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2023年湖北省部分學(xué)校高考語文聯(lián)考試卷(5月份)

發(fā)布:2024/7/4 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
          材料一:
          廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感,緊跟農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革和鄉(xiāng)村全面振興的戰(zhàn)略部署,主動(dòng)奔向第一線,寫出富有時(shí)代特征、文化底蘊(yùn)而深受農(nóng)民歡迎的精品力作,助力我國新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展。
          我們已有鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng),有千百位作家藝術(shù)家趟出的農(nóng)村題材創(chuàng)作路子,新時(shí)代的作家要有無怨無悔地走向農(nóng)村、親近農(nóng)民的熱情、勇氣和恒心,到農(nóng)村去,到農(nóng)民中間去,表現(xiàn)鄉(xiāng)間的生態(tài)文明、淳美鄉(xiāng)風(fēng),表現(xiàn)新時(shí)代的新農(nóng)村和新的農(nóng)民形象,反映農(nóng)民在走向現(xiàn)代化過程中的生活情狀和愿望,為他們代言,為他們塑像,為他們生產(chǎn)美好的精神食糧。正如歌唱家宗庸卓瑪所說:“如果把物質(zhì)比作鄉(xiāng)村振興的‘蛋白質(zhì)’,那么文藝就是鄉(xiāng)村振興的‘維生素’”以人民為中心的當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作,不能不繼續(xù)面向廣大農(nóng)村和農(nóng)民。
          習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)定文化自信”“大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn),而且要有文化傳統(tǒng)的血脈”。我們提倡廣大文藝工作者深入農(nóng)村,用自己的筆桿和歌喉謳歌現(xiàn)實(shí)農(nóng)村的新發(fā)展、新變化,也就必然涉及對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和利用,涉及對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
          寫人就要寫人背后的文化。寫農(nóng)村就要寫農(nóng)民和他們的文化。作家描寫農(nóng)村日常生活和農(nóng)民的喜怒哀樂,更離不開古今的鄉(xiāng)村文化。如果說趙樹理、孫犁、柳青在寫合作化運(yùn)動(dòng)時(shí),都或濃或淡地寫出了傳統(tǒng)文化在當(dāng)時(shí)農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顩r,那么今天的作家在描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村和民族地區(qū)生活時(shí),也要展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的變奏。唯有如此,才能寫出作品的新穎度和思想文化的深度,找到自己的精神家園。外地作家藝術(shù)家以“進(jìn)入者”的身份深入某個(gè)農(nóng)村而入鄉(xiāng)隨俗的過程,就是接受和認(rèn)識鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的過程,就是打牢自己創(chuàng)作的文化根基的過程。徐劍、李玉梅描寫?yīng)汖堊逭迕撠毜膱?bào)告文學(xué)《怒放》關(guān)仁山描寫老區(qū)阜平脫貧決戰(zhàn)的報(bào)告文學(xué)《太行沃土》溫燕霞以贛南山區(qū)為背景創(chuàng)作的小說《琵琶圍》,還有很多農(nóng)村題材的網(wǎng)絡(luò)小說、影視劇作品,都從不同角度呈現(xiàn)了文化傳統(tǒng)和地域風(fēng)情的魅力,同時(shí)折射出新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變。
          總之,文學(xué)藝術(shù)界廣大同仁要繼續(xù)關(guān)注正在發(fā)生著巨大變化的廣大鄉(xiāng)村世界,用富有時(shí)代性的藝術(shù)精品豐富人民精神世界,接續(xù)前輩的鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng)大踏步地走下去。
    (摘編自袁學(xué)駿《文學(xué)創(chuàng)作助力全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興》)       材料二:
          羅大佺小說新作《螢火蟲之約》講述鄉(xiāng)村兒童的成長故事。作品把兒童題材的天真爛漫與現(xiàn)實(shí)題材的生活質(zhì)感相結(jié)合,展現(xiàn)人們對青少年成長的關(guān)愛以及中國農(nóng)村的巨大變遷。
          圍繞鄉(xiāng)村兒童的成長,作品著重塑造了青年教師羊一莊的形象。羊一莊有理想、有愛心有智慧,從師范大學(xué)畢業(yè)后主動(dòng)到偏遠(yuǎn)的藥王谷中學(xué)任教,成為語文老師兼班主任。班里一個(gè)名為斑鳩的少年遇到挫折、心生煩惱,激發(fā)了羊一莊內(nèi)心沉甸甸的責(zé)任感。這時(shí),小小的螢火蟲成為打開孩子心扉的鑰匙。在家訪路上,羊一莊偶然發(fā)現(xiàn)斑鳩捉螢火蟲時(shí)是那樣快樂。細(xì)心的羊一莊立刻請教學(xué)者、查閱圖書,主動(dòng)了解有關(guān)螢火蟲的知識。他的真誠和關(guān)愛溫暖了孩子的內(nèi)心,幫助少年重回軌道并考上了重點(diǎn)大學(xué)。從羊一莊身上,我們看到了一顆純真的心靈,看到了優(yōu)秀教師對鄉(xiāng)村兒童成長的重要意義,看到了新一代青年的擔(dān)當(dāng)精神??梢哉f,羊一莊這一人物形象具有一定的時(shí)代感和典型意義。
          除了羊一莊,作品還刻畫了一個(gè)關(guān)愛鄉(xiāng)村兒童的群體。團(tuán)市委的張蝶蝶、鎮(zhèn)政府的周優(yōu)、志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人竹小根、企業(yè)家齊嘉義等人物,從衣食住行各個(gè)方面關(guān)照鄉(xiāng)村兒童,解決現(xiàn)實(shí)難題。他們對孩子們的無私幫助,讓讀者感到暖流涌動(dòng),凸顯了社會(huì)大眾關(guān)注青少年成長的積極意愿。
          貫穿始終的螢火蟲意象體現(xiàn)了作品的童話色彩。從故事結(jié)構(gòu)到內(nèi)容細(xì)節(jié),作品通過螢火蟲來形成藝術(shù)內(nèi)核,并用虛實(shí)結(jié)合手法豐富文學(xué)意象的內(nèi)涵。螢火蟲是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的存在,吸引著童心未泯的少年。螢火蟲又是一個(gè)童話,在媽媽講的故事里,螢火蟲是一個(gè)小仙女,每晚提著燈籠照著一個(gè)小男孩讀書,還希望小男孩用所學(xué)知識讓村莊變得更美好。與之對應(yīng),作品以螢火蟲收尾。鄉(xiāng)村少年大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),成立了開發(fā)利用生物資源的企業(yè),為生態(tài)農(nóng)業(yè)貢獻(xiàn)力量,還建起了螢火蟲博物館,舉辦藝術(shù)節(jié),使偏僻落后的三瓢水村成了旅游景點(diǎn)。最終,“螢火蟲之約”變成了現(xiàn)實(shí)。由此,作品營造出既浪漫又莊重的藝術(shù)氛圍。此外,作品中許多人物的名字既質(zhì)樸又有趣,符合當(dāng)?shù)亓?xí)俗,也貼合兒童題材的特點(diǎn)。
          作品中兩位主要人物都是當(dāng)代青年主動(dòng)投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的代表,或教書育人,或建設(shè)家鄉(xiāng),各有所成。他們向讀者展示出青春奮斗的美好圖景,使作品呈現(xiàn)出鮮活的時(shí)代特色。在鄉(xiāng)村振興路上,中國農(nóng)村將會(huì)更加美麗富饒,有更多故事等待著文學(xué)的書寫。
    (摘編自劉江濱《用溫暖筆觸書寫鄉(xiāng)村兒童成長》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.廣大文藝工作者應(yīng)該主動(dòng)奔向農(nóng)村第一線,寫出富有時(shí)代特征、文化底蘊(yùn)并深受農(nóng)民歡迎的精品力作。
    B.外地作家藝術(shù)家深入農(nóng)村而入鄉(xiāng)隨俗,認(rèn)識和接受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村傳統(tǒng)文化,就能打牢自己創(chuàng)作的文化根基。
    C.羅大侄的《螢火蟲之約》將兒童題材與現(xiàn)實(shí)題材的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合,從關(guān)愛青少年成長的角度反映中國農(nóng)村的巨大變遷。
    D.螢火蟲意象貫穿《螢火蟲之約》的始終,體現(xiàn)了作品的童話色彩,營造出既浪漫又莊重的藝術(shù)氛圍。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.我國鄉(xiāng)村文學(xué)由來已久,創(chuàng)作成熟,新時(shí)代作家不必深入農(nóng)村、接近農(nóng)民,只要能為他們代言塑像就行。
    B.根據(jù)習(xí)總書記的強(qiáng)調(diào)內(nèi)容分析,文藝創(chuàng)作要涉及對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和利用,以及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
    C.當(dāng)下作家在描寫鄉(xiāng)村生活時(shí),只有展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的變奏,才能體現(xiàn)作品的新穎度和思想文化深度。
    D.在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的路上,我國農(nóng)村將會(huì)越來越美麗富饒,將有更多生動(dòng)感人的故事等待著文學(xué)表達(dá)。
    (3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一中心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.俄國文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够岢?,“文學(xué)源于生活,又高于生活”。
    B.教育學(xué)家陶行知說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!?br />C.曹雪芹《紅樓夢》:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!?br />D.習(xí)近平總書記在蘭州考察時(shí)說:“為人民提供更多優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品,善莫大焉!”
    (4)請結(jié)合材料二概括《螢火蟲之約》是怎樣展現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)貌的。
    (5)如何用文藝創(chuàng)作助力全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/div>
    組卷:3引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
    桂圓
    李春華
           家鄉(xiāng)北邊是蒙山,東邊是沂河,距離臨沂有30公里。村里有條古道,老輩人說,是古驛站。就憑大街兩邊一排排古色古香的店鋪,便知昔日的繁華。
          太爺爺從祖上接手“惠仁堂”中醫(yī)大藥房。家譜記載,先祖常給地方官吏看病。從先祖到爺爺這輩,都思想開明,醫(yī)術(shù)精進(jìn),救治鄉(xiāng)鄰不計(jì)其數(shù),“惠仁堂”的名號,在十里八鄉(xiāng)叫得響。
          誰承想,國運(yùn)不濟(jì),倭寇入侵,戰(zhàn)火燃遍齊魯大地,接著又是內(nèi)戰(zhàn)再燃硝煙。好在家鄉(xiāng)有蒙山做屏障,深居深山,地理位置得天獨(dú)厚,兵家不愿光顧。
          每年春秋兩季,爺爺都帶著家族男丁,到十幾里以外的蒙山采藥。蒙山霧氣迷蒙,特像迷魂陣,讓人猜不透到底藏著多少玄機(jī)。爺爺站在山頂,捋著花白的胡子說,蒙山四季分明,有山有水,是中藥材的生長寶地。這里中藥材有一千多種,是天然的藥材庫啊。咱要用之于民……大人們圍著爺爺,聽他講中藥材的學(xué)問。那時(shí)我還小,跟在大人屁股后頭,左顧右盼,看看風(fēng)景。
          每年冬天,爺爺都讓我跟他睡。讓我背誦古詩詞和稀奇古怪的藥材書。記得有《藥性賦》《湯頭歌訣》等等。我最犯怵他脫掉我的棉襖,掐著我的骨頭問,這塊兒骨頭叫啥?哎呦喂,皮肉是滋溜滋溜的疼呀。他那架勢,是想把中醫(yī)栽進(jìn)我的骨頭里。我在心里叫苦,嘴上可不敢吭聲。
          我有事沒事就去中藥房,翻騰一層層的方格藥匣子,摩挲圓圓的拉手。管家安叔為人和善,笑眼瞇成一條縫,透著暖意。他跟我擠眉弄眼。我淘得滿頭大汗,他拿毛巾給我擦汗,又拉開中藥匣子,摸出幾顆土褐色、圓圓的干果。拿著,桂圓好吃哪。桂圓?我眨巴眨巴眼睛,遲疑一下。他點(diǎn)點(diǎn)頭,示意我嘗嘗。我三下五除二,剝了果皮,把褐黑色的桂圓肉扔進(jìn)嘴里。呀!薄薄的果肉,真甜哪!我來回吮著已是光溜溜的果核。嘻嘻,敢情藥房也有好吃的。
          安叔嘆口氣,唉!眼下,這算好吃的了。
          每次,安叔從山里采購藥材回來,藥房就來一隊(duì)車馬。爺爺和安叔老遠(yuǎn)把車隊(duì)迎進(jìn)大院。安叔探出頭,四下打量,“咣當(dāng)”關(guān)上大門,跟著一溜小跑進(jìn)了后院。
          我顧不上那些事,藥匣子太誘人了。我瞄著藥房沒人,溜進(jìn)去直奔藥匣子。拉開抽屜,抓一把桂圓,覺得不解饞。四下瞅瞅,又抓了一大把塞進(jìn)兜里,直到衣兜鼓鼓囊囊的,才跑出院子。我分給早就巴望著的小伙伴。我們嚼著桂圓肉,用桂圓籽砸著對方,桂圓籽撒了一地。
          我像個(gè)獵人,伺機(jī)瞅著藥房,抽屜里的桂圓,成了我的囊中獵物。逮著機(jī)會(huì)就裝滿衣兜,跟幾個(gè)伙伴共享桂圓肉。我暗自得意,安叔沒發(fā)現(xiàn)。我的胃口也大了,拿的數(shù)量也成倍增加。蹊蹺的是,藥匣子像個(gè)魔法盒,總有滿滿的桂圓。白天我跟沒事人似的瞎淘,到了晚上就不安生了。爺爺,我再也不敢拿桂圓肉了……母親叫醒我,我驚出了一頭冷汗,原來是做了噩夢。
          安叔跟伙計(jì)趕著馬車回來了。爺爺說,安叔去蒙山采購藥材,再送到臨沂。當(dāng)然,爺爺只是輕描淡寫地說幾句,就麻溜去了后院。安叔沉著臉,跟爺爺小聲嘀咕。我好奇地跟過去,母親拽住我,我不情愿地跟著母親回了前院。
          我像不安分的鯉魚,在炕上來回“打挺”。干脆蹬上褲子,披上褂子,刺溜下炕,穿過漆黑的前院,悄悄溜進(jìn)后院?;镉?jì)拿著火把,后院燈火通明。安叔正吩咐伙計(jì)裝藥材,馬車上摞起了小山包。我湊到安叔跟前,他吃了一驚,刮了下我的鼻尖,小子,半夜了,快去睡覺!
          安叔帶著幾個(gè)伙計(jì)上了馬車,馬蹄敲打得青石板嗒嗒響,不一會(huì)兒,馬車消失在黑漆漆的夜里。爺爺說,藥材要送到臨沂一帶的敵占區(qū)。
          安叔他們回來時(shí),碰上了國民黨的散兵,要征用馬車回鄉(xiāng)。安叔和伙計(jì)哪肯,雙方言語不和,那幫兵痞,舉起槍托對他們一陣亂砸。幸好來了武工隊(duì),繳了散兵的武器,安叔和伙計(jì)才得以脫身。安叔鼻青臉腫的,還有淤血,胳膊也用紗布纏著,滲出斑斑血跡。我問,疼嗎?安叔說,不疼,藥材送到救急了,俺這不算啥!
          深秋,秋風(fēng)抽打著樹枝,樹葉簌簌落地。安叔跟往常一樣,唰啦唰啦地掃著落葉,但明顯放慢了速度,像是留戀那些發(fā)黃的樹葉。
          安叔要回鄉(xiāng)了,我跑進(jìn)后院。他笑吟吟地拉著我。安叔,你別走!小子,總要說再見的,沒準(zhǔn)兒哪天咱又見面了!他說的話,我似懂非懂,倒是桂圓的事兒,老在眼前閃。
          安叔說:天不早了,回吧!明兒一早,俺就走了。我邊回頭邊邁過門檻。
          桂圓甜吧?安叔神秘地笑。往后啊,好吃的多了,日子甜哪。我做了個(gè)鬼臉,吐吐舌頭,跑出后院。
          不久,中華人民共和國成立了。當(dāng)?shù)卣匍_隆重的表彰會(huì),授予爺爺一面“岐黃傳薪火,懸壺濟(jì)蒼生”的牌匾和一枚“支前模范”獎(jiǎng)?wù)隆nC獎(jiǎng)人竟是安叔。
    (有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開頭交代爺爺思想開明,救治鄉(xiāng)鄰不計(jì)其數(shù),打響了“惠仁堂”的名號,為他后來獲得牌匾埋下伏筆。
    B.爺爺站在山頂說,蒙山是天然的藥材庫,“咱要用之于民”,可見他早就有懸壺濟(jì)世的愿望和支援前線的打算。
    C.“安叔沉著臉,跟爺爺小聲嘀咕”,是怕泄密,影響給部隊(duì)送藥材,還擔(dān)心會(huì)因此惹禍,體現(xiàn)安叔的謹(jǐn)慎小心。
    D.深秋的一天,安叔打掃落葉時(shí)動(dòng)作明顯緩慢,表現(xiàn)他“回鄉(xiāng)”之前對藥房的留戀,對爺爺與“我”的不舍。
    (2)關(guān)于文中“我”偷吃桂圓之事,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.桂圓本是一味中藥材,但在那個(gè)特殊年代,孩子沒什么零食吃,見“我”在藥房翻找東西,安叔就拿了幾粒桂圓給“我”吃。
    B.“我”知道桂圓可吃又好吃后,就經(jīng)常到藥房去偷桂圓吃,不僅自己吃,還分給小伙伴吃,這件事其實(shí)瞞不過和藹細(xì)心的安叔。
    C.“我”到藥房偷桂圓的事,雖然有安叔暗中為“我”填補(bǔ)藥匣子的空缺,但還是被爺爺發(fā)現(xiàn)了,有天晚上“我”被爺爺責(zé)打。
    D.文中用“桂圓甜”襯托往后的“日子甜”,表達(dá)了安叔對孩子們幸福生活的期盼,也表現(xiàn)了他對國家美好未來的憧憬與信心。
    (3)“我”在作品中有何作用?請簡要分析。
    (4)作品結(jié)尾說“頒獎(jiǎng)人竟是安叔”,確實(shí)出人意料,細(xì)想又在情理之中。請結(jié)合作品簡要說說哪些地方有著暗示。
    組卷:10引用:3難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用I(本題共1小題,10分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
          無論成人還是兒童,一個(gè)好的午休,可以讓他們下午精力充沛,提高工作學(xué)習(xí)效率。尤其是到了夏季,孩子們晚上睡覺時(shí)間普遍推后,①_______,下午上課時(shí)很容易昏昏欲睡,老師們面對無精打采的孩子們,要想盡招數(shù)幫助學(xué)生“提神”,可謂勞心費(fèi)神。而如果在下午缺乏休息的狀態(tài)下開展體育運(yùn)動(dòng),②_______,反而可能對身體有害。在這種情況下,良好的午休就變得十分重要。
          近年來,隨著教室空間和教育裝備的改進(jìn),各地已涌現(xiàn)出不少學(xué)校午休“躺睡自由”的樣板。創(chuàng)造條件讓學(xué)生午休躺睡,從而③_______,從技術(shù)、空間、投入上來看,都已不再是難題。“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,各地教育行政部門及學(xué)校不妨發(fā)揮主觀能動(dòng)性,因地制宜,因人制宜,做好這件關(guān)系到下一代身心健康的好事、實(shí)事。
    (1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
    (2)從第一自然段來看,保障學(xué)生良好的午休有哪些好處?請用并列復(fù)句加以概括,要求表達(dá)簡潔流暢,不超過50個(gè)字。
    組卷:6引用:2難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          “神品、妙品、能品”是書畫賞鑒的三個(gè)術(shù)語。“神品”是渾然天成,似有神助的作品;“妙品”是風(fēng)格創(chuàng)新度高,書法中有較多自己的東西和自己的理解,意境與章法皆妙不可言;“能品”是控筆能力極強(qiáng),運(yùn)筆精熟,各種變化技巧爛熟于心。這“三品”有一個(gè)共同標(biāo)準(zhǔn),即具有自然書寫性,而做作的書畫是不被認(rèn)可的。書畫何以能夠出現(xiàn)神品、妙品、能品?不妨從蘇軾的話語中找到答案。蘇軾曾作題畫詩云:“論畫以形似,見與兒童鄰……詩畫本一律,天工與清新?!彼凇都谡f送張琥》一文中還說:“吾子其去此,而務(wù)學(xué)也哉!博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣?!?br />      以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    組卷:9引用:3難度:0.5
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