蘇教新版必修4《第3單元 筆落驚風(fēng)雨》2018年單元測試卷（2）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、語言文字運(yùn)用
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1．“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”意思是“秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的關(guān)”。下列與這一表現(xiàn)手法相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：35引用：6難度：0.7 -
2．下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是（ ）
組卷：44引用：8難度：0.7 -
3．下列詩句按順序排列成為一首完整的詩歌，正確的是（ ?。?br />
①門前樹已秋 ②窗里人將老 ③寒山獨(dú)過雁 ④結(jié)茅臨古渡 ⑤日夕逢歸客 ⑥暮雨遠(yuǎn)來舟 ⑦臥見長淮流 ⑧那能忘舊游 組卷：11引用：4難度：0.9
五、現(xiàn)代文閱讀
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9．閱讀下面的文字，完成下列各題。
走筆“秦坑儒谷”
從維熙
①古長安今西安，歷史上曾是13個(gè)帝王的都城。其歷史文化積淀之深，在全國都市中可謂無與倫比。因而任何一個(gè)光臨這座古都的游客，都會(huì)陷于中國古老文化輝煌的包圍之中。
②1979年我初次到秦川之地，急于去看看秦代千名儒生的殉難之地，然無蹤可循。我卻沒有過度失望，因?yàn)?bdo class="mathjye-underline">我認(rèn)知我們民族在某些方面的劣根性。這次再訪秦川大地時(shí)，友人的提議燃起了我的尋夢欲求，我立刻隨他奔往兩千多年前葬埋眾多儒生的歷史遺址。
③汽車下了公路，拐上了鄉(xiāng)間土路，身后是古城西安，迎面是綿長的驪山山脈，兩旁的村野除了綠色之外，就是清一色的土黃：黃色的村落，黃色的圍墻，黃色的土屋。在綠與黃的上空，有一叢叢的銀色光斑，那是秦川大地上滿山遍野的泡桐樹，在暮春時(shí)日綻放出來的白色花朵。我想，我沒有帶來一束悼念亡者的花，權(quán)且把這些天地間的白花，當(dāng)成我祭奠蒙難冤魂的碩大花環(huán)吧！
④汽車拐進(jìn)一個(gè)叫洪慶堡的村莊，我們步行走到了村南，首先映入眼簾的是麥田邊緣上豎著的一塊黑碑，由于碑身上遮滿黃塵，我俯身于石碑前仔細(xì)看了一會(huì)兒，才看出碑身上的刻字：“坑儒遺址”。跟著友人沿麥田間的一條田埂小路，繼續(xù)向東行約百余米，另一塊高大黑色石碑聳立于麥田中間，上刻“秦坑儒谷”四個(gè)大字。
⑤此時(shí)已是黃昏時(shí)分，斜陽把一抹橘黃色的光亮涂染在石碑上。我走到高大挺拔的石碑之前，久久地凝視著它，似想從它的肖像中，讓時(shí)光倒流回歸到遠(yuǎn)古；但是任憑我怎么臆想，只有眼前那只形若烏龜馱著石碑的赑屃[注]．在傳說中赑屃是龍的兒子之一，頭似被什么利器砸斷了，因而它只能用殘缺不全的身子，馱著那高大沉重的石碑了。
⑥碑身后面，樹碑人留下長長的碑文，碑文上如是描述焚書坑儒谷的悲楚：傳云，諸生陰魂不散，天陰雨濕，鬼聲凄厲。村人稱之為鬼溝。我就此詢問麥田中的一位老農(nóng)，他說他沒有聽到過鬼哭狼嚎，說這是后人為眾多書生冤屈之死，“吃柳條拉柳筐--滿肚子瞎編”出來的鬼怪故事。但他后來的一番話，則讓我吃了一驚：“這兒雖然沒有鬧過鬼，但對后世影響可大著哩！村里的大人不讓孩子上學(xué)，說是學(xué)問多了，會(huì)變成這兒的鬼。”這位老人，還將其說延伸到了今昔：“前些年中國不是也發(fā)生過啥‘文革’，挨整的就是一些學(xué)問簍子，俺這兒八百里秦川，死的也多是有知識的人！”筆者無論如何也想象不到一個(gè)農(nóng)村老漢，會(huì)對我說出這樣的一番話來。面對鬼谷周圍的山，面對鬼谷上空的云，面對“秦坑儒谷”的高大石碑，我失語地站在那兒。
⑦臨走前，我向老農(nóng)表示了真摯的謝意之后，匆匆用數(shù)碼相機(jī)，錄下“秦坑儒谷”石碑上的碑文，并百感交集地向石碑彎腰鞠了一個(gè)大躬。這既是我對遠(yuǎn)古含冤而死儒生們的心祭，又是表達(dá)我對立碑人的誠摯敬意。
⑧在歸途上，我想得很多很多。據(jù)碑文敘述，此碑立于1994年，由陜西省教育學(xué)院圖書館館長撰文，富年縣石刻藝術(shù)館完成了此碑的刻字。我雖無法得知其全部運(yùn)作是屬于政府行為抑或是民間行為，但從中可以看出的是，國人在張揚(yáng)可貴的人文良心。也許考古工作者的雙眼，只是盯緊皇陵皇室的開掘，因而秦“焚書坑儒”谷，一度成了被遺忘了的歷史角落；但在今天，有良知的文化人把它擺到了中國歷史的圖案之中，供后人反思其味。筆者認(rèn)知，開掘皇陵皇室中的金銀文物，因?yàn)檫@是中國歷史的組成部分，固然也很重要，但帝王留下的罪惡，也不容淡化。因?yàn)閺拇笄氐矫鞔摹盎馃Τ紭恰焙头叫⑷鏈玳T十族--直到中國的“文革”，這些歷史所反映的教訓(xùn)，似乎更值得考古工作者去開掘。
⑨這就是“秦坑儒谷”，給后來人留下的一個(gè)民主建政的話題。
【注】赑屃（bìxì）：古代神話傳說中龍之九子之一。形似龜，好負(fù)重，長年累月地馱載著石碑。
（1）初次探訪無蹤可循時(shí)，作者提到“我認(rèn)知我們民族在某些方面的劣根性”，你理解此處“劣根性”的內(nèi)涵嗎？請加以說明。
（2）請指出第③段畫線句的寫作特點(diǎn)，并分析這些句子在文中的作用。
（3）文中對赑屃形象的刻畫有什么作用？
（4）文中寫到在聽到老漢一番話后，作者“失語地站在那兒”。試分析作者“失語”的原因。
（5）文章結(jié)束時(shí)，作者認(rèn)為人們在積極開掘皇陵文物的同時(shí)，對帝王留下的罪惡有淡化的傾向。縱觀全文，談?wù)勀阏J(rèn)為我們應(yīng)該怎樣解讀歷史，感悟歷史。組卷：5引用：2難度：0.5
六、作文
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10．閱讀下面的材料，按要求作文。
“共享單車”是商家投資的共用自行車，只需手機(jī)掃碼即可付費(fèi)騎行，因其靈活便捷、低碳環(huán)保成為許多城市常見的“短途代步神器”。
共享單車在大中城市投放使用，最大限度地實(shí)現(xiàn)了資源共享，提升了資源的利用率，它的出現(xiàn)實(shí)際上是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代治理交通擁堵的創(chuàng)新之舉，受到廣泛歡迎。有人用完后將它擦得銀亮，有人為它加了車筐，讓車使用起來更方便……但也有人涂抹編號，有人私自加鎖，一些出租車司機(jī)認(rèn)為影響了自己的利益……“共享單車”亂停亂放、被盜被毀現(xiàn)象層出不窮……
對上述現(xiàn)象，你有什么看法？它引發(fā)了你怎樣的思考？
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。組卷：13引用：15難度：0.7