)迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說(shuō)話，就必然造成可悲的結(jié)果?！嗽阶杂桑阍阶杂X(jué)遵守他的國(guó)家的法令?！?br />洛克認(rèn)為，在自然狀態(tài)下，人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由。
材料二：洛克認(rèn)為，財(cái)產(chǎn)權(quán)是通過(guò)勞動(dòng)獲得的?！l(shuí)運(yùn)用自己的體力和智力去采摘大自然的果實(shí)，誰(shuí)才有權(quán)享用。……我耕種的土地及其成果都是我的，甚至“我的馬所吃的草，我的仆人所割的草皮”都是我的財(cái)產(chǎn)。這樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)是上帝賦予的基本權(quán)利，是神圣和不可剝奪的。
材料三：在孟德斯鳩看來(lái)，民主制、貴族制和君主制都可能是合理的政體。但是他又認(rèn)為民主制腐化，就會(huì)產(chǎn)生極端平等的精神，導(dǎo)致“多數(shù)人的專制”；貴族制腐化，貴族的權(quán)力就會(huì)變得專橫；君主制腐化，會(huì)導(dǎo)致“一人的專制”。
請(qǐng)回答：
（1）材料一反映了哪些思想觀點(diǎn)？
（2）你對(duì)材料二的觀點(diǎn)有哪些看法？
（3）材料三反映了什么觀點(diǎn)？并解釋結(jié)果的內(nèi)涵。為防止此結(jié)果出現(xiàn)提出了何種思想？并談?wù)勀銓?duì)這種思想的看法。組卷：0引用：1難度：0.5 -
25．閱讀下列材料：
材料一 ……當(dāng)立法者們圖謀奪取和破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位使其處于專斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，人民因此就無(wú)須再予服從，而只能尋求上帝給予人們抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)。
--約翰?洛克《政府論》
材料二 君權(quán)只不過(guò)是全體意志的執(zhí)行，永遠(yuǎn)不能轉(zhuǎn)讓，而君主只不過(guò)是一個(gè)集體的人，他除了他自己之外，誰(shuí)也代替不了……在國(guó)家里沒(méi)有什么基本法不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無(wú)疑地這將是合法的破壞。
--盧梭《社會(huì)契約論》請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料分別指出洛克和盧梭思想的核心，指出其與專制理論不同的根本原因。
（2）從近代社會(huì)民主思想與實(shí)踐的歷史進(jìn)程中，你得到了哪些啟示？組卷：0引用：4難度：0.4