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2022-2023學(xué)年陜西師大附中高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/5/23 8:0:8
一、單選題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)
1.
春秋中葉,楚國滅掉北鄰若干小國,將其改置為縣、并設(shè)縣尹、縣公進行統(tǒng)治??h尹、縣公雖由貴族擔(dān)任,但卻非世襲之職,國君可隨時對其任免調(diào)遣。這反映出當(dāng)時( ?。?/div>
A.中央集權(quán)制度已經(jīng)確立
B.貴族世襲特權(quán)不復(fù)存在
C.家國同構(gòu)模式開始出現(xiàn)
D.傳統(tǒng)政治秩序遭受破壞
組卷:18
引用:6
難度:0.5
解析
2.
《呂氏春秋?當(dāng)務(wù)》云:紂之同母三人,其長曰微子啟,其次曰中衍,其次曰受德,受德乃紂也,甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也,尚為妾,已而為妻而生紂,紂之父紂之母欲置微子啟以為太子。大夫據(jù)法而爭之曰,有妻之子,而不可置妾之子,紂故為后。上述現(xiàn)象體現(xiàn)出商朝( ?。?/div>
A.嫡長子繼承制基本建立
B.中央集權(quán)弱化
C.對母系血緣的重視
D.兄終弟及思想比較深刻
組卷:23
引用:13
難度:0.7
解析
3.
公元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義后,隊伍很快發(fā)展至數(shù)萬人。不少六國貴族乘機而起,企圖“報父兄之怨,而成割地有土之業(yè)”,加入陳勝、吳廣隊伍的張耳、陳余反對陳勝稱王,要他擁立六國的后裔。陳勝失敗后,楚國貴族景駒和楚懷王之孫熊心先后被立為王。以上現(xiàn)象說明( ?。?/div>
A.六國勢力影響仍然深刻
B.秦統(tǒng)治者與農(nóng)民矛盾激化
C.六國貴族推動土地兼并
D.秦朝推行中央集權(quán)制不力
組卷:5
引用:3
難度:0.7
解析
4.
秦始皇設(shè)御史大夫,由左右親信出任,負(fù)責(zé)起草誥命文書,皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相,會直接交給御史大夫辦理。由此可見,秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是( )
A.牽制丞相,加強君權(quán)
B.輔佐丞相,處理軍政事務(wù)
C.掌控軍權(quán),統(tǒng)領(lǐng)全國
D.控制郡縣,加強中央集權(quán)
組卷:75
引用:52
難度:0.5
解析
5.
如圖分別是秦和唐時期的中央官制示意圖,比較兩圖最能說明的是( )
A.唐代中央官吏日漸增多
B.唐代通過分權(quán)得以集權(quán)
C.唐代尚書省權(quán)利最大
D.太尉與御史大夫的權(quán)力分別下放到兵部與吏部
組卷:9
引用:67
難度:0.6
解析
6.
湖南龍山里耶鎮(zhèn)出土了數(shù)萬枚行政文書竹簡。其中一支記錄了當(dāng)?shù)厣钌嚼锇l(fā)現(xiàn)的一種并非豐產(chǎn)的植物“枝枸”,但秦吏仍認(rèn)真描述了它的性狀、位置、產(chǎn)果情況,錄入了官方檔案。這體現(xiàn)了秦朝時期( ?。?/div>
A.基層行政管理精細(xì)
B.法律制度嚴(yán)酷
C.計稅標(biāo)準(zhǔn)細(xì)致完善
D.科學(xué)意識興起
組卷:9
引用:3
難度:0.7
解析
7.
有人認(rèn)為,在中國古代,道德、宗教、習(xí)俗以及法律往往難以分清,行政與司法也是同樣。這主要反映中國古代( ?。?/div>
A.人治社會的一般特征
B.統(tǒng)治者重視法律
C.政教合一的統(tǒng)治方式
D.儒家思想居于正統(tǒng)
組卷:14
引用:9
難度:0.6
解析
8.
“東北”一詞,最早出自《周禮》“東北曰幽州,其鎮(zhèn)山曰醫(yī)巫閭”。下列朝代與東北地區(qū)設(shè)置的管轄機構(gòu)或官職對應(yīng)正確的是( ?。?/div>
A.漢朝——安東都護府
B.唐朝——護烏桓校尉
C.元朝——北庭都元帥府
D.明朝——奴兒干都司
組卷:4
引用:7
難度:0.6
解析
9.
明代的內(nèi)閣大臣有代替皇帝發(fā)言的職能,即進行草擬圣旨、票擬批答、擬定遺詔等,這些詔書有時是皇帝親授,有時是通過宦官傳達(dá)。這一職能( )
A.使內(nèi)閣成為正式機構(gòu)
B.是君主意志的反映
C.易導(dǎo)致權(quán)臣干政現(xiàn)象
D.說明內(nèi)閣制約皇權(quán)
組卷:26
引用:13
難度:0.8
解析
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二、材料分析題(共3道小題。26題19分,27題19分,27題12分)
27.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 戰(zhàn)國時代,中國即已走向統(tǒng)一。孟子“定于一”的思想是當(dāng)時的共同理解。羅馬統(tǒng)一地中海,也是延續(xù)泛希臘化文化的彌漫各處。秦滅六國后未聞秦軍戍守六國故地。漢興之后,也沒有漢軍戍守內(nèi)地的歷史記載。羅馬兵團大多隨統(tǒng)帥將領(lǐng)留戍征服地區(qū)。秦朝統(tǒng)一天下以前,七國已紛紛建立郡縣二級的地方行政體系。秦漢地方長官通常不由本籍人出任,中央又有刺史監(jiān)察地方官員,不必依賴軍隊即足以統(tǒng)治廣土眾民。羅馬帝國本部是泛希臘化的天下,但周邊地區(qū)族群成分處處不同,不能建立類似中國的郡縣制度,只能依賴戍軍控制屬地。從文化角度看,秦以法家治國,不過是儒家的變種,漢代以外儒內(nèi)法為根本,儒家士大夫積極推行儒家教化。所以中國能保持相當(dāng)一致的文化同質(zhì)性,文化認(rèn)同足以維系共同體的延續(xù)不散。羅馬以軍事力量控制龐大帝國,并不存心以教化的力量建立主流思想。從經(jīng)濟層面看,大路、支線以及河流航道,編織成一個相當(dāng)固定的交流網(wǎng)絡(luò),將中國本部緊密聯(lián)系為互相依存的整體。羅馬地區(qū)性的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)是構(gòu)成龐大交換網(wǎng)的成分,龐大的經(jīng)濟體系一旦破裂,其中個別的成分便沒有再求重整的迫切需要。
——摘編自許倬云《萬古江河》
(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較二者國家治理的異同。
(2)簡析秦漢國家治理對中國歷史的意義。
組卷:2
引用:4
難度:0.6
解析
28.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:研究中國古代制度有兩個視角,其一,作為“過程”的制度史。中國古代官僚政治制度不是靜止的政府型態(tài)與組織法,制度的形成及運行本身是一種動態(tài)的歷史過程,有“運作”、有“過程”才有“制度”,不處于運作過程之中也就無所謂“制度”。這里的“過程”其實包括兩重含義——歷史性和現(xiàn)實性。前者立足“長時段”,強調(diào)不同朝代間制度的關(guān)聯(lián),注重從制度沿革脈絡(luò)探討制度的形成,將制度形成視為歷史性演變的結(jié)果;后者基于現(xiàn)實政治,關(guān)注諸如王朝的政策選擇及傾向、不同政治集團的構(gòu)成及性質(zhì)、體制的傳承及內(nèi)外壓力,乃至“話語”體系等對制度的影響,亦即重視實際運作中的制度面貌。其二,作為“關(guān)系”的制度史。所謂“關(guān)系”,既包括一制度與他制度相互之間的外在關(guān)系,也包括決定制度本身性質(zhì)的內(nèi)在關(guān)系。制訂制度的人、形成制度的過程、制度的規(guī)定與實施,無不反映著形形色色的利益關(guān)系;正是各類關(guān)系與制度之間形成的“張力”,決定著制度運行的實際曲線。
——摘編自何孫正軍《何為制度——中國古代政治制度研究的三種理路》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史內(nèi)容,圍繞“中國古代官僚政治”擬定一個具體的論題,并進行簡要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,史實準(zhǔn)確,邏輯清晰)
組卷:6
引用:5
難度:0.5
解析
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