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2022-2023學(xué)年四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū)九年級(jí)(下)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/8/16 1:0:1

一、選擇題

  • 1.下列各項(xiàng)中,漢字書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:62引用:2難度:0.9
  • 2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:54引用:4難度:0.9
  • 3.下面各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)均出自《詩(shī)經(jīng)》,這些成語(yǔ)在句子中使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:63引用:3難度:0.9
  • 4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是(  )

    組卷:63引用:3難度:0.9

四、現(xiàn)代文閱讀

  • 11.閱讀下文,回答問(wèn)題。
    游覽完陽(yáng)臺(tái)山,同學(xué)們感觸良多。項(xiàng)目組決定帶領(lǐng)大家品讀經(jīng)典游記,深刻理解歷史文化與當(dāng)下生活的鏈接。借助整本書(shū)閱讀,對(duì)自然、人生、社會(huì)有更豐富而寬廣的認(rèn)識(shí)。
    在斷層間旅行
    卜進(jìn)善
    ??①斷層是由瓦當(dāng)延伸的。
    ??②殘損了三分之一的瓦當(dāng)背依大地,靜靜歇在時(shí)光縫隙里。我走近它時(shí),它呻吟一下。我本來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)它的呻吟,它又用刺目的光和我打了個(gè)照面,接著又呻吟一下,我的眼灼傷了一般開(kāi)始向它,向一切深藏不露的事物低垂下來(lái),繼而發(fā)亮。我或蹲或站,調(diào)整光圈、焦距,用鏡頭拍下它,然后跪下來(lái)凝視它。
    ??③太陽(yáng)的光芒照在瓦當(dāng)和瓦當(dāng)?shù)闹車(chē)?。瓦?dāng)有著葵花一樣的心臟與臉龐,它凝重、親切地半依在土地的懷抱,半依在一種叫時(shí)間、文化、社會(huì)、精神等諸多概念與事物集合的斷層上。
    ??④旁邊,是一塊帶著山河紋路的青白玉石,或許是來(lái)自和田的玉壁玉璜玉琮,可最后殘了;或許是來(lái)自昆侖山、阿富汗、俄羅斯的玉圭玉璋玉瓏,可最終毀了。再次搜尋,綠草東北瓦當(dāng)?shù)纳戏?,四枚骨質(zhì)樣的物質(zhì)正往土里鉆,但風(fēng)塵太多,時(shí)間尚短,鉆的姿勢(shì)也就定格成所謂的鑲嵌。這塊殘損的瓦當(dāng)、瓦當(dāng)依附的土地、瓦當(dāng)周?chē)奈锸茶偳对谖业难劭魰r(shí),我的內(nèi)心如同它們一樣凝重、輝煌。
    ??⑤這是在涇川,這是在龍興寺遺址。晌午后寶石藍(lán)的天空之下,禁外線仿佛落在大地的熔爐里,色彩斑斕的陽(yáng)光在大地上沸騰。我知道,比起太陽(yáng)的溫度,我更熱愛(ài)大地的光芒,比起時(shí)間的從容,我更相信瓦當(dāng)對(duì)歲月的指引與擔(dān)當(dāng)。
    ??⑥公元1013年,也就是宋大中祥符六年,涇川龍興寺僧人智明將約二千粒舍利安葬于此。此后整整千年,2013年的時(shí)候,眾多的造像、遺物得以重見(jiàn)天日。時(shí)間仿佛在大中樣符以后停滯,我們回頭時(shí),只見(jiàn)由殘損了的瓦當(dāng)、玉器、大磚大瓦構(gòu)成的斷層,綿延在不語(yǔ)的黃土層里。在此之前,我總把諸如瓦當(dāng)一類的器物僅僅看成是建筑的需要或者生活中陳設(shè)的部分,把一座院落、一處房舍、一具器皿,看成是生活、生存的外衣與表象,可任由時(shí)間與災(zāi)難棄之毀之,再任由時(shí)間與勞動(dòng)建之存之。世象如天,風(fēng)云變幻,我們何懼一塊瓦當(dāng)?shù)臍垞p,何懼一種文化斷層在地下的訴求。
    ??⑦涇川人仿佛聽(tīng)到了來(lái)自文化斷層的聲音,我在新建的大云寺的寶塔高處俯瞰山川大地。近處的西平鐵路如一條鋼鐵醉漢橫臥東西,遠(yuǎn)處朦朧的高樓驛次櫛比,更遠(yuǎn)處的群山之外,仿佛有滕子京治下的巴陵郡岳陽(yáng)樓。當(dāng)年,范仲淹在涇川寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí),他斷然想不到,大地上會(huì)有如此叢林一樣的高樓,會(huì)需要時(shí)間的傳遞,需要?dú)v史的打磨,使其附著上歲月的包漿,才會(huì)被人珍愛(ài)。龍興寺遺址的文化斷層靜使在陽(yáng)光下或者地層里,大云寺舍利塔終于建在了文化斷層之上。
    ??⑧由大云寺地宮登塔,拾級(jí)而上,我看到了塔基那些冷暖綿延的文化斷層。我伏在透明的玻璃上,仔細(xì)看仔細(xì)聽(tīng)。又是陶片,又是碎裂的瓷器,還有瓦礫、木塊、繩索……它們的原身遇到了災(zāi)難:一次坍塌或者一種擠壓,經(jīng)過(guò)某種短暫的土崩瓦解,它們迸裂、撲騰、掙扎,最后歸于寂靜。一些布帛菽粟、一些修飾文字和一些雜木一起慢慢腐朽,而另一些樹(shù)木昆蟲(chóng)或許會(huì)變成化石,至于那些青花上映襯的主人的矜持與微笑,面對(duì)石壁的思悟,面對(duì)蒼穹的追問(wèn),至于一個(gè)人一家人一些人的情結(jié)、精神追逐,以及一個(gè)時(shí)代的威儀、風(fēng)尚,或者一個(gè)時(shí)代的苦痛、輝煌……一切的一切,都不可名狀地聚攏在這些被今天稱之為文化斷層的土壤里。
    ??⑨斷,是一種滅失、歸途,又是一種呼喚、壁始。放棄歲月的焦灼與慌亂,追尋人生的智慧與從容,人生之燈應(yīng)該是從點(diǎn)燃之初到油盡燈滅時(shí)的一種精神歷程。透過(guò)冰涼、茫然、黑暗,把思想和精神的溫度鑲嵌在文化的斷層上,使其新生。
    (選自《人民文學(xué)》2020年第2期,有刪改)【注釋】瓦當(dāng):瓦當(dāng)俗稱瓦頭,用以覆蓋古代建筑中的建筑檐頭。其始于周代,圖案設(shè)計(jì)優(yōu)美,字體行云流水,屬于中國(guó)特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
    (1)作者在斷層間旅行,穿越古今,主要看到了什么?請(qǐng)補(bǔ)充信息。菁優(yōu)網(wǎng)
     

     

     

    (2)這篇游記語(yǔ)言表現(xiàn)力很強(qiáng),任選一句,任選角度品味賞析。
    ①我走近它時(shí),它呻吟一下。我本來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)它的呻吟,它又用刺目的光和我打了個(gè)照面,接著又呻吟一下,我的眼灼傷了一般開(kāi)始向它,向一切深藏不露的事物低垂下來(lái),繼而發(fā)亮。
    ②晌午后寶石藍(lán)的天空之下,紫外線仿佛落在大地的熔爐里,色彩斑斕的陽(yáng)光在大地上沸騰。
    (3)第⑥自然段有什么作用?
    (4)題目中的“斷層”指的是什么,請(qǐng)結(jié)合全文分析。
    (5)作者在龍興寺遺址的殘缺瓦當(dāng)中,思索文化傳承與創(chuàng)新。請(qǐng)結(jié)合作者的思考和你的游歷,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文化傳承與創(chuàng)新的理解。

    組卷:31引用:2難度:0.5

五、作文

  • 12.迎,是一種人生態(tài)度。積極向上,是“迎”的方向;拼搏奮斗,是“迎”的姿態(tài)。對(duì)朋友,應(yīng)笑臉相迎;對(duì)困難,要迎難而上;學(xué)榜樣,需迎頭趕上……
    ??請(qǐng)以“迎”為話題,寫(xiě)一篇作文。
    ??要求:
    ①請(qǐng)自擬文章題目。
    ②立意自定,文體自選(除詩(shī)歌外),不得套作,不得抄襲。
    ③字?jǐn)?shù)不少于600字。
    ④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。

    組卷:113引用:6難度:0.3
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