2021-2022學年海南省瓊海市嘉積中學高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題。19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  《紅樓夢》是小說，是文學藝術，表達思想的方式是塑造典型形象，使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語言具有鮮明個性特點。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回來”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也爭，我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能的語言，反映她心里的甜意?！澳忝κ裁?金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的?！边@是金釧的語言，反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態(tài)?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語言，反映他護送寶玉讀書，但不識字，也不理會讀書，只是從旁聽聞的狀況?！都t樓夢》里最能言善語的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百轉(zhuǎn)；麝月在教訓老婆子時詞鋒逼人，勢猛氣銳。作者對這四個人的語言是精心設計的，是特寫。
  《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”，這是無庸爭議的，但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因為《紅樓夢》里有許多詩，而且它從開頭至八十回的敘述，也都有詩的素質(zhì)，它的敘述與詩是交融的，是一體。詩是什么？是抒情，抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀事，《紅樓夢》確有這種抒情性的特點。
  （摘編自馮其庸《＜紅樓夢＞的語言魅力》）材料二：
  《紅樓夢》主題歷來眾說紛紜，正如魯迅所言，經(jīng)學家見《易》，道學家見淫，才子見纏綿，革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾，此現(xiàn)象實屬正常。有些文學作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學作品就像點綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中。其實開篇作者就借空空道人說出，即“大旨談情”。《紅樓夢》可稱為“言情小說”但與現(xiàn)代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想：
        第一層，是將“情”理解為愛情之情，認為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費曹公十年辛苦。
        第二層境界，認為《紅樓夢》是為國立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手、反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔，天降大雨，他只提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉來探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
        第三層境界借寫寶玉對女子的珍重體貼，探究人與人應如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”，這也是“仁”的內(nèi)核。當時“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津，《紅樓夢》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內(nèi)核是對封建道德的反抗，寶玉就是代表、實則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是禮，而非道德，他領會到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
        第四層境界、《紅樓夢》不僅是仁愛之書，更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書?！叭省钡澜⒃谌伺c人的關系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關愛，第三十五回說寶玉“看見燕子，就和燕子說話，河里看見了魚，就和魚說話，見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉、發(fā)乎真心，他有仁心，堅持、熱愛、有信仰；他有詩心，天真、浪漫、充滿想象。二者結合，便是寶玉這個“混世魔王”的真實面貌、而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
  （摘編自王學良《如何賞析作為“言情小說”的＜紅樓夢＞》）材料三：
        人物視角敘事是古代小說常用的敘事觀點、《紅樓夢》可以從每個章節(jié)的不同人物視角來讀，對同一件事也可以從不同人眼中寫出。黛玉進府，是貴族少女兼伶仃孤女角度；劉迷姥進大觀國是窮人兼世故老嫗角度；查抄大觀園是從權力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結果。曹雪芹善于使用人物視角敘事，喜歡變換視角，但目標卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰。《紅樓夢》人物視角敘事既考究且華麗，站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度，他（或她）和所敘之事或人又肯定有重要聯(lián)系。
        在《紅樓夢》前三回中得到詳盡外貌描寫的依次是熙鳳、寶玉、黛玉。熙鳳和寶玉都映現(xiàn)在黛玉眼中，黛玉到榮國府，王熙鳳說：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才自算見了?！彼澉煊耖L得好，主要為逗老祖宗開心，所以還有下邊的話：“這通身的氣派，倒不像老祖宗的外孫女兒，竟是嫡親的孫女?！敝劣邝煊駱酥碌绞裁闯潭?？曹雪芹卻故意不寫，他要將黛玉的外貌放到最應該觀察的人眼中寫，絳珠仙草只能在神瑛侍者面前顯露世風姿。林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣合含情目”必須從賈寶玉眼中看出，且要接著說：“這個妹妹我曾見過的。”從林黛玉眼中，賈寶玉“面若中秋之月，色若春曉之花”的外貌得到了詳盡展示，他的通靈玉卻絕對不能從林黛玉眼中敘出，所以當襲人要拿通靈玉給黛玉看時，被婉拒。寶玉的通靈玉只能從最終兌現(xiàn)了“金玉良緣”的薛寶釵眼中敘出。每個情節(jié)都有一個主要的人物敘事視角，一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運用和自如轉(zhuǎn)換，是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因。
  （摘編自馬瑞芳《紅樓故事及文本寫作》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．作為中國古典小說的“絕唱”，《紅樓夢》在藝術上取得了很高的成就，作者通過塑造典型形象來表情達意，人物的語言富有生活氣息。
  B．材料一認為《紅樓夢》不僅是小說，也是一首不用韻的詩，這源于作品中穿插著很多詩，而且從始至終都是敘述與抒情的交融，具有夢幻色彩。
  C．材料二列舉了關于《紅樓夢》主題的眾多說法，指出其主題即作者開篇說的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說的主旨。
  D．材料三重點關注了《紅樓夢》中的敘事特點，通過列舉事例、引用原文，對《紅樓夢》敘事特點進行闡釋，準確到位。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神，表現(xiàn)力很強，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
  B．《紅樓夢》精心設計了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個性化的特點。
  C．《紅樓夢》與現(xiàn)代意義的“言情小說”有相似之處，因此僅僅把它當作一部寫寶黛愛情的書，也是解讀《紅樓夢》的重要門徑。
  D．《紅樓夢》中“情”的實質(zhì)可能是“仁心”與“詩心”的結合，這種結合在寶玉身上表現(xiàn)為堅持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。
  （3）下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》中的多次點戲、聽戲都與小說人物命運緊密關聯(lián)，如寶釵過生日時點了涉及和尚的戲，暗示她未來的丈夫?qū)黾摇?br />B．《紅樓夢》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結合，也是富有詩的素質(zhì)的一個重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來。
  C．胡適用“大膽假設，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢》作者，還得出了《紅樓夢》是曹雪芹自傳的結論。
  D．無論人或物、有情或無情，寶玉都可以體貼其悲音，感諒其情愫。對他來說，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。
  （4）材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）請結合材料三，概述《紅樓夢》在敘事方面的主要特點。
  組卷：104引用：36難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  兵叔的玩具
  萬芊
        李凱旋很小的時候就跟著媽媽寄居在陳敦鎮(zhèn)的外婆家，媽媽沒有正式工作，一直在鎮(zhèn)商業(yè)合作社辦的餛飩店里做臨時工。李凱旋從來沒有見過自己的父親，只有房間墻上一張父母的合影。那時彩照不多，臉上的彩色好像是手工涂上去的，一團團的。父親穿著軍裝，很年輕。
        李凱旋記得，自己很小的時候，家里就常來一位叔叔，媽媽讓他叫兵叔。兵叔看上去顯得有點蒼老，黑臉、跛腳，一直穿一身洗得發(fā)白的舊軍裝。
        兵叔是個沉默寡言的人，來了，就在外婆家的客廳里坐一會兒，捧著大碗喝著媽媽給他斟的大麥茶。每次臨走時，總是從隨身挎的粗布兜里掏出一兩件玩具。兵叔的玩具很特別，也新奇，在陳敦鎮(zhèn)上很難見到，有時甚至是很奇特的外國玩具。只是，每個玩具都已經(jīng)過精心的修補，手工制作的小零件，讓缺損的玩具不再缺胳膊斷腿。李凱旋寂寞的童年在兵叔玩具的陪伴下，慢慢地度過。
        小學畢業(yè)后，李凱旋到了縣城讀初中，寄宿在校。媽媽在餛飩店的工資是按天算的，故而，媽媽從來沒到過李凱旋寄宿的學校。媽媽給李凱旋的生活費不多。李凱旋知道，媽媽賺得少，有時還要貼補多病的外公外婆。
        李凱旋在縣城學校寄宿時，只有兵叔不時過來看他。兵叔沒話，臨走時，總塞給他一兩件小玩具。只是，兵叔不再給李凱旋送些幼稚的兒童玩具，而是老舊的小雜物。比如，一副象棋，一只小筆筒，一把小銅壺。臟的，已小心洗過；損壞的，已精心修補過。如一只很老的小瓷碗，原本碎了，新鋦了一下，倒也不錯。有一次，兵叔帶來一副制作精美的國際象棋，只是少了兩枚，損壞了幾枚。兵叔手工刻了，補全修好，成了李凱旋和室友們的最愛，沒事的時候，他們就開始琢磨著這國際象棋的下法，竟然也下得有模有樣。
        李凱旋寄宿的日子，很拮據(jù)，每日的伙食，米飯加咸菜豬血湯。米飯，是自己帶了米讓食堂代加工的。但家里的米是計劃的，他得勻著吃，故常常半饑不飽的。咸菜豬血湯，每碗一分錢。然而就是這一分錢，李凱旋也常常摳著用。省下的錢可買書看。學校食堂里，也有紅燒肉，紅得冒油，又特別香，八分錢一塊，然而李凱旋從沒這種奢望。
        有一回，李凱旋從學校邊的一條小弄堂里走過，看見弄堂邊有人擺著地攤，上面放著各式各樣老掉牙的小物件。李凱旋好奇地在邊上看，竟然發(fā)現(xiàn)在這里，有人賣出，也有人買進。李凱旋就想到了兵叔送的小玩具，他猶豫再三，再也受不了地攤交易的誘惑，拿了一件小銅器過來。問攤主，這物件你收不？攤主翻來覆去仔細端詳一番，最后一推說，仿的，不值錢。李凱旋心里不甘，追問，那到底能賣多少錢呢？攤主一臉漠然地問，不是偷的吧？李凱旋亮出自己手里的課本說，我是學生，不會偷的。攤主漫不經(jīng)心地說，擱那邊上，自己拿兩毛錢吧。李凱旋看著地攤上零零星星的硬幣，惴惴地問，能多給兩分嗎。攤主嘴一撇，不屑地說，你虧死我了，拿吧，有好東西送過來。
        李凱旋取了兩毛兩分錢，興沖沖地去食堂，多買了一只大饅頭，多要了一份咸菜豬血湯，第一次吃得肚子里飽飽的，打著幸福的嗝。
        兵叔還是不時來學?？此看味紟б粌杉迯瓦^的小物件。李凱旋過段時間，送一件小物件到學校隔壁弄堂里的地攤上，換幾毛錢貼補生活。有時看到自己特別喜歡的好書，他也會非常大氣地掏錢買下那書，一有空就看，看了還小心地藏好。
        有段時間，兵叔沒來。過了好長時間，兵叔又來了，只是腳更跛了，走路一拐一拐的。自那回后，兵叔來的次數(shù)也稀了，最后再也不來了。
        就這樣，李凱旋在縣城讀書讀到高中畢業(yè)。畢業(yè)時，正好趕上恢復不久的公開高考，他一考就中，考上了不用花錢的師范學院，畢業(yè)后當了老師。
        幾年后，李凱旋跟母親說起以前常來的兵叔，有點掛念，說不知現(xiàn)在他過得如何，決計去尋找那位曾給他送玩具的兵叔。母親拿出當年收好的幾封書信。李凱旋按著信封上的地址，找上了門。那是縣城一個廢品收購站，在城郊，現(xiàn)已關閉。李凱旋找到了附近上了年紀的人，證實廢品收購站是一個叫兵叔的外地男子經(jīng)營的。但已離開人世了。那位老人告訴李凱旋，兵叔早年是當兵的，在一次執(zhí)行任務中，他的幾位戰(zhàn)友都犧牲了，他雖活了下來。腳卻跛了。他說，他的命是這些戰(zhàn)友給的。他為了幫襯這些犧牲戰(zhàn)友的家庭，只身來到江南，以收廢舊物品為生。
        李凱旋把知道的一切告訴母親。
        母親說，兵叔最早來時，每次總送錢過來，但她拒絕了。她說，他再送錢就不讓他上門。他就送玩具，說他喜歡孩子。
        李凱旋突然想起自己在縣城讀書時一直靠變賣兵叔的玩具貼補生活，臉上不由得一陣陣發(fā)燙。現(xiàn)在，他有工資、有能力了，而兵叔卻已不在人世了，一切再也無從回報了。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．兵叔心靈手巧，他能夠“讓缺損的玩具不再缺胳膊斷腿”，手工制作精美的國際象棋，就連弄堂里的攤主都對他的玩具贊嘆有加。
  B．李凱旋用賣玩具的錢多買了一個饅頭和一份咸菜豬血湯，卻沒有買更想吃的紅燒肉，這說明他已意識到變賣玩具的行為是錯誤的。
  C．兵叔再次出現(xiàn)時，“他的腳更破了，走路一拐一拐的”，從這里可以看出兵權一段時間沒有來看李凱旋，很有可能與身體變差有關。
  D．在兵叔的鼓勵下，李凱旋參加了公開高考，李凱旋知道母親生活不易，為了給家庭減輕負擔，他最終考上了不用花錢的師范學院。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說中李凱旋的媽媽雖著墨不多，但性格鮮明，她自食其力，拒絕兵叔錢財上的資助，可見她自尊、自強的性格特征。
  B．小說用動作描寫和語言描寫等方法來塑造地攤攤主的形象，表現(xiàn)出他的冷漠與市儈，不能體諒窮家子弟讀書的艱辛與不易。
  C．小說主要通過李凱旋的視角來敘述兵叔的故事，讓讀者能夠真實地感受到兵叔對李凱旋的關愛，增強了文章的感染力。
  D．“母親拿出當年收好的幾封書信”，這句話從側面表現(xiàn)出兵叔對李凱旋母子的關愛無微不至，對他們還有書信上的問候。
  （3）小說在情節(jié)設置上善用伏筆，請舉出兩例并簡要分析。
  （4）小說以“兵叔的玩具”為中心謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。
  組卷：15引用：2難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  （甲）      凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？
        （選自《諫太宗十思疏》
  （乙）      上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下出百死得一生故知創(chuàng)業(yè)之難征與吾共安天下?？烛溕萆诟毁F禍亂生于所忽故知守成之難然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當與諸公慎之。”玄齡等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！?br />（選自《資治通鑒?唐紀》）（丙）      貞觀十一年，太宗謂魏征曰：“比來所行得失政化，何如往前？”對曰：“若恩威所加，遠夷朝貢，比于貞觀之始，不可等級而言。若德義潛通，民心悅服，比于貞觀之初，相去又甚遠。”太宗曰：“遠夷來服，應由德義所加。往前功業(yè)，何因益大？”征曰：“昔者四方未定，常以德義為心。旋以海內(nèi)無虞，漸加驕奢自溢。所以功業(yè)雖盛，終不如往初?！碧谟衷唬骸八斜韧昂螢楫悾俊闭髟唬骸柏懹^之初，恐人不言，導之使諫。三年已后，見人諫，悅而從之。一二年來，不悅人諫，雖黽勉聽受，而意終不平，諒有難色?！碧谠唬骸罢\如公言，非公無能道此者。人皆苦不自覺，公向未道時，都自謂所行不變，及見公論說，過失堪驚。公但存此心，朕終不違公語?！?br />（選自《貞觀政要?論納諫第五》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.玄齡與吾共取天下/出百死/得一生/故知創(chuàng)業(yè)之難/征與吾共安天下/?？烛溕萆诟毁F/禍亂生于所忽/故知守成之難/
  B玄齡與吾共/取天下出百/死得一生/故知創(chuàng)業(yè)之難/征與吾共安天下/?？烛溕萆?于富貴禍亂生于所忽/故知守成之難/
  C.玄齡與吾共取天下/出百死/得一生/故知創(chuàng)業(yè)之難/征與吾共/安天下?？烛溕萆?于富貴禍亂生于所忽/故知守成之難
  D.玄齡與吾共/取天下出百死得一生/故知創(chuàng)業(yè)之難/征與吾共安天下/?？烛溕萆诟毁F禍亂/生于所忽/故知守成之難/
  （2）下列句子對古代文化常識解說，不正確的一項是

   

  
  A.疏，奏文的一種。作為文體，是古代官員向皇帝進言以使下情上達的進諫文書。比較著名的如賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》等。
  B.太宗，中國古代帝王謚號。中國古代封建王朝開國皇帝的謚號通常為“太祖”或“高祖”，第二代帝王的謚號多為“太宗”。
  C.神器：指“帝位”，古時認為“君權神授”，所以稱帝位為神器。
  D.三驅(qū)，指古代圣賢之君田獵時設網(wǎng)三面，留一面不設，從而體現(xiàn)圣人的好生之仁。另一種解釋是田獵活動以一年三次為度。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.甲文中作者概括了歷代統(tǒng)治者能善始卻不能善終的歷史教訓，得出了“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”的結論。
  B.乙文中唐太宗說對于守成之難，現(xiàn)在應當慎之又慎，房玄齡聽了之后拜服，改變了自己“創(chuàng)業(yè)難”的觀點。
  C.丙文中魏征認為當時的唐王朝恩澤聲威比貞觀初年要大，但是在德行仁義方面卻不如貞觀初年，唐太宗對此很不理解。
  D.三篇短文圍繞治理國家闡述了主張，甲文作為奏疏，言辭誠懇急切；乙文和丙文利用對話，塑造了進諫和納諫的典型形象。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁。
  ②自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！
  （5）丙文中唐太宗聽了魏征的話之后說自己“過失堪驚”，“過失”指什么？
  組卷：7引用：3難度：0.6

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（二）語言文字運用II（本題共3小題，11分）

• 8．根據(jù)下面文段的內(nèi)容，完成關于“杜甫七絕”的思維導圖，每空不超過10個字。
        盛唐七絕在傳統(tǒng)題材里充分展現(xiàn)了以淺語傾訴深情的特長，使七絕突破南朝初唐七絕含蘊淺狹的藩籬，固然達到了藝術的巔峰。但七絕這種體式的表現(xiàn)潛能尚未充分得到開掘，杜甫發(fā)現(xiàn)了這種詩體還有適宜于表現(xiàn)多種生活情趣的潛力。綜觀杜甫的全部七絕，可以發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)作七絕的情緒狀態(tài)與其他詩體的明顯差別，在于大多數(shù)作于興致較高、心情輕松甚至是歡愉的狀態(tài)中。這一特點目前尚未見研究者論及，卻是考察杜甫七絕“別趣”的重要出發(fā)點。與其情緒狀態(tài)相應，杜甫七絕的抒情基調(diào)也多數(shù)是輕松詼諧、幽默風趣的。
  
  組卷：5引用：4難度：0.7

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• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        眾所周知，倒計時通常是從10開始，而以往奧運賽事的倒計時往往是從60開始，也有的從30或10開始。而這次北京冬奧會卻從“24”開始倒數(shù)，是一種打破常規(guī)的做法。恰恰這一打破，才將作為中國農(nóng)業(yè)文明時代勞動人民智慧結晶、彰顯中國氣韻的二十四節(jié)氣文化展示給世界人民，收獲了眾多的喝彩。
        有時，對常規(guī)的突破，往往意味著一種超越，一種創(chuàng)新，一種新的事物的誕生。
        對此，你有怎樣的感受與思考？寫一篇文章，談談自己的看法。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：5難度：0.7

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