2022-2023學年四川省綿陽市鹽亭中學高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題

• 1．春秋戰(zhàn)國時期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其國家之亂，社稷之危”；老子說：“圣人不仁，以百姓為芻狗”；韓非子言：“上無道揆，下無法守”。這些言論反映了當時的思想流派（　?。?/h2>

  A．思想主張趨于統(tǒng)一	B．富于社會批判精神
  C．民本思想成為主流	D．體現(xiàn)統(tǒng)治者的需求
  組卷：28引用：24難度：0.6

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• 2．《墨子》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，《墨子》（　?。?/h2>

  A．匯集了諸子百家的思想精華

  B．形成了完整的科學體系

  C．包含了勞動人民智慧的結(jié)晶

  D．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣
  組卷：782引用：119難度：0.9

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• 3．如表反映出春秋戰(zhàn)國的時代主題是（　?。?br />

  學派	主張
  儒家	以德治國：有德行的君主能治理好天下
  道家	以道治國：遵從規(guī)律，無為而無不為
  墨家	以愛治國：互愛互助選賢任能爭取和平
  法家	以法治國：制定法律、制裁民眾不法行為穩(wěn)定社會

  A．重建政治秩序	B．變革政治制度
  C．發(fā)揚民本思想	D．構(gòu)建官僚政治
  組卷：78引用：80難度：0.6

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• 4．董仲舒主張，“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，若四時，通類也，天下所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不備也?！边@一主張傳承了（　?。?/h2>

  A．孔子的民本思想	B．荀子的治國思想
  C．孟子的義利主張	D．墨子的兼愛思想
  組卷：23引用：27難度：0.5

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• 5．漢興之初，劉邦崇尚黃老之學，推行無為而治的治國方略，而70年后劉徹強行罷黜了“黃老百家之言”，這種文化政策變化的路徑實際上反映了（　　）

  A．意識形態(tài)領域斗爭此消彼長的殘酷性

  B．統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突

  C．道學理論的缺陷和新儒學的博大精深

  D．從立國安邦到專制加強的現(xiàn)實變化與調(diào)整
  組卷：24引用：125難度：0.5

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• 6．王陽明認為“人人都能成為圣人，圣人并非有全知全能的稟賦，圣凡之間的區(qū)別在于圣人能夠發(fā)現(xiàn)自己的良知，并努力踐行，使其心純乎天理?！庇纱丝梢?，陽明心學（　　）

  A．重視人的主觀意志	B．具有平民化的傾向
  C．強調(diào)人的社會責任	D．宣揚人人平等思想
  組卷：45引用：10難度：0.5

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• 7．明清啟蒙思想家認為義利是統(tǒng)一的，既要講義，又要講利，應當在“義中取利”，應當“正其誼（義）以謀其利，明其道而計其功?！边@說明明清啟蒙思想（　?。?/h2>

  A．背離儒家思想

  B．是商品經(jīng)濟發(fā)展在思想上的反映

  C．主張經(jīng)世致用

  D．體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的利益訴求
  組卷：48引用：20難度：0.6

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• 8．西漢晚期，政府在蝗災旱災之后，對疾病患者進行隔離；南北朝時期，南齊政權(quán)設立了專門的病人隔離機構(gòu)；隋唐時期，設有“病坊”機構(gòu)收治病人。這些措施表明當時（　?。?/h2>

  A．醫(yī)療技術(shù)取得重大進步	B．民眾防疫意識顯著提高
  C．疫病防治受到政府重視	D．衛(wèi)生防疫體系已經(jīng)建立
  組卷：14引用：15難度：0.7

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• 9．英國科技學者李約瑟在《中華科學文明史》中說：“史書明確記錄了公元前186年呂后當政時發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學研究表明，所記日食絕不可能發(fā)生?！睗h朝人偽造日食記錄的原因最有可能是（　　）

  A．鞏固政治統(tǒng)治的需要	B．總結(jié)歷史教訓的需要
  C．天文觀測技術(shù)的落后	D．天與人相感應的結(jié)果
  組卷：18引用：6難度：0.5

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二、非選擇題

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法……請于廣東虎門外之沙角、大角二處，置造船廠，火器局。行取佛蘭西、彌利堅二國各來一二人，分攜西洋工匠至粵，司造船械……必使中國水師，可以駛樓船于海外，可以戰(zhàn)洋夷于海中。
  ——魏源《海國圖志》材料二 孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員，他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時務”的唯一朝士，他還對皇上表示，“若皇上責成變法，我唯舉康某人?！痹凇犊鬃痈闹瓶肌烦霭婧?，他向皇帝奏稱，“康有為才華甚富，學術(shù)不端，所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請皇上銷毀書版，而徐察其人品心術(shù)。
  ——蕭功秦《危機中的變革：清末現(xiàn)代化中的激進與保守》材料三 在近代文明的轉(zhuǎn)型中，世界力圖“改變中國”……我們自己也在內(nèi)部改變，無論是洋務運動，還是戊戌變法，無論是辛亥革命，還是新民主主義革命，無論是李鴻章，還是康有為，無論是孫中山，還是毛澤東，中國先進的知識分子都在嘗試利用各種方法……不斷催生著一個嶄新的新中國。
  ——裴鈺《改變中國》（1）材料一體現(xiàn)了魏源的核心思想是什么？有何重要影響？
  （2）據(jù)材料二，指出孫家鼐對康有為變法的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？變化的主要原因是什么？這一變化反映了維新變法面臨的最大阻力是什么？
  （3）據(jù)材料三及所學知識，簡要概括近代中國人向西方學習的歷程。這在“改變中國”的過程中發(fā)揮了怎樣的作用？
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
      馬克思主義中國化的內(nèi)涵是馬克思主義中國化研究中的一個重要內(nèi)容。學者們對馬克思主義中國化的內(nèi)涵各抒己見，莫衷一是。一種觀點認為，馬克思主義中國化首先是用馬克思主義“化”中國，也就是用馬克思主義改變中國，用馬克思主義指導中國革命與建設；其次是中國“化”馬克思主義，即用中國的實踐經(jīng)驗以及被升華為中國革命和建設的新理論來豐富和發(fā)展馬克思主義。
  運用中國近現(xiàn)代史的相關(guān)史實，就材料中的一個觀點進行探討，要求觀點明確，史論結(jié)合。
  組卷：23引用：5難度：0.5

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