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2021年江蘇省決勝新高考名校交流高考?xì)v史聯(lián)考試卷(3月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(共15小題,每小題3分,滿分45分)
1.
在“禮樂征伐自天子出”的商周時代,文化由王室控制,全無私門著述,僅有的典籍如《詩》《書》等由王室或公室文化官員整理、授受?!岸Y崩樂壞”之后,先生掌握的“舊法世傳”之學(xué)分解為“私之學(xué),百家之學(xué)時或稱而道之”。此種變化反映出( ?。?/div>
A.文化由統(tǒng)一走向分散
B.禮制下移推動學(xué)術(shù)下移
C.百家爭鳴的興盛局面
D.儒家學(xué)說逐漸成為顯學(xué)
組卷:17
引用:8
難度:0.6
解析
2.
有研究認(rèn)為,在漢武帝身邊的親信重臣中,固然儒者較多,但并非醇儒,而是兼通其他學(xué)派者,即所謂“習(xí)于文法吏事,而又緣飾以儒術(shù)”者,這樣的官吏在政事上傾向法治,叫作“文法吏”。這反映出西漢( ?。?/div>
A.獨尊儒術(shù)的措施被廢止
B.法治思想蘊含在官方學(xué)說之中
C.出現(xiàn)了儒道并進的局面
D.官僚隊伍的文化水平不斷提升
組卷:35
引用:9
難度:0.6
解析
3.
如表為唐代漆器加工業(yè)的部分工藝,由此可知唐代( ?。?br />
時間
工藝名稱
手工工藝
用途
唐前期
金銀平脫
將金銀薄片刻制成各種人物、花卉等紋樣,用膠粘在打磨光滑的漆胎上,待干燥后,全面髹漆(以漆涂物)研磨顯出金銀花紋,之后再推光。
皇家御用和相互饋贈的禮品
唐中期
漆夾佇
泥塑為佛胎,用漆把麻布貼在泥胎外面,漆干后,反復(fù)再涂,最后把泥胎取空,又稱“脫空像”。
寺廟禮佛、鑒真和尚攜帶大型漆夾貯胎佛東渡
A.漆器制作受到當(dāng)時文化的影響
B.制漆業(yè)注重技藝水平的提高
C.漆器的加工在向富麗方向發(fā)展
D.首創(chuàng)嵌金銀銷花紋漆器傳統(tǒng)
組卷:8
引用:5
難度:0.6
解析
4.
北宋統(tǒng)治者為了籠絡(luò)知識分子,進士錄取額十倍于唐代。南宋時期,彌封、譽錄等法因文官過多而日益受到破壞。同時,宋代科舉杜絕引薦,純以試卷定取舍,使得單有文采卻不懂治國理民的人可能選在高第。這說明了宋代( ?。?/div>
A.選官徹底打破門第限制
B.考試制度難以選拔真正優(yōu)秀的官員
C.科舉考試難以取得突破
D.統(tǒng)治者“重文”導(dǎo)致選官弊端叢生
組卷:21
引用:14
難度:0.8
解析
5.
如表是明代醫(yī)學(xué)取得的部分成果。這反映出明代( )
時代
醫(yī)學(xué)家
著作
來源
創(chuàng)新成果
明代初年
朱櫧等人
《普濟方》
兼采筆記雜說及道藏佛書
指出骨科手術(shù)時,病人服用坐拿草、曼陀羅花各五錢,即不知痛。
明中期
李時珍
《本草綱目》
博引歷代各家方書
指出押不廬草等有麻醉效果,雖“加以刀斧亦不知”,通過親身實踐,發(fā)明臨床的麻醉法。
A.中醫(yī)外科學(xué)理論出現(xiàn)重要突破
B.進入中醫(yī)學(xué)知識綜合集成階段
C.麻醉學(xué)成為著名醫(yī)學(xué)家的研究重心
D.醫(yī)學(xué)發(fā)展受到尊經(jīng)崇古思想的制約
組卷:16
引用:14
難度:0.6
解析
6.
近代棉紡織業(yè)產(chǎn)生時,只要因為隨機而來的洋匠人手不足,就不得不“停機待匠”;且辦廠要同衙門各個關(guān)口打交道,“通一語,須錢也;行一牘,須錢也;求一見,亦須錢也”。材料旨在說明近代棉紡織業(yè)( ?。?/div>
A.在夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展
B.一直依賴于外國技術(shù)和資本
C.是洋務(wù)運動的副產(chǎn)品
D.已被卷入資本主義世界市場
組卷:20
引用:6
難度:0.6
解析
7.
20世紀(jì)初的中國文學(xué)革命中,社會達爾文主義有絕對權(quán)威,形成了進化論的文學(xué)觀,即文學(xué)是由低級到高級、由蒙昧到文明的進化過程,因而要進行改良、革命、反傳統(tǒng),由此胡適、陳獨秀、魯迅等人都對古典文學(xué)持否定的態(tài)度,有的甚至主張青年不看中國書,這一觀點( ?。?/div>
A.促進了達爾文主義思想完善
B.是對中華民族精神的徹底否定
C.?dāng)財嗔酥袊F(xiàn)代文學(xué)的根基
D.證實了社會優(yōu)勝劣汰的重要性
組卷:14
引用:4
難度:0.6
解析
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C[探索歷史的奧秘]
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:“三星堆文明”,形成的時間大致在公元前1600-前1500年之間。三星堆文明形成時期的代表性文明因素主要有3種:一是以三星堆城址城墻為代表的本土文明因素,二是以具有二里頭文化特征的文化遺存為代表的中原文明因素,三是以具有齊家文化特征的文化遺存為代表的甘青地區(qū)文明因素。后二者是通過早在公元前3500年前后就已經(jīng)形成的岷江,上游地區(qū)的文化通道,由隴西南進入成都平原地區(qū),并促使成都平原本土文化發(fā)生巨變,產(chǎn)生了三星堆文明,開始了古蜀文明的歷程。
--摘編自朱乃誠《茂縣及岷江上游地區(qū)在古蜀文明形成中的重要作用與地位》
(1)據(jù)材料概括三星堆文明特點。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析三星堆文明的考古價值。
組卷:8
引用:1
難度:0.7
解析
D[世界文化遺產(chǎn)薈萃]
21.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:在布魯克爾看來,佛羅倫薩對質(zhì)量,尤其是美感質(zhì)量的追求以及對個性的敏感一方面源自于其生存環(huán)境的惡劣;另一方面則是城市工藝傳統(tǒng)和手藝匠師超凡技巧的產(chǎn)物。貫穿整個城市歷史的國內(nèi)外斗爭,風(fēng)險巨大的經(jīng)濟模式以及激烈的競爭氛圍,這些因素迫使佛羅倫薩人不得不努力增益其智慧,擴大其眼界,豐富其文化,從而培植出一種獨特的精神氣質(zhì)和個性。此外就是佛羅倫薩的工業(yè)和手藝行會發(fā)展了一套保護企業(yè)聲譽的質(zhì)量檢查制度。由于質(zhì)量是城市經(jīng)濟的生存之本,因此對高質(zhì)量的追求變成了佛羅倫薩人思想感情的一大特點。這種對質(zhì)量的重視,無疑大大影響了佛羅倫薩人的審美觀,或者說提升了佛羅倫薩人的審美情趣,從而使他們能夠發(fā)現(xiàn)美并且欣賞美。
--摘編自劉華英《論文藝復(fù)興時期佛羅倫薩的建筑審美》
(1)據(jù)材料概括佛羅倫薩的建筑審美觀特點及其形成原因。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析佛羅倫薩的建筑審美觀歷史意義。
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
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