2022-2023學(xué)年陜西省西安市周至四中高二（上）期中歷史試卷（理科）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題（共35小題，共70分）
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1．孔子以“親親”為出發(fā)點(diǎn)，推及“尊尊”“孝梯”“忠信”；孟子提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。這說明先秦儒家思想重視（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.7 -
2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國思想文化空前繁榮，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的活躍局面，其中主張“愛人如己，崇尚和平”的學(xué)派是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：17難度：0.9 -
3．學(xué)完“百家爭(zhēng)鳴”后，某班幾個(gè)同學(xué)將本班各科老師“對(duì)號(hào)入座”，你認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?/h2>
組卷：0引用：4難度：0.6 -
4．從漢代開始，國家的正史往往會(huì)包括稱為“災(zāi)異”“祥瑞”或者“五行”的內(nèi)容，其中記載氣候?yàn)?zāi)變時(shí)常常聯(lián)系于政府的行為。與這一現(xiàn)象密切相關(guān)的思想是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.6 -
5．公元1500年左右，歐洲出版了大約4萬冊(cè)圖書，極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于（ ）
組卷：113引用：19難度：0.9 -
6．戰(zhàn)國時(shí)代，一位思想家向各國君主提出治國方略，一味大談夏商周三代的德政，幾乎得不到任何當(dāng)權(quán)者的響應(yīng)。該思想家是（ ?。?/h2>
組卷：36引用：17難度：0.6 -
7．韓非子提出“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來效”。這一思想（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
8．在諸子百家中，他們主張“法不阿貴……刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。這學(xué)派是（ ?。?/h2>
組卷：19引用：14難度：0.8 -
9．董仲舒崇拜君權(quán)，神化君權(quán)，主張“一統(tǒng)乎天子”，把不屬于六經(jīng)、不合于孔子的學(xué)說，一概罷黜不用，專用儒術(shù)。這種思想（ ?。?/h2>
組卷：27引用：17難度：0.6 -
10．西漢由黃老之學(xué)到武帝實(shí)現(xiàn)思想大一統(tǒng)，發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：2難度：0.9 -
11．胡適認(rèn)為，“舊文化的惰性，自然會(huì)使他成為一個(gè)折衷調(diào)和的中國本位新文化……我們不妨拼命走極端。文化的惰性自然會(huì)把我們拖向折衷調(diào)和上”?？梢钥闯觯率街R(shí)分子采用的激進(jìn)方式（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.6 -
12．有學(xué)者在評(píng)價(jià)某著作時(shí)指出：“它是科學(xué)歷史發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑，使力學(xué)形成了一個(gè)體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠毡榈睦碚擉w系，被稱為17世紀(jì)物理學(xué)、數(shù)學(xué)的百科全書?！痹撝鳎ā 。?/h2>
組卷：10引用：4難度：0.6
二、材料題。
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36．儒家思想對(duì)我國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。它隨著時(shí)代的演進(jìn)而發(fā)生變化。閱讀下列材料回答問題。
材料一：由于中國文明具有注重現(xiàn)世的性質(zhì)，所以中國杰出的思想家都傾向于首先當(dāng)注重實(shí)際的政治家，對(duì)爭(zhēng)取各國統(tǒng)治者接受他們的觀點(diǎn)很感興趣?！@種情形驅(qū)使孔子周游于諸朝廷之間，希望尋得一位統(tǒng)治者，能采納他關(guān)于理解政治的見解。……但他對(duì)（當(dāng)時(shí)）實(shí)際政治的影響實(shí)在微不足道的……但是，它們最終還是流行開來。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二：佛道的流行對(duì)中國傳統(tǒng)的儒家學(xué)說構(gòu)成了威脅，儒家奮起反擊?！搅怂未寮宜枷氚l(fā)展到了一個(gè)新階段，佛道的影響也就隨之減弱。
——馬克垚《世界文明史》材料三：今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也……豈天地之大，于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎！……其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：“此我產(chǎn)業(yè)之花息也?！比粍t為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人各得自利也。
——黃宗羲《明夷待訪錄?原君》（1）為什么“孔子對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)際政治的影響實(shí)在微不足道”？什么措施促使了“它們最終流行開來”？帶來了怎樣的影響？
（2）材料二中，是哪些人將宋代“儒家思想發(fā)展到了一個(gè)新階段”？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，材料三作者的主張是什么？產(chǎn)生了怎樣的影響？
（4）談?wù)勀阏J(rèn)為今天應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化？組卷：0引用：1難度：0.5 -
37．閱讀下列材料：
材料一：“在古代世界，曾出現(xiàn)過一個(gè)哲人并出的時(shí)代。中國的……，古希臘的……，印度的……等大思想家為人類文明奠立了一座座高大的豐碑，他們的智慧讓人們千百年來享用不盡?！?br />——岳麓版高中歷史課本必修三《導(dǎo)讀》材料二：“中國先秦思想家對(duì)自然科學(xué)和玄學(xué)都沒有多少興趣，他們提供的哲學(xué)是社會(huì)的、政治的和倫理的。從規(guī)勸和改良的語氣看，這種哲學(xué)無疑反映了一個(gè)屢起沖突、政治混亂的時(shí)期……哲學(xué)家們?cè)谕碇軙r(shí)期大動(dòng)亂的形勢(shì)下，力圖提出穩(wěn)定社會(huì)和安撫人心的原則?！?br />材料三：據(jù)我們所作的粗略統(tǒng)計(jì)，中國先秦15位重要的哲學(xué)家中，有13人曾從政做官；而在古希臘15位重要哲學(xué)家中，卻有11人致力于自然科學(xué)研究，很少有人從政做官。當(dāng)我們進(jìn)一步深入考察他們的思想、學(xué)說之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國先秦哲學(xué)思想常常與政治倫理思想融為一體，而古希臘哲學(xué)思想則往往同自然科學(xué)知識(shí)交織在一起。因此，中國先秦哲學(xué)的致思趨向顯然是社會(huì)政治倫理問題。相比之下，古希臘哲學(xué)迥然不同，它的致思趨向則是自然界的課題。
請(qǐng)回答：
（1）材料一中所說的“哲人并出的時(shí)代”大約在什么時(shí)間？
（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括中國先秦思想家的致思趨向并分析成因。
（3）材料三認(rèn)為古希臘哲學(xué)家的致思趨向是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉兩例說明。
（4）列舉該時(shí)期中西方思想家對(duì)“人的價(jià)值”方面的論述。組卷：2引用：5難度：0.7