2022-2023學(xué)年湖北省襄陽(yáng)市八校七年級(jí)（上）期中歷史試卷

一、選擇題（每小題2分，共60分）

• 1．某同學(xué)繪制了一幅我國(guó)遠(yuǎn)古居民生活場(chǎng)景的想象圖。下列內(nèi)容與北京人相符的是（　?。?br />①頭部帶有猿的某些特征
  ②使用打制石器，過(guò)群居生活
  ③用火取暖，燒烤食物
  ④種植粟，會(huì)蒸煮米飯

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：51引用：27難度：0.8

  解析

• 2．某同學(xué)以“悠久的中國(guó)原始農(nóng)業(yè)”為主題，收集了以下材料。其中屬于研究該主題第一手史料的是（　　）

  A．神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)	B．河姆渡遺址出土的稻谷
  C．《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)描述	D．《齊民要術(shù)》的記載
  組卷：144引用：10難度：0.5

  解析

• 3．下列生產(chǎn)工具發(fā)明的先后順序，排列正確的是（　　）
  

  A．①②③④

  B．②①③④

  C．②①④③

  D．③①②④
  組卷：71引用：93難度：0.7

  解析

• 4．考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù)。以下各項(xiàng)中，能幫助我們了解中國(guó)原始農(nóng)耕生活的文物是（　　）

  A． 刻有文字的甲骨	B． 司母戊鼎
  C． 人面魚(yú)紋彩陶盆	D． 鐵制農(nóng)具
  組卷：204引用：33難度：0.8

  解析

• 5．“華夏民族，非一族形成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睆倪@段話中可以看出華夏民族（　　）

  A．發(fā)祥地是黃河流域

  B．交通便利，創(chuàng)造了眾多的文明成就

  C．由炎帝和黃帝創(chuàng)立

  D．雜居相處，在不斷交往中融合而成
  組卷：1310引用：162難度：0.5

  解析

• 6．臺(tái)灣圓山文化距今有3500年至4000年，其彩繪陶、印紋陶、玉玦等遺存，明顯受到大陸文化的影響。圓山文化大致存在于（　?。?br />

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：100引用：8難度：0.8

  解析

• 7．《禮記?禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”其中，“選賢與能”指的是我國(guó)古代的什么制度？（　?。?/h2>

  A．分封制

  B．世襲制

  C．禪讓制

  D．宗法制
  組卷：84引用：66難度：0.9

  解析

• 8．魯國(guó)是周公長(zhǎng)子伯禽的封國(guó)，其封地是商代重要的東夷屬?lài)?guó)奄?lài)?guó)所在地，這里的民眾，既有商朝遺民，也有伯禽所帶的周人，還有原來(lái)的奄?lài)?guó)人。由此可見(jiàn)（　　）

  A．分封制下的諸侯獨(dú)立性強(qiáng)

  B．王族是分封制的主要對(duì)象

  C．周初分封有利于民族融合

  D．分封制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
  組卷：37引用：4難度：0.7

  解析

• 9．西周初期分封的諸侯，既有大小之別，又有周族姬姓和他族異姓不同，姬姓封國(guó)不僅數(shù)量眾多，且多數(shù)大國(guó)分封在具有戰(zhàn)略意義的要地。這說(shuō)明，周初分封（　　）

  A．完全繼承了商代地方管理體制

  B．促進(jìn)了社會(huì)等級(jí)秩序基本形成

  C．強(qiáng)化了“家天下”的政治統(tǒng)治

  D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的直接管轄
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

• 10．分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過(guò)來(lái)的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地。這主要強(qiáng)調(diào)分封制（　　）

  A．穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對(duì)地方的控制

  B．?dāng)U大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展

  C．促成統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立，擴(kuò)大了西周的疆域

  D．確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)秩序，鞏固了統(tǒng)治
  組卷：591引用：78難度：0.6

  解析

• 11．2021年，四川三星堆遺址再次因出土的青銅神樹(shù)、縱目青銅面具等獨(dú)具地方特色的文物而引起廣泛關(guān)注。該遺址其實(shí)也發(fā)現(xiàn)了如青銅尊、青銅鼎、玉璋、玉琮、玉璧等與黃河流域一致的文物，而浙江良渚遺址也曾出土了與之造型相似的玉琮。以上現(xiàn)象說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．古蜀文化相對(duì)先進(jìn)	B．中華文明多元一體
  C．審美觀念趨向統(tǒng)一	D．南北文化漸趨一致
  組卷：169引用：42難度：0.7

  解析

二、閱讀材料，回答問(wèn)題（31題13分、32題8分、33題19分，共40分）

• 32．我國(guó)古代的不同君王，其治理國(guó)家的方式也各不相同。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：昏亂失道，驕奢自恣，為（造）酒池可以運(yùn)舟……醉而溺死者，笑之以為樂(lè)。
  材料二：湯是位有作為的君主，任用有才干的伊尹等人做大臣，要求臣下勤懇辦事，“有功于民”。他關(guān)心百姓，農(nóng)民和商人都各安其業(yè)……
  （1）材料一是對(duì)夏朝最后一位國(guó)君殘暴的描述，這位暴君是誰(shuí)？推翻他統(tǒng)治的是哪位人物？
  （2）根據(jù)材料二，概括湯的治國(guó)方略。在他的治理下，商朝出現(xiàn)了怎樣的局面？
  （3）綜合上述材料，你覺(jué)得作為一個(gè)統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣治理國(guó)家？
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

• 33．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。
  材料一 七八千年前，中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和使用，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。…內(nèi)部大小血緣集體之聞以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦。
  --《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二 在郭家莊發(fā)據(jù)160號(hào)商代墓，出土青銅禮器40件，……器表均有精美的紋飾和族歌文字，還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具，220件青銅兵器和90多枚銅錢(qián)，……墓主人可能是地位較高的武將。
  --《新中國(guó)考古五十年》材料三《呂氏春秋》指出：“公作則遲、有所其力也；分地則速，無(wú)所匿遲也?！彼^“公作”，就是指奴隸在井田上的集體耕作，“分地”則是指封建制度下的租佃制。反映了沒(méi)落的奴隸制與新發(fā)展起來(lái)的封建制之間的鮮明對(duì)比。
  --《中國(guó)古代史》請(qǐng)回答：
  （1）據(jù)材料一，列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。
  （2）據(jù)材料二，從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息？
  （3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，春秋時(shí)期耕作方式有何變化？據(jù)材料三，這一變化有何歷史作用？
  （4）綜合上述材料，概括這一時(shí)期社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)過(guò)程。
  組卷：225引用：32難度：0.1

  解析