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2022-2023學(xué)年四川省綿陽市涪城區(qū)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二(下)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/7/6 8:0:9
一、選擇題(共24小題,每小題2分,滿分48分)
1.
中國姓氏是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。以國為氏的現(xiàn)象在周代較為普遍,如晉文公稱晉重、齊昭公稱齊潘。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于( ?。?/div>
A.禪讓制
B.分封制
C.井田制
D.宗法制
組卷:9
引用:2
難度:0.7
解析
2.
《禮記?王制》規(guī)定:大諸侯國設(shè)三卿,都由天子任命,次一等的諸侯國也設(shè)三卿,其中二卿由天子任命,一卿由國君任命,小諸侯國設(shè)有兩卿,都由國君任命。據(jù)此可知,西周分封制( )
A.保證了周天子的專制統(tǒng)治
B.蘊(yùn)含著中央集權(quán)的因素
C.有效限制了地方諸侯權(quán)力
D.宗法血緣色彩極其淡薄
組卷:108
引用:41
難度:0.5
解析
3.
如圖是2021年出土于北京琉璃河遺址西周早期墓葬的鏤空有銎(qióng)銅戈,考古人員評(píng)價(jià)“這件戈的紋飾非常精美,后面方形的部分是鏤空的,前部則是一個(gè)三角圓戈,這種器形,應(yīng)該不是本地生產(chǎn)的,可能是來自當(dāng)時(shí)中國南方、西南方,是非常珍貴的‘舶來品’”。這說明( ?。?/div>
A.西周冶銅技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及
B.地域文化要素助推中華文化整合
C.分封宗法制促進(jìn)了文化交流
D.民營手工業(yè)的發(fā)展受到官府鼓勵(lì)
組卷:8
引用:9
難度:0.7
解析
4.
三代早期,華夏各部族的始祖神話大相徑庭;春秋以降,“諸夏共祖”說或“五帝同源”說成為主流。導(dǎo)致這一變化的主要原因是( ?。?/div>
A.民族交融的加快
B.宗法觀念的增強(qiáng)
C.變法運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)
D.自然科學(xué)的進(jìn)步
組卷:13
引用:34
難度:0.7
解析
5.
周公要求統(tǒng)治者要“敬天保民”,孔子主張“德治”,孟子主張“仁政”,董仲舒主張“天人感應(yīng)”、“郡 守、縣令,民之師帥”,朱熹強(qiáng)調(diào)“正君心”。材料表明,儒家主張為政者應(yīng)該( ?。?/div>
A.順應(yīng)天意,無為而治
B.發(fā)揮楷模和教化作用
C.統(tǒng)一信仰和社會(huì)規(guī)范
D.用禮儀道德遏制人欲
組卷:29
引用:76
難度:0.7
解析
6.
魯國為周公封國,周之最親莫如魯。公元前720年,周平王死后未葬,王室派人向魯國“求賻”。公元前717年,周境內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒,王室向魯國等國“求糴”。公元前697年,周王室向魯國“求車”。這反映了當(dāng)時(shí)( )
A.分封宗法,漸趨崩潰
B.天子式微,禮崩樂壞
C.井田瓦解,鐵犁牛耕
D.私學(xué)興起,百家爭鳴
組卷:33
引用:9
難度:0.5
解析
7.
春秋時(shí)期,各諸侯國還存在以村、社為單位統(tǒng)計(jì)土地和人口的現(xiàn)象。戰(zhàn)國后期,各國實(shí)行以家、戶為單位的戶籍制度,以其作為國家社區(qū)管理的主要辦法。該變化是因?yàn)椋ā 。?/div>
A.宗法血緣關(guān)系的強(qiáng)化
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在各國普遍確立
C.專制皇權(quán)向基層延伸
D.統(tǒng)治者意在維護(hù)奴隸制度
組卷:6
引用:8
難度:0.5
解析
8.
《春秋》一書多次記載了齊桓公、晉文公稱霸之事。戰(zhàn)國時(shí)期,齊宣王曾向孟子請(qǐng)教齊桓公、晉文公富國強(qiáng)兵爭霸之術(shù),但孟子回復(fù):孔子的弟子中沒有講述齊桓公、晉文公爭霸事情的人,因此后世沒有流傳。據(jù)此推斷,孟子意在( ?。?/div>
A.融合諸子百家思想
B.倡導(dǎo)仁政治國理念
C.重構(gòu)春秋爭霸歷史
D.維護(hù)分封宗法制度
組卷:50
引用:14
難度:0.6
解析
9.
《管子》中強(qiáng)調(diào),五谷是“萬物之主”,是“民之司命”。從這種認(rèn)識(shí)出發(fā),管仲在齊國擔(dān)任丞相期間,把土地分給農(nóng)戶經(jīng)營,提出了“均地分力”“相地而衰征”等鼓勵(lì)開墾、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,根據(jù)土地的好壞貧瘠征收賦稅。管仲的做法( ?。?/div>
A.奠定了華夏農(nóng)耕文明根基
B.強(qiáng)化了丞相賦稅管理職能
C.加速了西周禮樂制度崩潰
D.承認(rèn)了土地私有的合法性
組卷:13
引用:6
難度:0.6
解析
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二、解答題(共2小題,滿分37分)
26.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 一些學(xué)者對(duì)中國古代史的劃分形成如下共識(shí):
(1)中華文明的起源和奠基(遠(yuǎn)古時(shí)期~公元前221年);
(2)古代中華文明的發(fā)展(公元前221年~公元220年);
(3)古代中華文明曲折發(fā)展(220年~581年);
(4)古代中華文明的成熟(581年~907年);
(5)古代中華文明的繁榮(960年~1368年);
(6)古代中華文明的衰落(1368年~1840年)。
運(yùn)用中國古代史的史實(shí),對(duì)上述中國古代史的階段劃分進(jìn)行探討。(說明:可以就中國古代史的階段劃分中一個(gè)時(shí)期或四個(gè)時(shí)期之間的關(guān)系進(jìn)行論證;也可以對(duì)中國古代史的階段劃分進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新的劃分標(biāo)準(zhǔn),并加以論述。要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。)
組卷:6
引用:5
難度:0.5
解析
三、歷史選修1:歷史上重大改革回眸
27.
【歷史-選修1:歷史上重大改革回眸】
材料:至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,交換日益擴(kuò)大,金屬貨幣作為交換媒介大量出現(xiàn)。但由于當(dāng)時(shí)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡,諸侯國各自為政自行鑄幣,貨幣的地域性十分明顯,各諸侯國貨幣的形狀、大小、輕重及制造工藝水平懸殊,計(jì)算單位也差異甚大,幣制極為混亂。由于幣制的極不統(tǒng)一嚴(yán)重阻礙了賦稅征收、貨幣流通和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)一政權(quán)的鞏固。秦朝在統(tǒng)一幣制的過程中不僅對(duì)貨幣的形、質(zhì)、量有明確規(guī)定,而且嚴(yán)禁私人鑄錢。秦統(tǒng)一幣制后,貨幣分為二等,以黃金為上幣,以錳為單位;圓形方孔銅錢為下幣,以半兩為單位。盡管秦行基暴政短促而亡,但其統(tǒng)一貨幣之功,則是應(yīng)當(dāng)充分肯定的。
--摘編自張誠《秦漢幣制改革略論》
(1)根據(jù)材料,指出秦朝幣制改革的原因和特點(diǎn)。
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦朝幣制改革的影響。
組卷:1
引用:18
難度:0.3
解析
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