2022年山東省東營市勝利一中高考語文仿真模擬試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
小說亦如詩。至唐代而一變。雖尚不離于搜奇記逸,然敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷,與六朝之粗陳梗概者較,演進(jìn)之跡甚明,而尤顯者乃在是時則始有意為小說。胡應(yīng)麟云,“變異之談,盛于六朝,然多是傳錄舛訛,未必盡幻設(shè)語。至唐人乃作意好奇,假個說以寄筆端?!逼湓啤白饕狻?,云“幻設(shè)”者,則即意識之創(chuàng)造矣。此類文字,當(dāng)時或?yàn)閰布驗(yàn)閱纹?,大率篇幅曼長,記敘委曲,時亦近于俳諧,故論者每訾其卑下,貶之曰“傳奇”,以別于韓柳輩之高文。
傳奇者流,源蓋出于志怪,然施之藻繪,擴(kuò)其波瀾,故所成就乃特異,其間雖亦或托諷喻以紓牢愁,談禍福以寓懲勸,而大歸則究在文采與意想,與昔之傳鬼神明因果而外無他意者,甚異其趣矣。
(摘編自魯迅《中國小說史略》)材料二:
魯迅關(guān)于唐傳奇的具體論述多有精彩之處,如“大歸則究在文采與意想”,“大率篇幅曼長,記敘委曲”,“敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷”等。但“唐人始有意為小說”這一命題則至少存在三個方面的疏漏,在邏輯上不能成立。
第一,魯迅所謂“唐人始有意為小說”,其立論前提是:“傳奇者流,源蓋出于志怪?!彼^“有意”是相對于六朝志怪而言的。但實(shí)際上,從文體淵源看,唐傳奇源出于傳記,而不是源出于志怪。魯迅的立論前提是站不住腳的。
首先,從語義、分類角度來看,所謂的“志怪小說”,乃是以題材為標(biāo)準(zhǔn)的分類名稱;所謂“傳奇小說”,則是以文體為標(biāo)準(zhǔn)的分類名稱。從邏輯學(xué)的角度看,它們分屬兩個內(nèi)涵不同、外延交錯的概念。就文體而言,傳奇小說大體以傳、記為名,清楚顯示了它與傳記的承繼關(guān)系。其次,從目錄學(xué)的劃分來看,唐傳奇也一向被視為傳記類作品,《郡齋讀書志》《通志?藝文略》等都是這樣歸類的。與其說唐傳奇源出于志怪,不如說唐傳奇源出于傳記。
第二,把有意以虛構(gòu)的方式敘事寫人視為“有意為小說”,犯了以偏概全的錯誤。首先提出“唐人乃作意好奇”的是明代的胡應(yīng)麟,他指出,“凡變異之談,盛干六朝。然多是傳錄舛訛,未必盡幻設(shè)語。至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端,如《毛穎》《南柯》之類尚可,若《東陽夜怪錄》稱成自虛,《玄怪錄》元無有,皆但可付之一笑,其文體亦卑下無足論?!焙鷳?yīng)麟認(rèn)為,六朝志怪雖多“變異之談”,但大都不是有意“幻設(shè)”,而是作者當(dāng)作真事記下來的。唐傳奇則是有意“幻設(shè)”,胡應(yīng)麟稱之為“作意好奇”,言下頗有不屑之意。
從《中國小說史略》的行文脈絡(luò)可以看出,魯迅引述胡應(yīng)麟的話,是為了得出“唐人始有意為小說”這一結(jié)論。胡應(yīng)麟只說唐人與六朝人的區(qū)別在于“有意幻設(shè)”,魯迅則由此推出了“唐人始有意為小說”的命題,把“有意幻設(shè)”當(dāng)成了“有意為小說”,照他的理解,有意以虛構(gòu)的方式敘事寫人就是“有意為小說”。
從現(xiàn)代文學(xué)理論的角度看,魯迅的推論是站得住的?!八囆g(shù)內(nèi)容的虛構(gòu)性是近代意義小說的重要規(guī)定性,也是小說同實(shí)錄文學(xué)的重要區(qū)別?!薄皼]有虛構(gòu),就沒有真正意義的小說?!瘪R振芳教授的表述,大體代表了20世紀(jì)下半葉大陸學(xué)者的共識,而魯迅的推論與這一共識是吻合的。
只是,如果回到中國古代的文學(xué)生態(tài),就不難發(fā)現(xiàn).魯迅的推論其實(shí)大為不妥。蓋歷史的事實(shí)是,有意以虛構(gòu)的方式敘事寫人,并不始于唐代,而是始于先秦?!霸谥袊膶W(xué)史上。莊派學(xué)者大約是最早正面而系統(tǒng)地提出以虛構(gòu)想象來寫人敘事的文學(xué)家?!薄肚f子》中的《盜跖》《漁父》《列御寇》等篇表面上是歷史故事.實(shí)際上純屬虛構(gòu)。這足以把魯迅置于兩難的境地:要么將《莊子》中的許多篇章視為“有意”寫成的“小說”,要么放棄有意以虛構(gòu)的方式敘事寫人就是“有意為小說”的論斷,兩者必居其一。而無論選擇哪一種。都是對“唐人始有意為小說”的否定?!疤迫耸加幸鉃樾≌f”的命題之力不夠嚴(yán)謹(jǐn),由此可見。
第三,說“唐人始有意為小說”,這里包含了一個假定:唐人已有一種與今人相近的小說觀念。否則的話,怎么能說“有意為小說”呢?而從歷史的事實(shí)看,唐人雖有其小說觀,但絕不同于今人的小說觀,當(dāng)然也就不可能“有意”地來寫一種符合現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)的小說了。或者說,唐傳奇的確大體符合現(xiàn)代的小說標(biāo)準(zhǔn),但唐傳奇不是為了符合這種現(xiàn)代小說標(biāo)準(zhǔn)而“有意”寫出來的。
許多學(xué)者之所以認(rèn)同“唐人始有意為小說”的命題,是因?yàn)樵谒麄兛磥恚苽髌媾c唐詩并稱“一代之奇”,其成就之卓越輝煌,只有這個命題才與之相稱。如果否定了這一命題,就相當(dāng)于否定了唐傳奇在小說史上的劃時代意義。在我看來,唐傳奇在小說史上的劃時代意義,有目共睹,誰也不能貿(mào)然加以否定。只是,用“唐人始有意為小說”這一命題來揭示唐傳奇的小說史意義。則未免,欠安。如果一定要就.唐傳奇的小說史意義提出一個命題,我們的表述是:“傳記辭章化”開創(chuàng)了中國小說史的新紀(jì)元。
唐傳奇基本包括傳、記兩種體制?!皞鳌陛^多地繼承史家紀(jì)傳體的傳統(tǒng),對人物的生平、出處、歸宿等有相當(dāng)完整的交代,文末通常還有一段論贊式的議論;“記”不大注意交代人物生平,而是截取人生的某一片段加以記敘。但無論是“傳”,還是“記”,它們都屬于史書一脈。因此。尚未辭章化的傳、記只是歷史文體.并不具備傳奇小說品格。唐傳奇“有意幻設(shè)”的虛構(gòu)特征,唐傳奇對私生活感情和日常生活的關(guān)注.唐傳奇對自然景物的鐘情,唐傳奇的第一人稱限知敘事,唐傳奇的駢儷句式與華麗辭藻,凡此種種,無不取之于辭章。可以說,在融合了辭章的旨趣和表現(xiàn)手法后,傳、記就成為了傳奇。唐傳奇的那些符合現(xiàn)代小說標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn),就是這樣產(chǎn)生的。傳記辭章化開創(chuàng)了小說發(fā)展史的新紀(jì)元。當(dāng)然,以辭章的方式改造傳、記,并不始于唐人,而是始于六朝,但將這種創(chuàng)作傾向發(fā)展成一種劃時代的風(fēng)尚,卻非唐人莫屬。
(摘編自陳文新《“唐人始有意為小說”這一命題不能成立》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.與粗陳梗概的六朝志怪小說相比,唐傳奇大多敘述更加宛轉(zhuǎn)曲折,文辭也更加華艷,取得了獨(dú)特的藝術(shù)成就。
B.歷代論者對唐傳奇褒貶不一,或認(rèn)為其格調(diào)低下,不如韓、柳的文章;或?qū)髌媾c唐詩并稱為“一代之奇”。
C.早在先秦時期,文學(xué)家就有意識地以虛構(gòu)方式創(chuàng)作小說,這證明魯迅“唐人始有意為小說”的觀點(diǎn)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
D.“傳”往往完整交代人物生平,“記”則記敘人生中的某一片段,二者本屬歷史文體,不具備傳奇小說品格。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.“志怪小說”和“傳奇小說”分屬兩個內(nèi)涵不同、外延交錯的概念,可見二者之間不可能有繼承關(guān)系。
B.六朝志怪小說雖多“變異之談”,但都是作者當(dāng)作真事寫的,不符合現(xiàn)代小說的標(biāo)準(zhǔn),不能看作小說。
C.“唐人已有一種與今人相近的小說觀念”這一假定不能成立,所以“唐人始有意為小說”也不能成立。
D.兩則材料都引用了胡應(yīng)麟的話,材料二的引用相對完整,材料一部分引用,以致犯了以偏概全的錯誤。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中最能支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.唐代小說作家主體意識增強(qiáng),他們有意識地采取夸張、想象等文學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)作,逐漸擺脫了史學(xué)的束縛。
B.辭章注重語言的華麗、駢偶,聲調(diào)和諧。史家偏愛簡凈質(zhì)樸的語言,辭章則更多講求語言的形、聲之美。
C.傳奇是一種詩化的小說,除了文中穿插詩歌以外,整個作品往往采用詩的語言,某些作品還具有“賦”的成分。
D.小說和史傳尤其是雜史雜傳存在著血肉聯(lián)系,小說總是處在雜史雜傳的邊緣地帶,其間的差別常常是模糊的。
(4)《南柯太守傳》是唐傳奇的代表作品之一,請參考下面的故事梗概,以《南柯太守傳》為例,分析唐傳奇與傳記的關(guān)系。
《南柯太守傳》寫了這樣一個故事:淳于芬在古槐樹下醉倒,夢見自己變成槐安國的駙馬,與金枝公主結(jié)婚生子,任南柯太守二十年,榮耀一時。后來與檀蘿國交戰(zhàn)失敗,金枝公主病死,浮淳于禁失寵遭饞,被遣返故里。驚醒后他發(fā)現(xiàn)“槐安國”和“檀蘿國”競都是蟻穴。
(5)材料二是如何反駁“唐人始有意為小說”這一觀點(diǎn)的?請簡要分析。組卷:33引用:3難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
泥土的聲音
張煒
陸明今晚稍微有些憤怒——這是他對鄉(xiāng)親們第一次感到憤怒。怎么可以兩面都舉手,這簡直是胡鬧了!
臺子近前的角落里,有人在動。陸明仔細(xì)端詳一會兒,才看出有人盤腿坐在黑影里吸煙。是父親!老砘一雙混濁的眼睛瞪著兒子,嘴里含混而沙啞地說了聲:“回家呀!”
原來他在這兒等。陸明心里熱乎乎的,可看到那只握煙鍋的手,又立刻升起一絲氣惱。他有些失望地看了父親一眼。
父親站起來,咕噥一句:“回吧?!?br /> 月亮很圓,很亮,已經(jīng)升起很高了。陸明把身上披的衣服穿起來。老砘領(lǐng)著兒子往回走,不說一句話。
穿過場院時,他看到高高的麥草垛前圍著一群人,還有些小火頭兒一明一滅。那些火頭兒是他們叼的煙卷。其中一個孩子正說著順口溜,旁邊的聽了直笑,學(xué)著他喊一遍:“……又分地,又分田,一下倒退十幾年!”“牛站欄,人拉犁,豆大汗珠往下滴!……”
老砘在月光下貓著腰辨認(rèn)這些孩子,搶上一步,扯掉他們嘴里的煙卷,喝道:“場上抽煙,燒了草垛,抓你去公安局!再胡念順口溜兒,我拍你耳瓜子!”他舉起那個大巴掌。月光下看去,這個巴掌又大又硬,手指彎彎的,像個鐵叉子。孩子中有的“哇”一下哭出來,接著都跑散了……
陸明呆在那兒,身子微微發(fā)顫。他盯著父親,聲音有些艱澀:“這些順口溜兒,孩子們編不出來……”
“還不是二拙,這個熊東西!”老砘狠狠地罵了一句,接著告訴:
“你當(dāng)他說什么?那天王樹芳到上邊開了個會,晚上回來硬是分地,群眾不干,他就硬擰。拖拉機(jī)賣到南山里去了;牲口也賣!過去種地是機(jī)耕、牲口耕,今天都是用镢頭刨,用膀子拽繩子犁!群眾說:這不是要退回單干了?王樹芳不但不給鄉(xiāng)親們講清楚,還說:‘退回又怎么?找上級!’……唉,也不怪二拙罵他!”
陸明若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。
老砘往前走:“二拙嘴賤,毛病到死也去不掉!他這張嘴……”
“不能輕看這張嘴,他攪亂了人心……”陸明深望著月光下黃蒙蒙的一片房屋。
老砘不往前走了,兩腿像被釘在地皮上。他看著兒子,憤怒地“哼”了一聲,吼道:“是二拙攪亂了人心?是你們,是你們這號亂分亂賣!哼!”
陸明生來第一次這樣粗暴地對待父親,也幾乎是吼叫般地說:
“那你為什么還要舉手贊成?!”
“我為什么?我為什么?……哎呀!哎呀!……”老砘“啪”一下扔了煙鍋,氣得兩片嘴唇顫動著說不出話來。他停了一會,拾起煙鍋,上前一把攥住陸明的手腕子,發(fā)狠地說:“你這個一鄉(xiāng)里的頭目,你跟我走!今夜好月亮,你跟我走!……”
夜深下來,每一個窗口的燈火都熄滅了。靜靜的街巷里,偶爾傳來一聲小孩子的啼哭。月光下的房屋、小巷都像蒙上了一層薄薄的紗。他們在巷里走著,誰也不說一句話。走著走著,突然老砘站住了,說:“你看看罷!”
陸明抬起頭,不解地望一眼父親。老砘用煙桿兒向前劃一下說:“你看這幢房子蓋得怎樣?”
陸明這才注意到:在一排排低矮的小草房中,矗起著一座高大的新房。嗬,這房子蓋得真夠體面,綽綽五大間,兩側(cè)還配有寬敞的耳房;房子后面是一個青磚到頂?shù)钠脚_!再看那做工:石縫鑿得精細(xì)……
“誰的新屋?”
“誰蓋得起——王樹芳的!”老砘握緊了兒子的手腕子,問:“你看清細(xì)了嗎?”
“看清細(xì)了。”
“再往前走!”老砘扯了一下兒子,又往前走去……前面不遠(yuǎn),有一個油得黑亮亮的大板門,板門里面的正屋,是洋式結(jié)構(gòu)的平頂屋,墻皮上的水涮石英石在月光下閃閃生輝。老砘說:“這是上邊另一個頭兒,他在咱村里落戶?!薄?br /> 他們最后又轉(zhuǎn)到了那個場院上。老砘從草垛上抽一把麥草坐了,大口地喘息著:“你問我為什么舉手贊成分,就為這!就為這!”
陸明沒有說話。
“你看看吧,這么多年了,群眾還住小草窩窩屋!有人倒是蓋起了高房大屋——他們偷了嗎?沒有!他們搶了嗎?沒有!他們見了人說話還笑嘻嘻的——那么東西是哪里來的?還不是從大堆里搗鼓出來的!俗話說‘旮旯里做事不怕人,就是瞞不過夜游神!’——大伙兒心里是明鏡呀,知道那反正是他們的汗珠子變的!”老砘說得太急促,喘得更厲害了。
陸明沒有說話,低頭瞅著自己的一雙腳。
“也不光頭兒!有些人就是懶了,滑了性子,不肯用真力氣了。一個鍋里舀糊糊,胳膊長的撐死!本分莊稼人憑力氣過日子,還不如分開干!讓村頭兒也土里創(chuàng)食!我就為這個舉手!……”
秋風(fēng)起了。草垛被吹得唰唰直響。
兩顆心被什么東西壓著,說不出話。停了不知多長時間,陸明才小心翼翼地問:“爸,那你為什么又舉手反對呀?”
“我不信‘分地’就該著這么個分法。你們這號搞法,哼,我害怕!”
老人說著站起來:“你看看村里那些好地吧!都分給村里頭頭腦腦的親戚朋友了。村作坊也分了,等于白送一半,到頭來他們再把好處分一些給村頭兒!這一來可好了,村頭兒更有了錢柜子!一般莊稼人沒有辦法,只好死摳那點(diǎn)土。你看看我這個腰,再也直不起來了;這雙手,沒有一根指頭握得攏,這生生是累的!集體沒有了大機(jī)器,眼下農(nóng)戶又買不起,下種、耕地……什么都得我這雙手去做呀,當(dāng)鋤頭,又當(dāng)犁子。我活不了多少年了。過去地里引蘆青河水的渠道全被各戶扒掉了,有的機(jī)井一時用不上也填了,人到了什么時候也要吃糧食,天什么時候都有大旱!這些有人去管嗎?……”
陸明站起來,把父親一雙石塊般沉重的大手端到眼前。他輕輕地?fù)崦@僵硬的、向一邊彎扭著的手指,撫摸著那一個個粗大的骨節(jié),一汪淚水在眼眶里旋轉(zhuǎn)起來……
(節(jié)選自《泥土的聲音》,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.陸明憤怒是因?yàn)樗J(rèn)為鄉(xiāng)親們對分田政策不重視,鄉(xiāng)親們應(yīng)有自己的主見與立場。
B.老砘在回家的路上對兒子發(fā)火,是因?yàn)樗袜l(xiāng)親們一樣,不希望實(shí)行分田責(zé)任制。
C.順口溜既點(diǎn)明了當(dāng)時鄉(xiāng)親們在新政策下的真實(shí)生活現(xiàn)狀,又使文章富有鄉(xiāng)土氣息。
D.陸明情緒和神態(tài)發(fā)生的變化,表現(xiàn)了他對艾子口村土地承包改革的了解不斷深入。
(2)下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文中寫王樹芳強(qiáng)制分地,面對鄉(xiāng)親疑惑不講清楚的細(xì)節(jié),為后文寫老砘指明鄉(xiāng)親反對的原因做了鋪墊。
B.在塑造父親老砘這個人物形象時,文章主要采用了語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫等方法,使人物性格鮮明。
C.“我為什么?我為什么?……哎呀!哎呀!……”此處運(yùn)用了反復(fù)的手法,寫出了老砘對兒子的氣憤。
D.小說描寫了“村頭”的高房大屋,運(yùn)用襯托手法,表現(xiàn)了村民生活的艱辛,讓小說意蘊(yùn)豐富,主旨突出。
(3)文中多處寫到月光,有什么樣的表達(dá)效果?請結(jié)合文本簡要分析。
(4)有評論家將張煒稱作“大地的守夜人”,認(rèn)為其作品包含了對社會現(xiàn)實(shí)的思考和強(qiáng)烈的道德關(guān)懷。請結(jié)合選文談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識。組卷:57引用:4難度:0.4
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
碳達(dá)峰是指在某一個時間點(diǎn),二氧化碳的排放不再增長達(dá)到峰值,之后逐步回落。而碳中和是指國家、企業(yè)、產(chǎn)品、活動或個人在一定的時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的二氧化碳或溫室氣體排放總量,通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳或溫室氣體排放量,實(shí)現(xiàn)正負(fù)抵消,達(dá)到相對“零排放”。
我國在聯(lián)合國大會上明確提出在 2030 年實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”,爭取 2060 年前實(shí)現(xiàn)“碳中和”北京冬奧會“碳中和”的實(shí)現(xiàn),將推動我國生態(tài)文明的進(jìn)一步發(fā)展。在此次冬奧會的籌辦中,低碳的理念指導(dǎo)著每一步工作。賽時全部場館常規(guī)能源 100%使用綠電,四個冰上場館使用了新型二氧化碳制冷劑,節(jié)能與清潔能源車輛在賽時車輛中占比超過了8成,從源頭上減少碳排放。北京賽區(qū)場館的 15 塊冰面均采用當(dāng)前最環(huán)保的二氧化碳作為制冷劑,二氧化碳制冰的全部余熱可實(shí)現(xiàn)回收再利用,用于場館的熱水、澆冰、除濕等場景。這 15塊冰面也均可實(shí)現(xiàn)賽后利用,成為低碳環(huán)保的群眾性健身場館。同時,( ?。?。
(1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.展理念、綠色發(fā)展理念使“全民冬奧”進(jìn)一步深入人心,增加了低碳生活方式“常態(tài)化”的可能性
B.“全民冬奧”增加了低碳生活方式“常態(tài)化”的可能性,也讓低碳發(fā)展理念、綠色發(fā)展理念進(jìn)一步深入人心
C.“全民冬奧”讓低碳發(fā)展理念,綠色發(fā)展理念進(jìn)一步深入人心,增加了低碳生活方式“常態(tài)化”的可能性
D.低碳發(fā)展理念、綠色發(fā)展理念增加了低碳生活方式“常態(tài)化”的可能性,也使“全民冬奧”進(jìn)一步深入人心
(2)如圖是重點(diǎn)國家碳排放總量情況,請結(jié)合上文信息,簡要概括中國實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰的特點(diǎn),并對此提出中國實(shí)現(xiàn)碳中和的四條建議,每條不超過8個字。組卷:7引用:3難度:0.6
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
朱光潛先生在《給青年的十二封信?談人生與我》中說:“人生的悲劇尤其能使我驚心動魄;許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世,我卻以為人生有價值正因其有悲劇?!?br /> 朱光潛先生并舉其《無言之美》里的一段話來說明這個道理:“我們所居的這個世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖??!@個世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機(jī)會,有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大?!?br /> 以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:33引用:13難度:0.6