1．閱讀下面的文字，完成小題。
家規(guī)與國法各有自己的領(lǐng)域，對穩(wěn)定家族秩序和國家秩序發(fā)揮著不可替代的作用。在中國古代社會，家規(guī)提倡“孝道”價(jià)值觀，凸顯家族利益至上，注重父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦；國法提倡“忠道”價(jià)值觀，凸顯國家利益至上，重視忠君愛國、無私奉獻(xiàn)。
家規(guī)與國法之間在功能上又可以互相支撐，在內(nèi)容上也可以互相補(bǔ)充。儒家傳統(tǒng)是“修身、齊家、治國、平天下”，在“家國同構(gòu)”背景下，“移孝作忠”是完全可能的?！凹乙?guī)”重在“修身、齊家”，“國法”重在“治國、平天下”，一個(gè)恪守家規(guī)的人必然能遵守國法。
家有家規(guī)，國有國法。家規(guī)連著國法。家規(guī)是治家教子、修養(yǎng)心性、立身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。山西聞喜《河?xùn)|裴氏家訓(xùn)》《河?xùn)|裴氏家戒》中說：“勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。豐家裕國，莫此為先?！边@就闡明了在家修身與在外治國的關(guān)聯(lián)性，揭示了家規(guī)通向國法的功能性價(jià)值。
單從歷史上看，家規(guī)與國法存在很多共同性，因其均以儒家倫理道德為基礎(chǔ)，維護(hù)儒家倫理秩序成為其共同的使命。家規(guī)與國法都將儒家道德原則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成了制度安排，使道德的“軟約束”與制度的“硬約束”完美結(jié)合起來，靠制度的力量來督促人們積極踐行儒家道德，從而形成一種具有良風(fēng)美俗的社會秩序。
家規(guī)的廣義解釋是家族法規(guī)，它是所謂“聚族而居”的大家族制定的法規(guī)，或稱宗族法規(guī)。宗族法規(guī)除了貫徹儒家倫理精神外，還凝聚了基層族群的“基本共識”，這種共識是世世代代流傳下來的習(xí)慣性觀念和規(guī)則，它們成了支配基層族群社會生活的“活法”。
在古代中國廣大基層社會，各種社會矛盾和糾紛往往是靠宗族組織依據(jù)“活法”進(jìn)行調(diào)解之類的“準(zhǔn)司法”活動加以化解?；鶎由鐣M織在當(dāng)時(shí)有著較大權(quán)力，有足夠能力來化解糾紛，維持社會秩序。中國歷史上，不論上層社會如何改朝換代，劇烈動蕩，而下層社會卻往往秩序井然，超級穩(wěn)定。家族法規(guī)與國家法律雖在內(nèi)容和功能上有所不同，但在維護(hù)社會秩序方面具有目標(biāo)上的趨同性。
在儒家文化大背景下，從主流上看，家規(guī)與國法有共同的精神紐帶，即儒家的倫理道德。家規(guī)與國法共同將儒家道德加以制度化，體現(xiàn)德、法共治的價(jià)值取向。這對我們是有啟發(fā)意義的。如果說國家治理能力的提高有賴于國法完善的話，那么社會治理能力的提高則有賴于家規(guī)的完善。為了重塑家族法規(guī)，我們有必要為其注入新時(shí)代的內(nèi)容，使其適應(yīng)新的時(shí)代，并結(jié)合基層社會組織的重建，使古老的家族法規(guī)在整合基層社會秩序方面煥發(fā)新的生命力。
（摘編自崔永東《家規(guī)與國法》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.家規(guī)與國法雖說分屬不同領(lǐng)域，但在功能上是一致的，都能起到穩(wěn)定秩序的作用。
B.家規(guī)倡導(dǎo)“孝道”，國法倡導(dǎo)“忠道”，二者可以互相補(bǔ)充，存在著某種“同構(gòu)”關(guān)系。
C.家規(guī)與國法都極其重視儒家倫理道德，都把維護(hù)儒家倫理秩序作為雙方共同的使命。
D.在中國古代，家規(guī)作為支配基層族群社會生活的“活法”，化解了社會矛盾和糾紛。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章從家規(guī)與國法之間的共同性切入，闡述了家規(guī)在維護(hù)社會基層秩序上的作用。
B.文章以家規(guī)功能、內(nèi)容與國法互為“統(tǒng)一體”為立論前提，指向論述家規(guī)的現(xiàn)代價(jià)值。
C.第三至六自然段闡明了家規(guī)與國法的關(guān)系，重點(diǎn)從家規(guī)的角度論述，運(yùn)用了對比論證。
D.文章先分析家規(guī)與國法在目標(biāo)上的趨同性，后聯(lián)系文化背景闡述家規(guī)的現(xiàn)代意義。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.《河?xùn)|裴氏家訓(xùn)》《河?xùn)|裴氏家戒》都屬于家規(guī)，對穩(wěn)定家族秩序有著重要的作用。
B.家規(guī)與國法雖然價(jià)值取向有相通之處，但各有自己的適用領(lǐng)域，任何時(shí)代都不能將家規(guī)與國法混淆等同。
C.在中國古代社會，基層社會組織擁有較大權(quán)力，有能力化解糾紛、維持社會秩序。
D.國法完善，國家就能得到治理；家規(guī)完善，社會就能得到治理。德法共治，國家昌盛。
