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2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市亭湖區(qū)伍佑中學(xué)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本大題共40小題,每小題2分,共80分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。

  • 1.原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)、原始手工業(yè)的出現(xiàn)是人類發(fā)展的顯著表現(xiàn)。我國(guó)這種古代文明的出現(xiàn)當(dāng)始于( ?。?/h2>

    組卷:5引用:1難度:0.7
  • 2.良渚古城遺址是人類早期城市文明的范例。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),遺址中存在王陵、大規(guī)模墓葬、祭壇、大型宮殿基址以及大批玉制禮器等。良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:29引用:40難度:0.7
  • 3.歷史悠久的漢語(yǔ)言文字不僅是中華文化的載體,而且本身就是一種燦爛的文化。若尋找這一文化的源頭,最早可以追溯到(  )

    組卷:62引用:15難度:0.9
  • 4.關(guān)于禹死后的權(quán)力繼承,有不同的說(shuō)法。《史記》記載禹晚年將王位禪讓于益,“啟(禹之子)與友黨攻益而奪之天下”。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)的《竹書(shū)紀(jì)年》則記載禹傳王位于啟,“益干啟位,啟殺之”。要對(duì)這兩則史料進(jìn)行辨析,下列說(shuō)法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:12難度:0.6
  • 5.《史記》對(duì)于商代內(nèi)外服的關(guān)系描述道:“殷道衰,諸侯或不至?!薄耙髲?fù)興,諸侯歸之?!边@說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 6.“神農(nóng)無(wú)制令而民從”這句話出自《淮南子》,該書(shū)系西漢淮南王劉安及其門客所作,目的是反對(duì)漢武帝推行的政治變革。從治國(guó)思想看,與這句話的主旨最為接近的是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:19難度:0.9
  • 7.在秦國(guó)的各種文化基因中,最有生命力、最為振奮撼人的,就是透射著堅(jiān)剛之氣、雄宏壯闊的尚武精神。商鞅變法中,哪一項(xiàng)措施有利于秦人尚武精神的形成( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 8.閱讀如表。這反映出,當(dāng)時(shí)他們(  )
    人物 思想
    孔子 修己以安百姓
    孟子 善政不如善教之得民也
    墨子 凡言凡動(dòng),利于天、鬼、百姓者為之;凡言凡動(dòng),害于天、鬼、百姓者舍之

    組卷:19引用:6難度:0.5
  • 9.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期前秦諸子的思想,有的一股正氣,平治天下;有的愛(ài)好和平,講求實(shí)際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派( ?。?/h2>

    組卷:30引用:120難度:0.6
  • 10.公元前213年,秦始皇采用了李斯的主張,下令:凡《秦紀(jì)》之外的歷史書(shū)籍及非博士官所藏的《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)限期燒毀,醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)之書(shū)不燒,禁止私學(xué),欲求學(xué)的以吏為師;有敢談?wù)摗对?shī)》《書(shū)》的處死,以古非今者滅族。此舉旨在( ?。?/h2>

    組卷:105引用:24難度:0.8
  • 11.“國(guó)家之立也,本大而末小,是以能固……理天下者,若身之使臂,臂之使指,則小大適稱而不悖焉?!迸c材料相符的觀點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:38引用:28難度:0.5
  • 12.司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》記載道:“制曰:‘……朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!辈牧现兴w現(xiàn)的政治制度是( ?。?/h2>

    組卷:30引用:57難度:0.9
  • 13.西漢初年,百?gòu)U待興,政府下令禁止殺牛、盜牛,以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn);漢景帝時(shí),把秦時(shí)17歲服徭役,改為20歲始服徭役;詔令諸侯王喪葬,包括開(kāi)掘墓坊、修治陵墓及送彝等事,征用民役不得超過(guò)300人;到漢武帝時(shí)期,“太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”。西漢初年的這些做法( ?。?/h2>

    組卷:16引用:4難度:0.7
  • 14.漢初,對(duì)匈奴采取和親政策,推行休養(yǎng)生息。武帝即位后,對(duì)匈奴用兵,采取鹽鐵官營(yíng)、告緡等一系列政策,汲取大量社會(huì)財(cái)富解決財(cái)政危機(jī),加強(qiáng)中央集權(quán)。這一變化說(shuō)明(  )

    組卷:84引用:28難度:0.7

二、非選擇題:本大題共2題,每題10分,共20分。結(jié)合材料及所學(xué)回答問(wèn)題。

  • 41.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 韓非子曾說(shuō):“世之顯學(xué),儒、墨也。”然而,實(shí)際情況卻復(fù)雜得很??鬃訛榱诵麄髯约旱膶W(xué)術(shù)理想,寄希望于周游列國(guó),卻以失敗告終;孟子時(shí)代,則是“楊朱、墨翟之言盈天下”;秦始皇更是實(shí)行了“焚書(shū)坑儒”的決策。雖然,漢初儒學(xué)偶有機(jī)會(huì)露面,但很快就被道、法強(qiáng)勢(shì)逼退,至漢武帝時(shí),這一局面才逐漸被打破。公元前134年,董仲舒在武帝舉賢良對(duì)策中嶄露頭角,并提出“邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣”的主張,獲得漢武帝的采納,“五經(jīng)”成為法定的經(jīng)典。
    ——摘編自錢耕森《董仲舒:儒學(xué)發(fā)展史上的一座豐碑》材料二 秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,在地方行政體制上,廢除地方分權(quán)的封建制,建立直屬于中央的郡、縣兩級(jí)行政區(qū)劃??さ拈L(zhǎng)宮是郡守,其副職是郡尉(分管軍事),另外還配備郡監(jiān)(監(jiān)郡御史)——直屬于中央的御史大夫,代表中央監(jiān)控地方。這些官僚都是由皇帝任免的,概不世襲??h以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,皇帝的政令,通過(guò)三公九卿,直達(dá)于郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里。
    ——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述先秦至漢代儒學(xué)地位的變化,并分析這一變化產(chǎn)生的原因。
    (2)根據(jù)材料二,指出秦始皇在地方行政體制上采取的主要措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義。

    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 42.下面是唐朝人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)表,根據(jù)表格內(nèi)容,完成下列要求。
    年號(hào) 公元 人口數(shù)量
    唐太宗貞觀二十三年 649年 約1900萬(wàn)
    唐玄宗開(kāi)元十四年 726年 約4241萬(wàn)
    唐玄宗天寶元年 742年 約4531萬(wàn)
    唐玄宗天寶十四年 755年 約6291萬(wàn)
    唐肅宗上元元年 760年 約1699萬(wàn)
    唐穆宗長(zhǎng)慶元年 821年 約1576萬(wàn)
    根據(jù)統(tǒng)計(jì)表的信息,歸納唐朝人口數(shù)量變化的趨勢(shì),并分析原因。

    組卷:2引用:10難度:0.5
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