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材料 戰(zhàn)國時代,中國即已走向統(tǒng)一。孟子“定于一”的思想是當時的共同理解。羅馬統(tǒng)一地中海,也是延續(xù)泛希臘化文化的彌漫各處。秦滅六國后未聞秦軍戍守六國故地。漢興之后,也沒有漢軍戍守內(nèi)地的歷史記載。羅馬兵團大多隨統(tǒng)帥將領(lǐng)留戍征服地區(qū)。秦朝統(tǒng)一天下以前,七國已紛紛建立郡縣二級的地方行政體系。秦漢地方長官通常不由本籍人出任,中央又有刺史監(jiān)察地方官員,不必依賴軍隊即足以統(tǒng)治廣土眾民。羅馬帝國本部是泛希臘化的天下,但周邊地區(qū)族群成分處處不同,不能建立類似中國的郡縣制度,只能依賴戍軍控制屬地。從文化角度看,秦以法家治國,不過是儒家的變種,漢代以外儒內(nèi)法為根本,儒家士大夫積極推行儒家教化。所以中國能保持相當一致的文化同質(zhì)性,文化認同足以維系共同體的延續(xù)不散。羅馬以軍事力量控制龐大帝國,并不存心以教化的力量建立主流思想。從經(jīng)濟層面看,大路、支線以及河流航道,編織成一個相當固定的交流網(wǎng)絡(luò),將中國本部緊密聯(lián)系為互相依存的整體。羅馬地區(qū)性的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)是構(gòu)成龐大交換網(wǎng)的成分,龐大的經(jīng)濟體系一旦破裂,其中個別的成分便沒有再求重整的迫切需要。
——摘編自許倬云《萬古江河》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較二者國家治理的異同。
(2)簡析秦漢國家治理對中國歷史的意義。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:4難度:0.6
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