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2023年云南省3+3+3高考?xì)v史診斷聯(lián)考試卷(三)
發(fā)布:2024/10/4 2:0:2
一、選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)
1.
下表為原始社會(huì)晚期部分墓葬出土情況。表中現(xiàn)象反映了( ?。?br />
時(shí)間
遺址
出土情況
距今8000年前后
河南舞陽(yáng)賈湖
隨葬骨規(guī)形器、骨律管(骨笛)等可能用于觀象授時(shí)的天文工具
距今6000年左右
河南汝州閻村
基中陪葬的一件陶器上彩繪了具有戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑性質(zhì)的“鵲魚(yú)鉞圖”
距今5000年前后
浙江余姚良渚鎮(zhèn)
遺址有宮殿區(qū)、內(nèi)外城垣,十?dāng)?shù)座高、低水壩等水利工程
A.公共權(quán)力不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)
B.私有制的產(chǎn)生和貧富分化
C.氏族成員經(jīng)濟(jì)待遇的差異
D.等級(jí)觀念產(chǎn)生和階級(jí)分化
組卷:98
引用:11
難度:0.4
解析
2.
東晉南朝時(shí)期,北方南下的個(gè)體流民或農(nóng)戶,深入長(zhǎng)江流域的丘陵、山地,發(fā)展旱作農(nóng)業(yè)。東晉南朝政權(quán)在發(fā)生大旱時(shí),敦促種麥。東晉南朝面食流行,甚至成為朝廷規(guī)定的貢品。這反映了( )
A.經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移
B.南方種植結(jié)構(gòu)和飲食結(jié)構(gòu)的變化
C.南北種植結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一
D.國(guó)家分裂推動(dòng)了文化習(xí)俗的融合
組卷:5
引用:1
難度:0.5
解析
3.
唐晚期及以后的家族組織逐漸褪去政治色彩,不再追求整個(gè)家族的政治利益,基本上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)單位,宋以后的大家庭,其成員必是同一個(gè)祖宗的子孫,在聚居下的兄弟分家現(xiàn)象尤為普遍,別立戶籍,平均每戶5口左右,由父母與未婚子女組成核心小家庭。家族組織的發(fā)展變化( )
A.消除了家族組織的政治功利性職能
B.推助土地所有權(quán)變更頻繁
C.以血緣紐帶來(lái)維系家族延續(xù)和繁榮
D.適應(yīng)了勞動(dòng)力流動(dòng)的需要
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
4.
《農(nóng)桑輯要》(元)記載:“木棉亦西域所產(chǎn)。近歲以來(lái)……木棉種于陜右,滋茂繁盛。比之桑蠶,無(wú)采養(yǎng)之勞,有必收之效,得御寒之益。”《農(nóng)政全書(shū)》記載:“今北土之吉貝(棉花)賤而布貴,南方反是”據(jù)此推論合理的是( ?。?/div>
A.棉花經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)
B.北方棉紡織業(yè)水平高于南方
C.棉織業(yè)中出現(xiàn)新生產(chǎn)關(guān)系
D.棉花種植成本高于養(yǎng)蠶繅絲
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
5.
1918年,陳獨(dú)秀在《克林德碑》一文中說(shuō):“我國(guó)民要想除去現(xiàn)在及將來(lái)國(guó)恥的紀(jì)念碑,必須要叫義和拳不再發(fā)生;要想義和拳不再發(fā)生,非將制造義和拳的種種原因完全消滅不可?!痹诖岁惇?dú)秀強(qiáng)調(diào)( ?。?/div>
A.以俄為師
B.拒絕參加世界大戰(zhàn)
C.民主科學(xué)
D.徹底完成反帝任務(wù)
組卷:5
引用:1
難度:0.5
解析
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二、非選擇題。
14.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:中國(guó)古代的中央集權(quán)制度,從其產(chǎn)生之日起,其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì),其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)水利的依賴,大型工程建設(shè)的需求,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)展,對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的救濟(jì),以及一家一小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展等都需要中央集權(quán)的力量……秦朝憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治構(gòu),做到了“書(shū)同文”,而文字的統(tǒng)一對(duì)形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同,對(duì)中國(guó)的民族合、國(guó)家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù),都起著不可替代的促進(jìn)作用。
閱讀材料,自擬一個(gè)題目,運(yùn)用材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:題目清晰,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯合理)
組卷:13
引用:1
難度:0.5
解析
15.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:1853年沒(méi)去過(guò)印度的馬克思認(rèn)為被殖民前的印度社會(huì)處于幾近停滯的狀態(tài),甚至直言印度“沒(méi)有歷史”,從根本上缺乏推動(dòng)自身向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。英國(guó)的殖民統(tǒng)治恰好可以從根本上破壞印度傳統(tǒng)社會(huì)的結(jié)構(gòu),進(jìn)而成為刺激印度近入現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的外來(lái)動(dòng)力。
在19世紀(jì)70年代,考察過(guò)愛(ài)爾蘭在英國(guó)殖民統(tǒng)治下的“慘況”后,馬克思認(rèn)為英國(guó)的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致愛(ài)爾蘭陷入“糟糕的社會(huì)狀況”之中,馬克思晚年擯棄了早期關(guān)于印度社會(huì)的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),絲毫不見(jiàn)殖民主義“雙重使命”的影子。
——摘編自胡潔瑤《從“雙重使命”到對(duì)殖民主義的批判》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述馬克思的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括馬克思的認(rèn)識(shí)變化的原因。
組卷:5
引用:1
難度:0.5
解析
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